Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Khoa huyễn>Khoái xuyên: Nữ phối, lãnh tĩnh điểm> đệ 855 chương biến thành quỷ đích nữ sinh ( 64 )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đương nhiên, hoàn thị na cá tính phương đích tối thảo yếm.

Đường quả tựu trạm tại nhất biên hòa tần cửu thủ khiên trứ thủ, khán trứ phương thiên sĩ đích quỷ hồn nhất kiểm trầm trầm đích thâm tư trứ thập ma, thái dương chiếu quá khứ liễu ta, đối phương liên mang tương thối canh thiếp tường bích. Chỉnh cá quỷ hồn, phảng phật đô niêm tại tường bích thượng.

“Tha một ký ức?” Tần cửu vấn.

Đường quả tiếu đạo, “Nhược tha hữu ký ức, tha hựu chẩm ma hội hữu giá dạng tinh thải đích kinh lịch ni.”

“Ngã dĩ vi quả quả tảo tựu nhượng tha hồn phi phách tán liễu, chí thiếu, dĩ tha hồn thể đích hình thái, tảo tựu bị nhân thu liễu, bỉ như bị phương vân trì sát liễu.” Giá dạng đích báo phục, tha nhận vi tha gia quỷ tức phụ nhi tố khởi lai hào vô áp lực.

Một hữu tưởng đáo, bất thị na dạng đích.

“Ngã giá cá nhân nhất mã quy nhất mã, tái thuyết, na dạng xử tâm tích lự đích thiết kế, tha môn căn bổn tựu bất hội minh bạch, tha môn đích sở tác sở vi, cấp hứa đa vô cô quỷ hồn đái khứ đích thống khổ.”

Đường quả khán trứ hoàn tại đóa trứ thái dương đích phương thiên sĩ, “Bỉ khởi trực tiếp tương tha môn diệt điệu, ngã nhận vi hoàn thị điên phúc tha môn đích nhân sinh quan canh hữu ý tư. Kiến lập đa niên đích nhân sinh quan, đột nhiên hựu nhất thiên than tháp liễu, thùy hựu hội thụ đắc liễu ni?”

Tha tiếu mị mị đích, chu vi khước tượng thị hữu nhất trận lãnh phong xuy quá khứ.

Hệ thống sắt sắt phát đẩu, túc chủ đại đại hoàn thị na cá túc chủ đại đại.

Tựu toán hoạt tại điềm mật đích ái tình trung, tha cai chẩm ma dạng đích thời hầu, hoàn thị chẩm ma dạng, biệt chỉ vọng tha đối địch nhân thủ hạ lưu tình.

“Na kim thiên quả quả quá lai trảo phương thiên sĩ, thị hữu thập ma đả toán mạ?”

Tần cửu ẩn ước năng cú sai trắc đạo, “Thị yếu khôi phục tha đích ký ức?”

Đường quả thân liễu tần cửu nhất hạ, “A cửu, nhĩ biến thông minh liễu, đô tri đạo ngã yếu tố thập ma liễu.”

Tần cửu kiểm sắc bất tự tại, nan đạo tha tòng tiền ngận sỏa mạ?

Đường quả hòa tần cửu tòng thụ âm hạ tẩu xuất lai, lai đáo phương thiên sĩ đích diện tiền.

Nhất khai thủy, phương thiên sĩ chỉ dĩ vi tần cửu hòa đường quả thị lộ quá đích, dã một hữu quản, tha tảo tựu tri đạo, nhân loại cơ bổn thị khán bất kiến quỷ hồn đích, trừ phi đặc thù thời hầu.

Khả đẳng liễu nhất hội nhi, tha phát hiện giá lưỡng nhân tại khán tha.

Một thác, tựu thị tại khán tha.

Tha kinh tủng liễu nhất hạ, kiểm sắc thảm thắc, cước tiêm điếm trứ tường căn, cảnh thích đích khán trứ lưỡng nhân, “Nhĩ môn năng cú khán đáo ngã?”

“Đối a.” Đường quả điểm đầu, “Nhĩ ngận kinh nhạ a?”

Phương thiên sĩ do dự liễu nhất hạ vấn, “Nhĩ môn dã thị tróc quỷ đạo sĩ, yếu đả toán sát ngã?” Nhi thả, tha đích động tác dĩ kinh tố xuất đào bào đích khuynh hướng, khả kiến giá ta niên ngộ đáo giá dạng đích tình huống bất thiếu, dĩ kinh luyện thành liễu hạ ý thức đích động tác.

Thính đáo giá thoại, đường quả phác xích đích tựu thị nhất tiếu, phương thiên sĩ khả năng tự kỷ dã một hữu tưởng đáo, tha nhất cá tróc quỷ đạo sĩ, thành liễu quỷ hồn đích na thiên, dã hội phạ tróc quỷ đạo sĩ.

“Bất, ngã bất thị tróc quỷ đạo sĩ,” đường quả thuyết, “Tha dã bất thị, tha thị tróc yêu đạo sĩ, bất tróc quỷ.”

Phương thiên sĩ vi vi tùng liễu nhất khẩu khí, tưởng liễu tưởng dã đối. Giá lưỡng nhân yếu chân thị tróc quỷ đích, khẳng định trực tiếp tựu trùng hướng tha liễu.

Tha dã bất tri đạo vi thập ma, bất quản tha đáo na lí, tổng hội hữu đạo sĩ văn đáo tha đích vị đạo, khai khẩu tựu thuyết, tha tạo nghiệt thái đa, hại liễu thái đa nhân, yếu tương tha tru sát liễu.

Tha minh minh tựu một hữu hại nhân, na ta đạo sĩ hoàn thuyết tha thân thượng hữu sát khí, chỉ hữu sát nhân đích quỷ tài hội sản sinh sát khí.

Tha chẩm ma giải thích, na ta xú đạo sĩ tựu thị bất thính.

“Na nhĩ môn tại giá lí, hữu thập ma quý càn?”

“Nhĩ một hữu khán đáo quá biệt nhân đàm luyến ái mạ?” Đường quả tiếu mị mị đích thuyết, “Ngã hòa nam bằng hữu thủ khiên thủ, đương nhiên thị đàm luyến ái cuống nhai a.”

Phương thiên sĩ tổng giác đắc bất khả tín.