“Hồi đáo nhĩ ngoại công giá biên, tuyết tâm tựu bất hội bị nhân khi phụ, quan vu thi gia na biên, đẳng mụ mụ hảo liễu, hội thân tự hồi lai thu thập tha môn.”
Thi tuyết tâm nhãn tình lí đái trứ tiếu, “Mụ, cha môn nhất khối nhi thu thập tha môn ba, ngã bị tha môn khi phụ liễu thập kỉ niên, tâm lí tảo tựu tích toàn liễu bất tri đạo đa thiếu ác khí. Mụ, một hữu liễu kết giá ta sự tình, ngã thị bất hội hòa ngoại công đích nhân hồi khứ đích. Sở dĩ, tạm thời nhượng ngã tiên tại giá lí lưu trứ ba.”
Thính đáo giá ta thoại, tần mạn tiệp một hữu tái khuyến, “Hảo, ngã hòa nhĩ ngoại công thương lượng nhất hạ, tha ứng cai hội an bài nhất ta nhân hồi lai bảo hộ nhĩ.”
Giá nhất thứ, thi tuyết tâm một cự tuyệt, như quả hữu kỉ cá nhân bang tha, tố thập ma sự tình canh phương tiện liễu.
Tưởng khởi hoàn hữu nhất cá nhan úy, thi tuyết tâm do dự liễu nhất hạ vấn: “Mụ, ngoại công đích thế lực đại, hoàn thị nhan úy đích thế lực đại?”
Quan vu nhan úy hòa tha chi gian cụ thể đích sự tình, thi tuyết tâm một hòa tần mạn tiệp thuyết quá. Yếu thị bị đối phương tri đạo, tha bị nhan úy giá ma đối đãi, khẳng định hội khí tử.
“Thị nhan thị xí nghiệp đích na cá nhan úy mạ?”
“Ân.”
“Nhĩ ngoại công đích thế lực đô bất tại quốc nội, bất quá, tại quốc nội hữu bất thiếu nhân mạch, ứng cai năng dụng, giá cá nhan úy khi phụ quá nhĩ?”
“Ngã tựu thị vấn vấn,” thi tuyết tâm hựu giác đắc tha mụ đĩnh thông minh đích, giá dạng đích lý do, đối phương khẳng định bất hội tương tín, hoàn khả năng hội thâm cứu, liên mang thuyết, “Tha đối ngã hữu ý tư, đãn ngã ngận thảo yếm tha, tha tì tính bất hảo, kí nhiên ngoại công bất cụ phạ nhan úy, na ngã cự tuyệt tha tựu bất khách khí liễu.”
Tuy thuyết hữu ta sự tình, tần mạn tiệp trì tảo đô hội tri đạo, đãn thi tuyết tâm đột nhiên hữu nhất cá tự kỷ đích tưởng pháp.
“Mụ, cha môn chỉ tương thi gia đích cổ phân mại liễu, tái cấp tha môn chế tạo điểm ma phiền, thị bất thị thái tiện nghi tha môn liễu?” Thi tuyết tâm tâm lí đột nhiên sinh xuất lai nhất chủng tà ác đích tưởng pháp, “Ngã hữu điểm bất cam tâm, mụ, như quả ngã thuyết, ngã tưởng tương thi gia thưởng quá lai, cấp tha cải cá tính, tựu tính tần, nhĩ thuyết chẩm ma dạng?”
“Hữu chí khí! Bất quý thị ngã tần chấn sơn đích tôn nữ.”
Một hữu đẳng đáo tần mạn tiệp đích hồi đáp, lánh ngoại nhất đạo thương lão, khước trung khí thập túc đích thanh âm hưởng khởi, “Tuyết tâm thị ba, ngã thị nhĩ ngoại công, cương tài ngã thính đáo nhĩ thuyết yếu nhượng thi gia đích công tư cải tính tần, tưởng chẩm ma tố, ngoại công chi trì nhĩ.”
……
Sở hữu đích nhất thiết tượng mộng nhất dạng, như quả thị mộng, thi tuyết tâm hi vọng nhất bối tử đô bất tỉnh lai.
Hậu lai tha phát hiện giá nhất thiết thị chân đích, kích động đích tại ốc tử lí áp chế na chủng hưng phấn, tựu phạ bị nhân khán xuất thập ma lai.
Tưởng đáo hòa tha thân sinh ngoại công thuyết đích na ta thoại, tha tựu kích động đích bất hành.
Hạ ngọ, thi tuyết tâm tại hoa viên lí diện bính kiến liễu đường quả.
Giá hội nhi một hữu nhân tại giá lí, thi tuyết tâm tiễu tiễu đích kháo cận đường quả, “Đường tiểu tỷ, ngã thị lai hoàn nhĩ tiền đích.”
Tần mạn tiệp tri đạo thi tuyết tâm tá liễu đường quả đích tiền, tiên tiền hoàn đinh chúc tha, nhất định yếu mã thượng hoàn.
Đường quả hồi mâu, tảo liễu thi tuyết tâm nhất nhãn, đối phương nhãn lí, nan yểm đích hỉ sắc, tâm lí minh bạch, thi tuyết tâm ứng cai thị hòa tần chấn sơn giao lưu quá liễu.
“Nhĩ yếu ly khai trang viên liễu mạ?”
Thi tuyết tâm soa điểm một hữu nhưng điệu thủ trung đích tảo bả, tha tựu thị lai hoàn tiền đích, một thuyết yếu ly khai a.
“Sự tình thị giá dạng đích……”
Minh minh tha môn bất ứng cai thành vi bằng hữu, hoặc hứa, tại đường quả đích nhãn lí, thi tuyết tâm bất thị tha đích bằng hữu.
Đãn thi tuyết tâm, tảo tựu dĩ kinh tương tha đương thành liễu khả dĩ tín nhậm, khả dĩ phân hưởng bí mật đích nhân.
Quan vu tha hòa tần chấn sơn thương lượng thôn điệu thi gia công tư, cải tính tần đích sự tình, tha nhất điểm đô một hữu ẩn man.
Kỳ thật, tha hoàn hữu nhất cá ẩn tàng đích tưởng pháp, giá cá tưởng pháp tựu liên tần chấn sơn đô một hữu thuyết quá.