“Ngã bất quản, ngã kim thiên sở hữu đích tao ngộ, đô quái đường quả.”
“Tha tựu thị nhất cá hư ngụy đích nhân.”
“Tha tựu thị hỉ hoan trang thanh cao.”
“Tha na lí hảo liễu, bất tựu thị độc thư thành tích hảo, trường đích hảo khán điểm mạ?”
Ô linh linh phảng phật dĩ kinh phong liễu, tha bất hội thừa nhận, tạo thành kim thiên nhất thiết cục diện đích nhân, thị tha tự kỷ.
Tha một thác, thác đích đô thị đường quả.
Như quả đường quả một hữu điệu thủ cơ, tha đích nhân sinh nhất định bất thị giá dạng.
Đường quả khán xuất liễu ô linh linh đích tưởng pháp, ô linh linh tưởng đích một thác, như quả tha bất lai, nguyên chủ một hữu điệu thủ cơ, ô linh linh đích nhân sinh xác thật bất hội giá dạng.
Khả vi thập ma ô linh linh mỹ hảo đích nhân sinh, yếu dụng nguyên chủ giá ma ưu tú, tiền đồ nhất phiến quang minh đích nhân lai hoán ni?
Tha dã khả dĩ thuyết, tha thập ma đô một hữu tố a, tha chỉ bất quá thị cập thời kết điệu căn nguyên, tương na bộ nhạ lai họa căn, tồi hủy nguyên chủ nhất thiết đích thủ cơ nhưng điệu nhi dĩ.
Tiếp hạ lai đích nhất thiết, bất đô thị ô linh linh tự kỷ tác xuất lai đích mạ?
Tuy nhiên tha tiễu tiễu đích thôi liễu nhất bả, khả tha giá điểm lực đạo chân đích thị vi bất túc đạo, như quả nhất cá nhân bất nguyện ý đọa lạc hạ khứ, tha giá điểm lực đạo, tối đa chỉ hội cấp nhân tạo thành ma phiền nhi dĩ.
Đãn ô linh linh tựu bất thị nhất cá ý chí kiên định, nhất tâm học hảo đích nhân.
Tha tằng kinh đắc đáo đích sở hữu nhất thiết, bất quá thị thế giới gia trì đáo tha thân thượng đích quang hoàn.
Đương giá tằng quang hoàn thốn khứ, tha hoàn thặng hạ thập ma?
Tha bất thông minh mạ?
Đương nhiên thông minh, học thập ma đô ngận khoái học hội đích nhân, chẩm ma hội bất thông minh? Đãn ô linh linh cân liễu lục cảnh giá ma đa niên.
Lục cảnh mỗi cá nguyệt cấp tha na ma đa tiền, tha hoàn toàn khả dĩ trảo tự kỷ hữu hưng thú đích đông tây học, tựu toán một hữu cao học lịch, nhất cá nguyện ý tiến bộ, nhi bất thị đẳng trứ bị nhân dưỡng đích mễ trùng, nhất định hội tưởng bạn pháp, nhượng tự kỷ hội nhất ta kỹ năng.
Đãn ô linh linh một hữu, tha tuyển trạch đích thị đắc quá thả quá, bão khẩn lục cảnh giá điều đại thối.
Tức tiện đương sơ hựu quang hoàn gia thân đích ô linh linh, chi sở dĩ hội tiến bộ, đệ nhất, thị lục cảnh biến đắc ưu tú, tha phạ thất khứ lục cảnh, sở dĩ tài hội cân trứ lục cảnh nhất khởi học, đệ nhị, tha tri đạo liễu nguyên chủ đích tao ngộ, tâm lí đương nhiên thị hoàng hoàng bất an, phạ tha tự kỷ dã tao ngộ na dạng đích sự, tài cản khoái thoát ly liễu tiểu thái muội đích quyển tử.
“Ngã đích thành tích bất chỉ hảo nhất điểm, nhi thị chí kim đa thiếu niên quá khứ, dã một hữu nhân tại đả phá ngã đích học tập thành tích ký lục.”
Đường quả bất khẩn bất mạn đích thuyết, tựu toán ô linh linh khán khởi lai giá ma thảm liễu, tha nhất điểm đô bất giác đắc báo phục cú liễu.
Ô linh linh bổn thân bất yếu kiểm, căn bổn bất hội thái tại ý chu vi đích mục quang liễu.
“Ngã giá trương kiểm, như nhĩ sở thuyết, ngận phiêu lượng.” Đường quả pha vi tự tín đích sĩ liễu sĩ hạ ba, “Khả năng bất thị toàn thế giới tối mỹ, chí thiếu dã bỉ nhĩ mỹ, đối ba?”
“Đương nhiên, ngã bất cận cận hữu ưu tú đích học tập thành tích, phiêu lượng đích kiểm, hoàn hữu nhĩ nhất bối tử đô đắc bất đáo đích tài phú, dĩ cập nhất cá phi thường hoàn mỹ đích nam nhân.” Đường quả tương kiều các tòng bối hậu lạp liễu xuất lai, lưỡng nhân trạm tại nhất khởi, thập phân đích bàn phối, “Sở dĩ, ô linh linh, thỉnh nhĩ bất yếu dụng nhĩ đích tật đố, tương mạc tu hữu đích tội danh vãng ngã đích thân thượng khấu.”
“Nhĩ như kim đích nhân sinh, tái tao cao, đô thị nhĩ nhất bộ nhất bộ tẩu xuất lai đích, dữ ngã vô quan.”
“Bất……” Ô linh linh trừng đại liễu nhãn, tần nhược lan thật tại thị nhẫn bất trụ liễu, nhất ba chưởng suý tại tha kiểm thượng, “Đâu nhân hiện nhãn, hoàn bất hiềm khí đâu nhân mạ?”
Khán khán chu vi đích nhãn thần, các chủng nhất luân, tha hận bất đắc trảo cá địa phùng nhi cấp toản tiến khứ.
Tha tần nhược lan hạnh hạnh khổ khổ đại bán bối tử, chẩm ma hội dưỡng xuất giá dạng đích nữ nhi?