Hậu lai hảo kỉ thiên, tần cửu tựu bỉ giác mang liễu, tầm trảo trứ tống hiểu vân xa họa đích chu ti mã tích.
Vấn đề tựu xuất tại, tống hiểu vân xuất xa họa đích địa phương, thị nhất điều tiểu công lộ, chu vi tịnh một hữu an trang nhiếp tượng đầu.
Đương thời đích triệu sự tư cơ đô một hữu trảo đáo, tựu toán đường gia tái hữu tiền, tại giá cá địa phương, dã một hữu bạn pháp trảo đáo đào thoán đích nhân.
Giá điều tiểu công lộ, nhất thiên kinh quá đích xa lượng dã một hữu đa thiếu.
Nhất thời gian, tần cửu hãm nhập liễu nan đề trung.
“Nhậm hà tuyến tác đô một hữu, ngã đích kết toán chi pháp dã bất chuẩn.”
Nhất nhân nhất quỷ, mục tiền tựu tại na điều tiểu công lộ thượng, đường quả giá thời mạc xuất liễu mạc vân thiên cấp tha đích chiêu hồn phiên, tần cửu khán đáo giá âm sâm sâm đích đông tây, linh hồn đô giác đắc hữu ta lương sưu sưu đích.
Quả nhiên, giá cá nữ quỷ bất giản đan.
Tiên khí hữu, quỷ khí dã hữu, tha cứu cánh thị thập ma bối cảnh? Khẳng định bất cận cận thị đường gia thiên kim giá cá thân phân na ma giản đan, nan đạo tha nguyên bổn tựu thị quỷ giới lệ hại đích quỷ vương, tưởng thể nghiệm sinh hoạt, đầu thai đáo liễu nhân giới?
“Tần cửu, nhĩ tại tưởng thập ma?” Đường quả phát hiện tần cửu nhất kiểm phục tạp, song mục ngốc ngốc đích, hảo tượng hãm nhập liễu trầm tư, tiếu mị mị đích vọng trứ tha, “Thị tại tưởng ngã hữu đa mỹ mạ?”
Tần cửu chủy giác xả liễu xả, thùy năng cú cáo tố tha, giá cá thế giới vi thập ma giá ma tự luyến đích nữ quỷ.
“Giá thị quỷ khí mạ?”
“Đối, ngã đả toán triệu hoán nhất hạ chu vi đích quỷ hồn, công lộ thượng đích cô hồn dã quỷ đặc biệt đa, tổng năng cú vấn điểm thập ma xuất lai.”
“Dã hảo.”
Tần cửu nhân nhận đồng, tha trạm viễn liễu ta, giá cá quỷ khí đối tha dã hữu ta ảnh hưởng, cấp tha đích linh hồn hội tạo thành đặc biệt bất thư phục đích cảm giác, bất khống chế đích thoại, tha đô giác đắc linh hồn hội phiêu đáo thượng diện khứ.
“Tần cửu, nhĩ bả tiên kiếm giản đan luyện hóa, tựu bất hội phạ chiêu hồn phiên liễu.”
Tần cửu tưởng khởi liễu tha hoàn hữu tiên kiếm, liên mang chiếu tố, một hữu nhất hội nhi, tiên kiếm bị tha giản đan đích luyện hóa liễu hậu, giá cá thời hầu, tái tiếp cận chiêu hồn phiên quả nhiên một hữu chi tiền âm lãnh đích cảm giác, linh hồn dã ổn ổn đích tại thân thể lí diện, một hữu tưởng phiêu xuất khứ đích cảm giác.
Đại ước nhất cá tiểu thời hầu, đường quả đích chu vi hữu trứ hứa đa tiểu quỷ.
Nhân vi hữu chiêu hồn phiên, tha căn bổn bất dụng thật lực khủng hách đối phương, sở hữu tiểu quỷ đô đặc biệt thính thoại, nhất kiểm cung kính đích đẳng trứ tha phát thoại.
“Ngã tựu vấn nhất cá sự.”
Tha thuyết liễu tam niên tiền, tống hiểu vân xuất sự đích na thiên, nhượng tha môn hồi ức tống hiểu vân thị bị thùy chàng tử đích, ký bất ký đắc xa bài hào, hoàn hữu tư cơ trường đích thập ma dạng tử.
Hứa đa đô thị tân xuất hiện đích tiểu quỷ, diêu liễu diêu đầu, biểu kỳ tam niên tiền tha môn hoàn thị nhân, đường quả tựu nhượng tha môn tẩu liễu.
Thặng hạ tồn tại bỉ giác cửu viễn đích quỷ hồn, cá cá mi đầu khổ tư trứ tam niên tiền đích sự, đường quả tưởng liễu tưởng, nhượng tần cửu nã xuất tống hiểu vân đích chiếu phiến cấp tha môn khán.
“Nhĩ môn khán khán chiếu phiến tái hồi ức.”
Hữu liễu chiếu phiến, ngận khoái hữu hảo kỉ cá tiểu quỷ biểu kỳ ký khởi lai liễu.
Tha môn đích ký ức đô bất thái hoàn chỉnh, tại kỉ cá quỷ gia khởi lai đảo thị tương xa bài hào cấp thấu liễu xuất lai.
Chí vu tư cơ diện dung, tha môn đảo thị ký bất thanh sở, chỉ tri đạo thị nhất cá thân tài bỉ giác cao đại đích nam nhân, kỳ tha đích tựu bất tri đạo liễu.
Hữu liễu xa bài hào, na trảo khởi nhân lai tựu giản đan liễu.
Đường quả khán liễu tha môn nhất nhãn, “Nhĩ môn chẩm ma hoàn thị cô hồn dã quỷ, gia lí nhân một hữu tiếp nhĩ môn hồi khứ mạ?”
Một hữu bị gia lí nhân tiếp hồi khứ, quỷ hồn tựu vô pháp ly khai tha môn xuất sự đích địa phương, cửu nhi cửu chi, giá năng cú tố cô hồn dã quỷ, hoàn bất năng cú luân hồi.
Giá ta tiểu quỷ khán khởi lai diện mục toàn phi, đô đặc biệt thảm, biểu kỳ tha môn thị ngoại hương nhân, gia lí nhân một hữu đái tha môn hồi khứ, thành liễu cô hồn dã quỷ.
“Nga, na ngã bang nhĩ môn siêu độ, tống nhĩ môn khứ luân hồi ba.” Đường quả tiếu trứ thuyết, “Dã toán cảm tạ nhĩ môn bang ngã.”