Nhãn khán sự tình hãm nhập cương cục, đường quả tòng nguyên sóc đích thân hậu trạm xuất lai. Cương tài hỗn loạn đích thời hầu, nguyên sóc dã bất tri đạo vi thập ma, hạ ý thức đích tựu đáng tại liễu tha đích nhãn tiền.
Tiều trứ giá gia tử nháo đích, tha tâm tưởng, giá nhân thân ý ngoại hiểm, hoàn thị đắc mãi.
“Đại bá, đại nương, xa tử tại mại cấp đường ca chi tiền, ngã môn tằng kinh nhất khởi khứ kiến chứng xa tử kiểm tu đích sự, hoàn xuất liễu kiểm tu báo cáo. Sở dĩ, ngã hữu chứng cư chứng minh, xa tử hoàn toàn một hữu vấn đề.”
Lưu xuân nguyệt lăng liễu nhất hạ, đường lập bình dã ngốc liễu nhất thuấn.
“Như quả nhĩ môn phi yếu nhận vi thị ngã hãm hại đường ca, bất như báo cảnh ba. Tựu nhượng cảnh phương lai điều tra giá kiện sự, nhi thả, giao cảnh na biên dĩ kinh giám định xuất lai, đường ca xuất sự, thị nhân vi tha tửu hậu giá sử, một hữu hệ an toàn đái đạo trí. Sở hữu đích trách nhậm, đô tại tha tự kỷ thân thượng.”
“Xa, bất thị ngã cường bách nhĩ môn mãi đích, đương thời ngã thuyết liễu, nhĩ môn bất mãi, ngã tựu mại cấp kỳ tha nhân.”
“Đãn na lí hữu na ma xảo hợp đích sự, xa nguyên bổn thị nhĩ đích, tài đáo chí minh thủ lí nhất cá nguyệt tựu xuất liễu giá đương tử sự, bất quản chẩm ma dạng, nhĩ đô thoát bất liễu trách nhậm.” Lưu xuân nguyệt bất y bất nhiêu đích thuyết, “Tĩnh hoa, nhĩ thuyết thuyết, giá kiện sự cai chẩm ma bạn?”
Đường quả mạc xuất thủ cơ, trực tiếp báo cảnh liễu.
Lưu xuân nguyệt đô một hữu lai đắc cập trở chỉ, kỳ tha nhân, dã một hữu tưởng đáo tha chân đích thuyết báo cảnh tựu báo cảnh.
Đường quả thuyết đạo, “Hiện tại giá ma đa nhân khán trứ, yếu thị bất thuyết cá thanh sở, đại gia khả năng hoàn hội ngộ hội, ngã phạm liễu sát nhân vị toại đích tội danh. Giá chủng bộ phong tróc ảnh đích sự, ngận dung dịch ảnh hưởng ngã đích sinh hoạt hòa công tác.”
“Kí nhiên đại nương nhất khẩu giảo định ngã hữu trách nhậm, na ma ngã môn tựu báo cảnh, nhượng cảnh phương lai phán định, đáo để hữu một hữu ngã đích trách nhậm. Tất cánh, ngã dã tưởng yếu nhất cá thanh bạch, nhĩ dã yếu nhất cá công chính.”
Nguyên sóc nguyên bổn tưởng thuyết thập ma đích, đảo thị một hữu thập ma thuyết đích liễu, tha tự hồ năng cú tự kỷ xử lý hảo.
Một hữu đa cửu, cảnh phương giới nhập giá kiện sự điều tra.
Đương nhiên, các phương diện đích chứng cư, đô biểu minh đường quả thị vô cô đích.
Xa tử tại giao dịch đích thời hầu, một hữu nhậm hà vấn đề. Thậm chí tha môn hoàn đề thủ liễu đương thời kiểm tu thời hầu đích lục tượng, na gia kiểm tu xa tử đích điếm phô, hội tương sở hữu đích lục tượng bảo tồn.
Lưu xuân nguyệt thân nhãn khán đáo lục tượng lí diện, đường chí minh thuyết liễu xa tử một hữu vấn đề, tối hậu hoàn khai khai tâm tâm đích ly khai đích dạng tử.
Tuy nhiên tha hoàn thị nhận vi, đường quả bất tương xa mại cấp đường chí minh, tựu bất hội xuất giá ma đa sự.
Đảo thị bất hội tái thuyết, đường quả hãm hại đường chí minh liễu.
Đường lập đức hòa tống tĩnh hoa, dã nhân thử tùng liễu nhất khẩu khí.
Tha môn thiên thiên đô khứ y viện, đường chí minh tỉnh lai tri đạo tự kỷ tiệt chi hậu, tinh thần hữu ta thất thường, bất năng cú tiếp thụ tự kỷ đích trạng thái. Dã hòa lưu xuân nguyệt nhất dạng, hận thượng liễu đường quả, quái tha bất cai tương xa tử mại cấp tha.
Đường lập đức hòa tống tĩnh hoa, phi thường đích quý cứu, tâm lí hoặc đa hoặc thiếu dã giác đắc, đường quả bất cai tương xa tử mại liễu.
Bất mại đích thoại, đường chí minh hoặc hứa bất hội xuất sự.
Đường quả thính đáo giá cá tưởng pháp hậu, lãnh tiếu nhất thanh, hòa tha môn thuyết, “Như quả ngã bất mại cấp tha, tha dã hội tá ngã đích xa, cai xuất sự, hoàn thị đích xuất sự. Ba mụ, đương thời nhĩ môn hoàn khuyến ngã tá xa ni.”
“Nhĩ đường ca hiện tại thối đô một hữu liễu, tiểu quả, nhĩ tựu bất năng cú thể lượng thể lượng mạ?” Đường lập đức đạo, “Tha môn nhất gia tử hiện tại nan thụ, nhĩ tựu nhẫn nhẫn ba, giá đoạn thời gian quá liễu tựu hảo.”
Đường quả khả bất giác đắc, sự tình nhất hạ tử tựu năng cú quá khứ.
Đẳng trứ ba.
Tịnh một hữu đẳng đa cửu, lưu xuân nguyệt hòa đường lập bình trảo thượng lai liễu.