Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Khoa huyễn>Khoái xuyên: Nữ phối, lãnh tĩnh điểm> đệ 613 chương bị sủng thượng thiên đích thôn hoa ( 42 )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Thính đáo tạ thế quân đích thoại, tống dã chỉ khán trứ đường quả, tha đích thê tử, đường quả tắc đối tha lộ xuất nhất cá đặc biệt điềm đích tiếu dung, giản trực khoái điềm đáo tha đích tâm đầu liễu.

Như quả giá lí bất thị hoàn hữu tạ thế quân lưỡng nhân, tha chân đích tưởng bão trứ tha, thân thân tha đích nhãn tình, giá song hội thuyết thoại, cấp tha đái lai quá vô hạn ôn noãn đích nhãn tình.

Tạ thế quân khinh khái liễu nhất thanh, tâm lí thị chân đích tiện mộ a. Tha hữu thê tử, đãn một hữu ái tình.

Tha một hữu đương binh đích thời hầu, dã thị nhất tiểu tiểu đích văn nghệ thanh niên, dã tiện mộ quá thư lí tằng kinh tả đáo đích ái tình.

Huyễn tưởng quá tương lai đích thê tử, nhất định thị nhất vị tiếu khởi lai đặc biệt điềm mỹ đích cô nương, chỉ hội đối tha na dạng tiếu đích cô nương, tha hội bả tha sủng thượng thiên, nhượng sở hữu nhân đô tiện mộ tha.

Đãn hiện thật thị, tha hữu nhất vị hiền huệ năng càn đích thê tử, khước tịnh vị thể hội quá na thư lí tả trứ đích, lệnh nhân trầm mê đích ái tình cố sự.

Nhiên nhi tha thị nhất cá tri túc đích nhân, thê tử hiền huệ năng càn, tha chỉ năng cú tẫn khả năng đích đối tha hảo, một hữu ái tình hoặc hứa hội di hám, đãn tha hoàn khả dĩ ủng hữu bỉ ái tình canh hảo đích đông tây.

Hòa trần anh hoặc hứa bất hội tái sản sinh ái tình, đãn tha hội nỗ lực khứ vi giá cá gia bính bác, cấp tha nhất cá ôn noãn đích gia, nhất trực đối tha hảo, nhất khởi mạn mạn địa biến lão, thành vi thân nhân nhất dạng đích tồn tại dã thị khả dĩ đích.

Tha mâu tử hàm trứ noãn ý đích khán liễu nhãn thân biên đích trần anh, khả thị trần anh tịnh một hữu thể hội đáo thân biên giá cá khán khởi lai thô quánh đích nam nhân, kỳ thật hữu nhất khỏa tế nị đích nội tâm, nhất trực tại thí đồ nỗ lực nhượng tha môn đích nhật tử biến đắc canh hảo.

Dã hốt lược liễu tha dĩ kinh ủng hữu đích nhất thiết, nhất cá nhất tâm nhất ý tưởng đối tha hảo, nguyện ý khứ vi liễu tha bính bác đích nam nhân, na phạ tha môn chi gian một hữu ái tình, tha dã nguyện ý bồi tha nhất khởi tẩu hạ khứ, khứ thừa đam nhất cá nam nhân đích trách nhậm.

Tha chỉ khán đáo liễu, thượng bối tử dữ tha lưỡng khán lưỡng tương yếm đích nam nhân, giá bối tử cánh nhiên tố xuất liễu na dạng đích thành tựu, hoàn thập niên như nhất nhật đích đối nhất cá nữ nhân na dạng thể thiếp.

Tha bất nguyện ý tiếp thụ hiện thật, canh thị đối thượng bối tử đích kết cục cảm đáo nan thụ, tâm lí canh gia hận tống dã, dã hận đường quả.

Bằng thập ma, đường quả năng cú nhượng tống dã na dạng đối tha?

“Giá nhất thứ chân đích yếu tạ tạ tống đổng liễu.”

Tạ thế quân tưởng khởi giá nhất thứ thỉnh tống dã đích mục đích, bất đắc bất tái thuyết nhất ta cảm tạ đích thoại.

Trần anh tựu thị bị tạ thế quân đích thoại thanh tỉnh quá lai đích, tha hữu ta mê mang, cảm tạ tống dã, tạ thế quân hữu thập ma ma phiền tống dã đích mạ?

Tha lạp liễu lạp tạ thế quân, tiểu thanh đích vấn, “Nhĩ hữu thập ma yếu nhượng tha bang mang đích?”

Giá thoại khả dĩ thuyết, thập phân bất tôn trọng nhân liễu, tạ thế quân tâm lí lược hữu ta bất khai tâm, đãn tưởng khởi trần anh dã thị tiểu thanh đích thuyết, tống dã ứng cai một hữu thính đáo, tài tùng liễu nhất khẩu khí.

“Hoàn bất thị khứ thị lí công tác đích sự, chi tiền hòa nhĩ thuyết nhĩ nhất trực bất nguyện ý đàm luận giá ta, kim thiên thỉnh tống đổng cật phạn, tựu thị vi liễu cảm tạ tha, như quả bất thị tha bang mang, ngã chỉ năng cú khứ lâm huyện.”

Huyện lí na lí hữu thị lí hảo, trừ phi thị đường huyện.

Tạ thế quân thị chân đích cảm kích, tống dã bang tha giá nhất thứ, tha khả năng hội thụ ích hứa đa niên, trừ phi tha bất tái thị lí liễu. Nhân gia khán tại tống dã đích diện tử, đô bất khả năng vi nan tha.

Khả dĩ thuyết, tha khiếm liễu tống dã ngận đại nhất cá nhân tình, yếu bất thị khán tại đồng thôn, tống dã tài bất hội bang tha ni.

Sở dĩ trần anh đích thái độ, nhượng tha đặc biệt bất thư phục, tâm tưởng hồi khứ chi hậu, nhất định yếu hòa anh tử hảo hảo đàm đàm, miễn đắc đắc tội liễu tha đích ân nhân.

Trần anh tại thính đáo tạ thế quân khứ thị lí công tác đích sự, cánh nhiên thị tống dã bang mang đích, tịnh bất thị tha tự dĩ vi tạ thế quân đích năng lực bị thác, bị thị lí đích nhân hân thưởng, chủ động yếu quá khứ đích.

Đương thời não tử tựu tạc khai liễu.