Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Khoa huyễn>Khoái xuyên: Nữ phối, lãnh tĩnh điểm> đệ 1666 chương hảo hảo tiểu tỷ ( 31 )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Lãnh nhược phỉ điểm đầu, xác thật thị giá dạng đích, lưu đa liễu, dung dịch cấp tha môn tẩm thất đái lai an toàn ẩn hoạn.

Tha thị thủ tiên đả khai tẩy sấu đài pha li môn đích, nhất cổ phác diện nhi lai đích xú vị, sử đắc tha trứu liễu trứu mi đầu, nhãn mâu vãng na biên nhất tảo, bất dụng sai trắc, na ta phao trứ đích lạp ngập ngoạn ý nhi, khẳng định thị cao lệ lệ đích.

“Tha phao đa thiếu thiên liễu?”

“Soa bất đa tam thiên liễu ba.” Đường quả thuyết.

Lãnh nhược phỉ tổng giác đắc na lí hữu ta bất đối kính, giá cá đường quả, hảo tượng hòa chi tiền hữu nhất điểm bất nhất dạng.

“Na cá dũng, thị nhĩ đích.”

“Tha hỉ hoan dụng, na tựu dụng ba, ngã dĩ kinh bất dụng dũng liễu.”

Lãnh nhược phỉ: “……” Thị hữu na lí bất đối kính.

Thính trứ thị na ma hảo thuyết thoại, khả hoàn thị hữu ta bất nhất dạng liễu.

Tòng tiền thị nhẫn khí thôn thanh, bất cảm ngôn.

Kim thiên đảo thị hữu điểm tượng…… Phủng sát?

Bất hội ba?

Lãnh nhược phỉ khinh mân liễu nhất hạ thần giác, đường quả hoàn hội phủng sát biệt nhân? Khai thập ma ngoạn tiếu, giá cá nữ sinh chân đích thị tha xuất sinh dĩ lai, kiến quá tối sỏa, tối lão thật đích liễu.

Tại tha đích thân thượng, tựu thị na chủng ai kỳ bất hạnh, nộ kỳ bất tranh đích cảm giác.

Tiều trứ đường quả diện vô biểu tình đích tẩy sấu càn tịnh, tái hoán thượng vận động phục xuất khứ, lãnh nhược phỉ vấn đạo, “Bào bộ?”

“Thị a, tối cận thân thể hư đích ngận, chuẩn bị hảo hảo đoán luyện nhất hạ.”

Lãnh nhược phỉ một hữu tái thuyết thập ma liễu, chí vu cao lệ lệ chẩm ma dạng, tha bất tưởng quản. Tha bất giác đắc tự kỷ hữu nghĩa vụ, giáo cao lệ lệ ái hộ tự thân vệ sinh.

Hiện tại cao lệ lệ đô dĩ kinh ảnh hưởng đáo tha liễu, bất quá án chiếu tha đích sai tưởng, cao lệ lệ tiều trứ tha, khẳng định hội lập mã tương na ta đông tây tẩy liễu.

Đường quả bào tại không khí thanh tân đích bào đạo thượng, tâm tình đĩnh hảo đích.

【 túc chủ, lãnh nhược phỉ hảo tượng sát giác nhĩ đích bất đối kính liễu. 】

“Sát giác liễu tựu sát giác liễu, tha hòa ngã hựu một hữu thập ma trùng đột.”

【 bất quá lãnh nhược phỉ nhất hồi lai, cao lệ lệ ứng cai hội tương na ta tạng đông tây tẩy điệu liễu. Đãn lãnh nhược phỉ bất hồi lai, na hoàn thị ngận ảnh hưởng nhĩ môn sinh hoạt. 】

“Quá đoạn thời gian, ngã hội tại ngoại diện tô nhất gian ốc tử trụ, hòa học giáo thân thỉnh nhất hạ, ngẫu nhĩ hồi lai trụ trụ tựu hành, cao lệ lệ tưởng chẩm ma ngoạn tựu chẩm ma ngoạn. Ngã khả một hữu hưng thú khứ đề tỉnh tha, tác vi nhất cá nữ hài tử, yếu ái hộ vệ sinh, vưu kỳ thị thiếp thân y vật vệ sinh vấn đề, giá cai thị tha mụ đích nghĩa vụ.”

“Nhĩ khán khán tạc thiên vãn thượng, như quả ngã một hữu phóng nhất bả thược thi, tha tương ngã môn toàn tẩm thất đích danh thanh đô cấp hủy điệu liễu. Giá cá nhân, tự tư tự lợi, chỉ tưởng trứ tự kỷ, nhĩ đối tha tái hảo, tha đô bất hội cảm kích đích, hoàn hội biến bổn gia lệ. Nhất đán nhĩ đối tha bất hảo liễu, tha khẳng định hội nhận vi nhĩ khiếm liễu tha đích.”

“Tối cận, tựu phủng trứ tha ba, phản chính ngã dã yếu trụ ngoại diện liễu.”

Hệ thống minh ngộ liễu, nguyên lai túc chủ đại đại thị tảo hữu đả toán a.

【 túc chủ, nhĩ bất hội tương cao lệ lệ lưu cấp hồ tiểu lan, nhượng tha môn lưỡng cá tê ba. 】

“Thị a, tuy thuyết hồ tiểu lan bỉ cao lệ lệ yếu hảo na ma nhất điểm, dã chỉ hữu na ma nhất điểm, tha hòa ngã hoàn thị hữu cừu đích. Ngã dã một hữu chủ động công kích tha môn, chỉ thị tương na cá tiểu tiểu đích không gian, lưu cá tha môn lưỡng cá nhân nhi dĩ.”

Chí vu lãnh nhược phỉ, hoàn toàn bất dụng đam tâm. Lãnh nhược phỉ tưởng xuất lai trụ, tùy thời đô khả dĩ.

【 túc chủ, nhĩ khán nhĩ bối hậu bào lai liễu thùy. 】 hệ thống kinh kỳ đích thanh âm hưởng khởi, sử đắc đường quả đích chú ý lực bị phân tán, tha vi vi hồi đầu, tiện kiến bào hướng tha đích bách lí thịnh.

【 túc chủ, giá khiếu vô khổng bất nhập. 】

“Đường muội tử, nhĩ đích sinh hoạt tập quán hoàn đĩnh hảo đích.” Bách lí thịnh bào đáo đường quả đích thân biên, dữ tha tịnh bài, “Giá ma tảo tựu khởi lai đoán luyện thân thể mạ?”