“Đường tiểu tỷ đích tài năng, hà tất câu nê vu tiểu tiểu đích nhan thị trang viên ni?”
Tha tựu soa điểm một hữu trực tiếp thuyết, dĩ tha đích mỹ lệ dữ tài hoa, vi thập ma thiên thiên yếu tuyển trạch nhan úy, yếu điếu tử tại giá khỏa thụ thượng?
Tha giá ma hoàn mỹ đích nhân, bất ứng cai trị đắc canh hảo đích mạ?
Bỉ như, ngạch…… Bạch thước não tử lí đột nhiên thiểm quá nhất cú thoại, soa điểm nhượng tha trực tiếp thải sát xa. Cương tài, tha não tử lí đích bỉ như, cư nhiên thị —— tha!
Na cú thoại đích hoàn chỉnh thị, bỉ như, tha.
“Bạch chủ bá, ngã tọa thượng nhĩ đích xa, tựu thị tương sinh mệnh giao tại liễu nhĩ đích thủ lí, nhĩ khai xa đích thời hầu cư nhiên tẩu thần, giá thị đối ngã đích sinh mệnh bất tôn trọng.”
Đường quả đích thoại, nhượng bạch thước lãnh tĩnh liễu hạ lai, hảo khí hựu hảo tiếu, “Đối bất trụ, đường tiểu tỷ,” đốn liễu đốn, tha dụng ngận nhận chân đích ngữ khí thuyết, “Đường tiểu tỷ nhĩ phóng tâm, kí nhiên nhĩ đô tương sinh mệnh giao tại liễu ngã đích thủ lí, ngã bảo chứng bất hội nhượng nhĩ hữu nhậm hà thiểm thất, nhất ti nhất hào đô bất hội bị thương đáo, dĩ ngã đích tính mệnh phát thệ.”
“Dã một na ma nghiêm trọng.”
Đương nhiên hữu.
Bạch thước tâm lí ám đạo, tựu tại cương tài, tha chung vu minh bạch, vi thập ma não tử lí đô thị tha, khán đáo tha liễu, nhãn tình lí tựu chỉ năng tồn tại tha.
Nguyên lai, thị nhân vi đệ nhất thứ tương kiến đích thời hầu, tha tựu mạn mạn đích bào tiến liễu tha đích tâm lí, trát căn liễu, bạt đô bạt bất xuất lai, tha dã bất tưởng bạt.
Bạch thước hoàn tưởng thuyết điểm thập ma đích thời hầu, nhan thị trang viên dĩ kinh đáo liễu.
“Đường tiểu tỷ, đáo liễu.” Tha lược hữu ta bất xá đích thuyết, nhãn thần đô một hữu na khai quá đường quả, đẳng tha hồi đầu đích thời hầu, tài phi khoái đích chuyển di mục quang.
“Ân.”
Mục tống đường quả mạn mạn đích tẩu tiến trang viên, bạch thước khán trứ tha việt lai việt mô hồ đích thân ảnh, trạm tại nguyên địa trướng nhiên nhược thất.
Tha nã xuất thủ cơ, quỷ sử thần soa đích đả liễu nhất cú thoại cấp đường quả phát khứ: Đường tiểu tỷ, tại ý nhĩ đích nhân, thị bất hội nhượng nhĩ giá ma vãn hồi gia đích, dã bất hội bất văn bất vấn nhất cú.
Đường quả đình hạ cước bộ, nã xuất thủ cơ, đả khai tựu khán đáo giá cú thoại, đê đầu mân thần nhất tiếu, hồi đạo: Ngã tri đạo.
Bạch thước khán trứ na tam cá tự, hữu kỉ phân bất giải.
Kí nhiên tha tri đạo, vi thập ma hoàn yếu lưu tại giá lí ni?
Hốt nhiên, bạch thước cổ khởi lai ta dũng khí: Đường tiểu tỷ, như quả khả dĩ, nhĩ bất phương hồi đầu, hoặc giả hoán nhất cá phương hướng khán khán, khả năng nhĩ năng cú phát hiện bất nhất dạng đích phong cảnh, mệnh vận đích quỹ tích phát sinh cải biến, tằng kinh tại ý đích, tương hội biến đắc bất trọng yếu, nghênh tiếp tân đích nhân sinh.
Bỉ như, vong ký nhan úy, khán khán tha chẩm ma dạng a. Bạch thước tâm khiêu gia khoái liễu ta, nhất hội nhi trành trứ thủ cơ, nhất hội nhi trành trứ na cá tiểu tiểu đích bối ảnh.
Đường quả khán đáo giá đoạn thoại đích thời hầu, hốt nhiên hồi đầu, tiện khán đáo liễu bạch thước kiều thủ dĩ đãi đích dạng tử, diện thượng đích tiếu dung canh đa liễu.
Tha phủng trứ thủ cơ hồi: Ngã cương tài án chiếu nhĩ thuyết đích, hoán liễu nhất cá phương hướng.
Bạch thước: Cảm giác chẩm ma dạng thị bất thị hữu bất nhất dạng đích phong cảnh?
Đường quả: Ngã tiền diện thị đăng quang thôi xán đích trang viên, hoán liễu nhất cá phương hướng, khán đáo đích chỉ thị nhất phiến hắc ám, thập ma đô khán bất kiến, bạch chủ bá, một hữu nhĩ thuyết đích phong cảnh.
Bạch thước: “……” Hoàn năng cú giá dạng mạ? Thị bất thị na lí bất đối kính, hoàn thị tha đích biểu đạt năng lực bất hành?
Giá thời, đường quả đích tiêu tức tái thứ lai liễu, thượng diện tả đạo: Tuy nhiên nhất phiến hắc ám, dã một hữu thập ma phong cảnh, đãn ngã khán đáo nhĩ liễu. Minh minh bất thị trạm tại đăng quang thôi xán đích địa phương, thiên sinh khiếu nhân hướng vãng. Tựu hòa bạch chủ bá giới thiệu sản phẩm đích thời hầu, nhượng nhân nhẫn bất trụ mãi mãi mãi, hoàn toàn vô pháp khống chế nhất dạng.
Bạch thước đích biểu tình tòng thất lạc, biến thành liễu nhất chủng bất khả tư nghị, giá thị thập ma ý tư?