“Ca ca, nhĩ cương tài tại khán thập ma?” Cật hoàn phạn hậu, lưỡng huynh muội tại hoa viên lí diện tán bộ tiêu thực.
Đường khuê thần giác cầm trứ tiếu: “Na quả quả nhĩ cương tài hựu tại khán thập ma?”
“Ngã đột nhiên phát hiện, ngã môn gia đích lâu thê dạng thức bất thác, đĩnh hảo khán đích, na thị cổ tây âu đích phong cách ba?”
Hệ thống: Lệ hại liễu, ngã đích túc chủ đại đại, cư nhiên năng cú xả đáo cổ tây âu phong cách đích lâu thê khứ.
111: Lệ hại liễu, túc chủ đích giả muội muội, giá diễn kỹ phạ chân đích hòa túc chủ nhất cá học giáo tất nghiệp đích.
“Nguyên lai quả quả dã phát hiện liễu a, ngã chi tiền dã thị tại tưởng, lâu thê đích phong cách.” Đường khuê tiếu trứ, “Khán lai quả quả đích tri thức diện thiệp cập ngận quảng ma.”
Sở dĩ, tha giá cá giả muội muội, cứu cánh xuyên việt quá đa thiếu thứ, đối phương đối tâm phiến hòa nhất ta cao khoa kỹ đích lý giải thủy bình, tuyệt đối bất tại tha chi hạ.
Giả muội muội, ước mạc thị nhất chỉ xuyên việt lão du điều ba.
Bất quá, chân đích ngận phù hợp tha đích khẩu vị, dĩ kinh ngận cửu, một hữu ngộ đáo giá ma đàm đắc lai đích nhân liễu.
Tại nhậm vụ trung, tha ngộ đáo quá các chủng các dạng thân hoài kỳ tích đích nhân, xuyên việt đích, trọng sinh đích, linh hồn phân liệt thành toái phiến đích.
Một hữu nhất cá, năng cú nhượng tha giá ma hữu thân thiết cảm. Cương cương tiếp xúc đích thời hầu, tha tựu nhận định giá cá muội muội liễu. Chân đích thị trảo bất đáo nhất cá nhân, càn phôi sự đích thời hầu, hòa tha hữu thần tự thất phân. Na tát hoang đích dạng tử, dã thị tượng cực liễu tha.
Lưỡng huynh muội nhân vi cổ tây âu phong cách đích lâu thê, triển khai thoại đề. Tịnh bài trứ tẩu tại hoa viên trung, đàm đàm tiếu tiếu, hảo bất dung hiệp.
Nhi tại lâu thượng đích mỗ cá phòng gian, đường y chính thâu thâu đích tại quan khán kỳ nhạc dung dung đích lưỡng huynh muội, song quyền ác đích khẩn khẩn địa.
“Ngã yếu đích tịnh bất đa.”
“Dã bất hi hãn đường gia đích đông tây, canh bất hi hãn đường khuê muội muội đích vị trí.”
“Ngã chỉ hi vọng đắc đáo tha đích chân tâm, chỉ yếu đắc đáo tha đích chân tâm, ngã thập ma đô khả dĩ bất yếu.”
Đường y phóng hạ sàng liêm, khinh khinh địa giảo trứ thần, đê thanh nam nam: “Khả dĩ mạ?”
“Quả quả, nhĩ như kim hoàn tiểu, thiên vạn bất yếu bị nhất ta trường đắc hảo khán, hoàn hữu tiền đích nam nhân hoa ngôn xảo ngữ cấp khi phiến liễu.” Thuyết trứ thuyết trứ, đường khuê oai liễu thoại đề.
Hảo bất dung hữu nhất cá năng cú sủng đích muội muội, tẫn quản tâm nhi lí thị căn lão du điều, đãn tha tựu thị tưởng sủng trứ.
Na cá đào dục, hoàn thị cổn đáo biên biên khứ ba. Tưởng thú tha đích muội muội, đẳng đáo thiên hoang địa lão tái thuyết.
Đường quả sĩ mâu: “Ca ca, nhĩ chỉ đích thị thùy? Đào dục mạ?”
Đường khuê: Bất yếu giá ma trực bạch, thoại đề hoàn chẩm ma kế tục, ca bất yếu diện tử đích mạ?
“Na ca ca phóng tâm hảo liễu, đào dục tuy thuyết trường đích hảo khán, dã đĩnh hữu tiền đích, đãn tha tòng lai đô bất đối ngã hoa ngôn xảo ngữ. Tha thuyết thập ma, đô tố đáo liễu. Hiện tại tượng tha giá dạng thành thật đích nam hài tử, bất đa liễu.”
Nam hài tử???
Na gia hỏa, nhị thập hảo kỉ liễu ba, thí đích nam hài tử.
Chân đích thị kiến quỷ liễu, tha cư nhiên tại giả muội muội đích nhãn thần lí, khán đáo liễu sủng nịch đích nhãn thần.
“Ca ca, nhĩ thị đam tâm ngã mạ? Bất dụng đam tâm, tha khả quai liễu. Nhi thả, chỉ thính ngã đích thoại.”
Thính đáo đường quả tái nhất thứ cường điều, đường khuê thính xuất liễu ta vị nhi lai liễu. Đường quả giá cá thời không xuyên việt giả, hòa tha tòng tiền ngộ đáo đích bất nhất dạng.
Na lí bất nhất dạng ni?
Bỉ như, tượng tha môn giá chủng nhậm vụ giả, nhất đán tố nhậm vụ đa liễu, nhân tựu hội biến đắc ma mộc. Khả năng thị kiến đích đa, kinh lịch đích đa, hoạt đích trường cửu, kiến quán liễu sinh sinh tử tử, khởi khởi lạc lạc, bối bạn.
Hoạt trứ, phảng phật như đồng cơ khí nhất dạng, nhất khỏa sí nhiệt đích tâm, hội trục tiệm đích lãnh khước, biến đắc băng lãnh vô tình.