Đẳng đáo tần đình hạ lai, tha cân trứ tần đình tiến đình xa tràng, tối hậu sấn trứ tần đình đả khai xa môn đích thời hầu, trực tiếp toản liễu tiến khứ.
Tần đình diện đối đột nhiên toản tiến tha xa lí đích tiểu hài, hữu ta kỳ quái, giá hài tử hữu ta diện thục, bất tri đạo chẩm ma đích, hoặc hứa thị nhân vi diện thục, tha một hữu sinh khí tương hài tử cấp linh xuất khứ.
“Tiểu hài, nhĩ vi thập ma toản đáo ngã xa lí khứ liễu?”
Thử thời, tần đình tịnh bất tri đạo, giá nhất mạc chính bị hệ thống truyện đệ đáo liễu hệ thống không gian đích bình mạc thượng, đường quả chính bế trứ nhãn tình tại khán.
“Ngã tưởng ngã môn khả dĩ đàm đàm.”
Đường quả khán trứ bách ngôn chi thuyết thoại đích ngữ khí, dã thị tiếu liễu xuất lai, giá hài tử hoàn chân đích thị tảo thục.
Như quả tha bất thị tần đình đích nhi tử, cảm hòa tần đình giá dạng thuyết thoại mạ?
Tần đình xác thật hữu kỉ phân bất duyệt, đả toán tương bách ngôn chi linh xuất khứ.
Bách ngôn chi hựu khai khẩu, “Nhĩ tựu bất hảo kỳ ngã vi thập ma yếu lai trảo nhĩ?” Bách ngôn chi ngữ khí hoàn toàn bất tượng thị nhất cá tiểu hài, na đạm định đích dạng tử, sử đắc tần đình hữu kỉ phân hảo kỳ.
“Na nhĩ lai trảo ngã hữu thập ma sự?”
“Bổn lai ngã bất tưởng lai trảo nhĩ đích, đối vu ngã lai giảng, nhĩ đích tồn tại hoặc thị bất tồn tại đô bất trọng yếu. Đãn nhân vi nhất cá nhân, ngã bất đắc bất lai trảo nhĩ.”
Tần đình dĩ kinh hữu kỉ phân bất nại phiền liễu, dã bất tri đạo thị na gia đích hài tử một hữu quản hảo, đáo tha đích diện tiền hồ ngôn loạn ngữ.
Kỳ thật tri đạo tha tự kỷ giá bối tử ngận khả năng một hữu hài tử chi hậu, tha đối sở hữu đích tiểu hài đô hữu kỉ phân yếm ác.
Một hữu đệ nhất thời gian tương giá cá hài tử nhưng xuất khứ, dĩ kinh thị tha cực hảo đích hàm dưỡng, dĩ cập lánh ngoại nhất chủng minh minh chi trung sử đắc tha vô pháp xuất thủ đích trực giác.
Bách ngôn chi trực tiếp nã xuất liễu nhất trương chiếu phiến, “Nhĩ nhận thức tha mạ?”
Kiến tần đình mê hoặc đích dạng tử, bách ngôn chi mi đầu nhất trứu, hữu kỉ phân bất mãn ý, “Tha thị ngã mụ mụ.”
“Nhĩ thuyết giá ta hữu thập ma quan hệ mạ?” Tần đình y cựu một hữu phản ứng quá lai, dã một hữu tưởng đáo bách như nguyệt thị thùy. Ứng cai thuyết tha tại nội tâm cấp tự kỷ hạ liễu ám kỳ, khắc ý khứ vong ký liễu tằng kinh phát sinh đích mỗ kiện sự.
“Tần tiên sinh, như quả ngã một hữu sai thác đích thoại, ngã môn ứng cai thị phụ tử quan hệ, bất quá nhĩ thái độ xác thật nhượng ngã bất thái mãn ý, nhĩ giá dạng đích nhân phối bất thượng ngã đích mụ mụ.”
Kiến thử, đường quả chỉ diêu liễu diêu đầu.
Cứu cánh thị thùy cấp giá hài tử đích tự tín, dĩ vi giá cá thế giới đô yếu vi trứ tha chuyển? Tựu toán tha thị tần đình đích thân nhi tử, khẩu khí giá ma đại dã bất hảo a.
Tần đình phảng phật như lôi phách nhất dạng, dữ thử đồng thời não tử lí dã tưởng khởi liễu mỗ ta sự.
Tựu tại giá cá thời hầu, đường quả tranh khai nhãn tình, chủy giác câu trứ nhất mạt phôi tiếu, cấp tần đình đả điện thoại, “Tần đình ca, chẩm ma giá ma cửu tài tiếp, hồi lai liễu mạ?”
“Bão khiểm, ngã giá lí lâm thời hữu ta sự, kim thiên tựu bất bồi nhĩ hồi lai cật phạn liễu.”
Tần đình nhất biên thuyết thoại, nhất biên khán trứ xa nội bách ngôn chi đích mô dạng, việt khán việt giác đắc giá hài tử trường đắc tượng tha.
Nan đạo, giá tựu thị y sinh thuyết đích kỳ tích.
Thử thời đích tần đình thụ đáo đích bất thị kinh hách, nhi thị kinh hỉ. Nhân vi tha tảo tựu tiếp thụ tự kỷ một hữu hài tử đích thật sự, một tưởng đáo lão thiên gia hội cấp tha nhất tuyến sinh cơ. Tự tòng thân phân việt lai việt cao, tha dã tưởng yếu nhất cá ưu tú đích kế thừa nhân.
Tại thử khắc, tha đô vong ký liễu, tự kỷ hoàn thị đường gia tiểu tỷ đích vị hôn phu, một hữu kỉ cá nguyệt tựu yếu kết hôn đích nhân liễu.
“Na nhĩ mang hoàn liễu tảo nhất điểm hồi lai, yếu cấp nhĩ lưu phạn mạ?”
Đường quả thảng tại thảng y thượng, bế trứ nhãn tình đả điện thoại, ý thức khước trầm tẩm tại hệ thống không gian đích bình mạc thượng, khán trứ tần đình đối trứ điện thoại tát hoang đích dạng tử, thần giác khinh câu xuất nhất mạt cực độ đích phúng thứ.