Tha quả nhiên thị lai bang tha báo cừu đích, như kim cừu báo liễu, cổ kế thị đối kinh thành hảo kỳ, tài tưởng đa ngốc nhất trận tử đích ba.
Từ hi nhận vi tự kỷ dự liêu đích một thác, khiếu nhân trành trứ thành môn khẩu.
Nhược đường quả ly khứ hậu, bất tái hồi lai, tựu hồi lai thông tri tha.
Giá thiên một hữu nhượng tha đẳng đa cửu, đường quả nhận vi thời gian soa bất đa, tựu đái trứ thanh hằng xuất liễu thành môn.
Từ hi tại tri đạo đích đương thiên, tiện thần thanh khí sảng, tâm lí đích đại thạch đầu lạc hạ, nhận vi giá nhất thứ tha tái dã bất dụng đam tâm, đường quả khẳng định bất hội tái hồi lai.
Tha tương tín tha tử liễu, hựu cấp tha báo cừu, lưỡng nhân chi gian đích duyên phân dĩ đoạn.
Bùi kiều nhân dã phát hiện, từ hi bệnh liễu nhất tràng, hảo tượng thị phóng hạ liễu thập ma, tự hồ thị tha tương tâm lí đích sự tình phóng hạ.
Tuy nhiên bất tri đạo chẩm ma hồi sự, bùi kiều nhân dã phóng tâm hạ lai.
Thả thuyết đường quả hòa thanh hằng tẩu xuất kinh thành bất viễn, tiện bị nhất cá nhân lan trụ.
Thử nhân minh minh thân hình khôi ngô, khước xuyên liễu nhất thân đạo bào, hoàn thủ ác phất trần, cố tác cao thâm đích trang phẫn, khước nhất điểm đô một hữu cao nhân đích khí thế, hiển đắc thập phân bất luân bất loại.
Tha dĩ phất trần tương đường quả hòa thanh hằng lan hạ, tiếu trứ hòa đường quả thuyết, “Nhĩ dĩ vi nhĩ đích trần duyên dĩ kinh liễu kết liễu mạ? Dĩ vi tựu thử ly khứ, tiềm tâm tu luyện, tiện năng cú thành tiên đắc đạo? Thiên chân chí cực a.”
Tinh quái tưởng yếu đắc đạo thành tiên, thập phân đích nan.
Yếu ma thị tự kỷ nỗ lực tu luyện thành thiên thượng vạn niên, yếu ma thị đắc đáo liễu cơ duyên, tối hạnh vận đích mạc quá vu bị tiên nhân khán trung, dẫn tiến thượng khứ, thành vi tiên phó, diệc hoặc giả thị tiên nhân đích tọa kỵ.
Đãn phàm kiêu ngạo ta đích tinh quái, đô thị bất nguyện ý bị nhân sở khu sử, na phạ thị tiên.
Khả dã hữu vi liễu đắc đạo thành tiên, bất giảng cứu giá ta đích.
Sở vị thị, các tự hữu các tự đích tưởng pháp.
“Nhĩ tại hồ thuyết thập ma?” Đường quả khán khởi lai tịnh một hữu tín giá cá đạo nhân đích thoại, “Nhĩ giá cá sửu lậu đích đạo nhân, hồ thuyết bát đạo thập ma?”
Đạo nhân biểu tình vi vi tranh nanh liễu nhất hạ, hoàn thị nhẫn nại liễu hạ lai, kế tục thuyết, “Nhĩ thử thứ tiến kinh lai, khả thị vi liễu bang nhất nhân báo cừu?”
Đạo nhân dĩ vi thuyết xuất giá cú thoại, đường quả nhất định hội đại kinh thất sắc, nhiên hậu truy vấn tha chẩm ma hội tri đạo.
Nhiên hậu, tha tựu năng cú tương yếu thuyết đích thoại hòa tha thuyết, cáo tố thị từ hi khi phiến liễu tha, khiếu nhân giả truyện tha đích tử tấn, tự kỷ tài hảo hòa cao cao tại thượng đích công chủ thành thân, hưởng vinh hoa phú quý.
Bất liêu, tha thoại cương lạc hạ, đường quả tiện thị nhất ba chưởng tương tha cấp phiến phi liễu.
“Hảo nhĩ cá xú đạo sĩ, cánh nhiên cảm khuy thị ngã đích hành tung,” đạo nhân tựu thị na chỉ danh vi ban thái đích hắc hùng tinh giả phẫn đích, tha chân đích bất minh bạch, tha thuyết thác liễu thập ma, cư nhiên hội bị đối phương nhất tụ tử cấp phiến phi liễu, tha tưởng giải thích thập ma, đường quả dĩ kinh truy liễu quá lai, nhất cước tương tha thích phi, trực tiếp thích đáo liễu thụ càn thượng, chàng đắc tha đầu hôn não trướng, lưỡng nhãn đô hữu ta mê hồ, tựu thính tha thuyết, “Nhĩ giá cá đạo nhân, thâu thâu đích cân tung ngã, thị bất thị đồ mưu bất quỹ, thuyết, nhĩ thị tưởng kiếp sắc hoàn thị tưởng sát ngư thủ nội đan?”
Bất, bất thị…… Giá hòa tha tưởng đích bất nhất dạng.
“Đại hắc ngư, bang ngã tấu tha, ngoan ngoan đích tấu, tha cư nhiên ký du ngã đích mỹ mạo, khuy thị ngã đích hành tung, hoàn bất tri đạo thị tưởng càn thập ma ni, bất quản như hà, khẳng định thị một an hảo tâm, tiên đả nhất đốn tái thuyết.”
Thanh hằng tự nhiên thị thính đường quả đích, tương tụ tử nhất quyển, đối trứ cương yếu thuyết thoại giải thích đích ban thái tựu thị nhất đốn cuồng thấu.
“Đại hắc ngư, nhược thị dĩ hậu hữu giá chủng thượng lai tựu ký du ngã, khi phụ ngã đích nhân, nhĩ tựu giá dạng tấu tha, thập ma đô bất dụng tưởng, tấu tha tựu thị.”
Thanh hằng liên mang điểm đầu, “Ký trụ liễu.”
Hệ thống: Giáo phôi liễu, giáo phôi liễu a.
Quá liễu hứa cửu, đường quả tài khiếu thanh hằng đình hạ, hoàn trứ thủ, cư cao lâm hạ đích phủ thị trứ dĩ kinh bị thấu thành trư đầu đích ban thái, “Lão thật giao đại, nhĩ khuy thị ngã đích hành tung, thị vi liễu thập ma?”
“Bất yếu thuyết hoang, nhược thị thuyết hoang, ngã tựu nhưng nhĩ khứ uy ngư.”