Cận cận thị tại đương thiên, lạp đa bộ lạc thành viên trừ liễu ninh lạc nhất gia tử, tựu hữu nhất bán đích thành viên nguyện ý xá khí tha môn đích thân nhân, bằng hữu, tuyển trạch nhập thành, tòng thử dữ thân hậu đích nhân mạch lộ bất tương thức.
“Lạc lạc, ngã vĩnh viễn bất hội xá khí nhĩ đích.” Duy qua ác trụ ninh lạc đích thủ, thâm tình đích thoại ngữ tương ninh lạc cảm động liễu, “Duy qua, ngã dã bất hội xá khí nhĩ, dã bất hội xá khí nhĩ môn.”
Cái ân, ngải mạc, minh cửu, dĩ cập hắc lang dã liên mang biểu thái, tha môn dã bất hội xá khí thành viên trung đích nhậm hà nhất nhân. Tối hậu minh cửu biểu kỳ, tha yếu phi thượng thiên không, khán khán na thành lí cứu cánh hữu ta thập ma, ninh lạc đẳng nhân đồng ý.
Đệ nhị thiên, lạp đa bộ lạc thành viên hựu hữu nhân nhất đại tảo tựu tiến thành liễu, thậm chí hoàn hữu nhất nhân lộ quá ninh lạc thân biên đích thời hầu, đối trứ tha phi liễu nhất thanh, “Chung vu bãi thoát nhĩ liễu.”
Ninh lạc kiểm sắc phát bạch, bất minh bạch đối phương vi thập ma yếu giá dạng đối tha, như quả một hữu tha, lạp đa bộ lạc năng cú tại sâm lâm lí diện an ổn thư thích đích sinh tồn thập kỉ niên mạ? Lạp đa bộ lạc đa thiếu tân đông tây, bất đô thị tha đái lai đích mạ?
Tiến thành đích thành viên, mỗi nhất cá lộ quá ninh lạc đích thân biên, đô lộ xuất nhất chủng yếm ác đích nhãn thần, giá nhượng ninh lạc cảm đáo ngận thị vô thố, minh minh tha thập ma đô một hữu tố, vi thập ma tha môn yếu na dạng đối đãi tha? Tha cứu cánh tố thác thập ma liễu?
“Ngã lai cáo tố nhĩ ba.”
“Nhĩ dĩ vi nhĩ thập ma đô một hữu thác, đối ba?”
“Nhĩ dĩ vi nhĩ cấp ngã môn lạp đa bộ lạc thành viên đái lai liễu vô sổ hảo xử, cống hiến tối đại, đối ba?”
Ninh lạc vọng trứ nhãn tiền hữu ta thương lão đích thú nhân, bất minh bạch, nan đạo bất thị mạ? Tha bang trợ liễu tha môn ngận đa thứ a.
Thương lão đích thú nhân vọng trứ tiền phương cảo cảo trúc khởi đích thành tường, nhãn lí đái trứ ta tiếu dung, “Như quả một hữu nhĩ đích tồn tại, ngã môn bất tất vi liễu đóa tị mã tháp quốc, lai đáo giá tọa sâm lâm, nhất sinh tồn tựu thị thập kỉ niên. Lai đáo sâm lâm sinh hoạt dã tựu bãi liễu, tất cánh ngã môn thú nhân bổn thân tựu tập quán sinh tồn tại sâm lâm trung.
Khả thị ninh lạc, nhĩ vong ký liễu mạ? Sâm lâm lí diện phàm thị đắc đáo đích hảo đông tây, nhĩ đích kỉ cá cường đại đích phối ngẫu đô hội hào bất do dự nã đáo nhĩ đích diện tiền, bất quản thập ma đông tây đô yếu nhĩ thiêu tuyển liễu tài luân đắc đáo ngã môn. Thú triều lai đích thời hầu, tha môn thị tối cường đại đích dũng sĩ, khả tha môn vĩnh viễn tối tiên cố trứ đích thị nhĩ, hòa nhĩ đích tể tử.
Nhất đán bộ lạc đích tể tử môn xuất hiện liễu trùng đột, bất quản đối hòa thác, thác đích đô thị kỳ tha thành viên đích tể tử, như quả thị nhĩ đích tể tử phạm thác, nhĩ tổng hội trạm xuất lai thế tha môn đạo khiểm, nhiên hậu bổ thường ngã môn nhất điểm thực vật.
Nhĩ vong ký liễu đương niên tiểu hổ tử tương ngải y hài tử thôi nhập hà lí yêm tử đích na kiện sự liễu mạ?
Tối chung nhĩ môn chỉ bồi thường liễu ngải y thú bì hòa thực vật, yếu thị tha bất tiếp thụ, tựu thị tha tại vi nan nhĩ môn, thuyết tha dữ nhất cá tiểu tể tử kế giác. Khả thị nhĩ môn vong ký liễu, tha thất khứ liễu tha đích hài tử. Tha tối hậu tố xuất lai đích sự, ninh lạc nhĩ dã bất thị phẫn nộ bất dĩ, dụng na bả phong lợi đích đại đao, tương tha đích thi thân khảm thành liễu nhục tương mạ?”
“Ninh lạc, đương sự tình một hữu phát sinh tại nhĩ thân thượng đích thời hầu, nhĩ đương nhiên giác đắc vô sở vị, nhận vi tùy tiện bổ thường nhất ta, nhĩ môn khinh dịch hoặc hứa, tịnh bất tại ý đích đông tây, tựu năng cú an phủ đối phương. Nhất đán sự tình phát sinh nhĩ tự kỷ thân thượng, nhĩ bỉ thùy đô yếu ngoan tâm.”
“Ngã……” Ninh lạc thất ngữ, bất tri đạo cai chẩm ma thuyết liễu, chỉ mai trứ đầu điệu nhãn lệ.
Thương lão đích thú nhân diện đái di hám, “Như quả đương sơ nhĩ môn tưởng tương a quả quả giao xuất khứ đích thời hầu, ngã môn trạm xuất lai trở chỉ, trực tiếp nhượng mã tháp quốc dũng sĩ bả nhĩ đái tẩu, na tựu hảo liễu.”
Na dạng, ninh lạc tựu họa hại bất liễu tha môn lạp đa bộ lạc, thuyết bất định năng cú tương mã tháp quốc cấp họa hại một liễu.