Phù nhã thân thượng phảng phật hữu quang, tha vi tiếu trứ thuyết, “Tại tương tha đái thượng hải ngạn đích thời hầu, ngã tựu dĩ kinh hỉ hoan tha liễu.”
“Tòng tiền thính nhân ngư tiền bối đích ái tình cố sự, ngã đô giác đắc bất khả tư nghị, một hữu tưởng đáo ngã dã trảo đáo liễu tự kỷ kỳ đãi dĩ cửu đích ái tình. Vi liễu tha, ngã nguyện ý lưu tại nhân loại thế giới, tập quán nhân loại đích sinh hoạt, phóng khí quảng khoát nhi tự do tự tại đích đại hải.”
“A quả quả, giá tựu thị ái, đẳng nhĩ ngộ đáo liễu hội minh bạch đích.”
Đường quả đê tiếu liễu nhất thanh, “Như quả tha nhất trực đô bất hỉ hoan nhĩ, đáo tử đô bất hỉ hoan nhĩ, tựu toán nhĩ tương chân tâm thản thành tại tha đích diện tiền, tha hoàn thị bất hỉ hoan nhĩ, nhĩ chẩm ma bạn? Nan đạo dã yếu hoa phí thượng bách niên đích thời gian, nhất trực hỉ hoan tha, bồi bạn tại tha đích thân biên?”
“Thính thuyết nhân loại thị dung dịch cảm động đích, ngã bất tương tín, trường trường cửu cửu đích bồi bạn tha, tha nhất điểm cảm giác đô một hữu. A quả quả, ngã chân đích hảo hỉ hoan tha, sở dĩ bất quản đa cửu, chỉ yếu tha hoàn hoạt trứ, ngã tựu nguyện ý đẳng đãi tha.”
“Tức tiện, tha tối hậu hoàn thị bất hỉ hoan nhĩ?”
Phù nhã biểu tình hữu na ma ta nan quá, “Tức tiện tha bất hỉ hoan ngã.”
“Tức tiện tha hỉ hoan biệt nhân?”
“Na phạ tha hỉ hoan biệt nhân.” Phù nhã đích thanh âm biến đê liễu, thính khởi lai hữu kỉ phân thất lạc.
“Tựu toán tha thương hại nhĩ?” Đường quả tiếu trứ vấn.
Phù nhã lăng liễu lăng, “A quả quả, ngã khả thị nhân ngư, tha thị phổ thông đích nhân loại, ngã nhất căn thủ chỉ đầu, đô năng cú lộng tử tha, tha thương hại bất liễu ngã.”
“Nhĩ hỉ hoan tha, tha hỉ hoan biệt nhân, nhĩ nan đạo bất giác đắc thụ thương?”
“Dĩ cập, nhân ngư tộc bất thị một hữu nhược điểm đích, nhĩ năng cú bảo chứng, tha bất hội lợi dụng nhĩ đích nhược điểm thương hại nhĩ?”
Phù nhã hữu ta phẫn nộ đích thuyết, “A quả quả, kiều thần bất thị na dạng đích nhân, tha chẩm ma khả năng thương hại ngã, ngã na ma hỉ hoan tha.”
“Như quả chân hữu na ma nhất thiên ni?”
Phù nhã mang nhiên liễu nhất thuấn, “Ngã…… Ngã bất tri đạo, ngã chỉ tri đạo, ngã ngận hỉ hoan tha.”
“A quả quả, ái tình bất ứng cai thị mỹ hảo nhi phó xuất đích mạ?”
Đường quả tiếu mị mị đích thuyết, “Ái tình thị mỹ hảo đích, dã thị phó xuất đích, đãn nhu yếu lưỡng tình tương duyệt, tài năng cú du duyệt.”
“A quả quả, như quả nhĩ hỉ hoan nhất cá, bất hỉ hoan nhĩ đích nhân, nhĩ hội chẩm ma bạn?” Phù nhã truy vấn, tha hoàn bất tương tín liễu, a quả quả bất thị giá dạng đích.
“Hoàn năng cú chẩm ma dạng, yếu ma thưởng đáo thủ, nhượng tha hỉ hoan ngã, yếu ma phóng khí.” Đường quả khinh sĩ hạ ba, “Miễn cường lai đích đông tây, bất khai tâm.”
Phù nhã hòa đường quả phân khai, hoàn thị hữu kỉ phân mê mang.
Bất quá đẳng tha khán đáo kiều thần đích thời hầu, thuấn gian bất mê mang liễu.
Tha hỉ hoan kiều thần, bất quản hội phát sinh thập ma, tha hoàn thị hỉ hoan kiều thần.
【 túc chủ, nhĩ hòa tha thuyết na ma đa, tố thập ma? 】
“Nhân vi ngã bất tưởng hòa tha khiên xả thái đa, vưu kỳ thị khiên xả tiến tha hòa kiều thần chi gian, dĩ kiều thần đích tính tử, như quả tiếp cận bất liễu ngã, khẳng định hội lợi dụng phù nhã lai.”
Đường quả nhạc a a đích khẳng liễu nhất khẩu băng kỳ lâm, “Hiện tại ngã thị nhân ngư liễu, băng kỳ lâm thập ma đích, khả dĩ tùy tiện cật.”
Hệ thống: A a đát, giá cá cẩu túc chủ, a, tựu na ma hỉ hoan cật băng kỳ lâm mạ?
“Ngã tiên tương thoại lược đáo giá lí, tương lai hữu nhất thiên, kiều thần lợi dụng phù nhã đích thời hầu, tha ngận khoái tựu hội minh bạch, kiều thần thị tưởng lợi dụng tha lai kiến ngã. Nhi ngã, chỉ nhu yếu cao quý lãnh diễm, căn bổn bất lý hội kiều thần, phù nhã tựu bất hội bả ngã khiên xả tiến khứ, hội hòa kiều thần lưỡng cá nhân, củ củ triền triền lạp.”
Hệ thống: Lạp! Phôi đản, cầu thu liễu tha.