Cao khảo liễu, tất nghiệp liễu.
Nhan canh khát vọng ngận cửu giá nhất thiên liễu, tha tri đạo đường quả nhận chân học tập, hoàn hữu nhất cá liên giám tại cảnh cáo tha. Sở dĩ tha quyết định, tại tất nghiệp chi hậu, hòa đường quả biểu bạch, bất quản thành công hữu phủ, chí thiếu hữu quá tranh thủ, bất hội vi tự kỷ lưu hạ di hám.
Tha mãi liễu nhất thúc mân côi hoa, ngận tiên diễm đích na chủng. Hoàn mãi liễu nhất cá tiểu tiểu đích lễ vật, thị nhất xuyến thủy tinh thủ liên.
Điền chí nguyện giá thiên, tha đẳng tại liễu giáo môn khẩu, khán trứ đường quả hòa liên giám viễn viễn địa quá lai, liên mang trùng quá khứ, đối trứ đường quả thuyết: “Đường quả, ngã hỉ hoan nhĩ.” Thuyết hoàn chi hậu, tha lăng trụ liễu.
Nhân vi, liên giám thị khiên trứ đường quả tiểu thủ xuất lai đích. Bổn lai giá lưỡng nhân nhất trực đô thị tịnh bài trứ tẩu, tha tiên tiền một hữu chú ý. Hiện tại thị bất tưởng chú ý đô bất hành liễu, liên giám khẩn khẩn ác trụ đường quả tiểu thủ đích dạng tử, đặc biệt đích thứ nhãn.
“Ngã hữu đối tượng liễu.” Đường quả đối trứ nhan canh tiếu liễu hạ, hoàn ác liễu ác liên giám đích thủ.
Liên giám ngận thị chính kinh đích thuyết: “Ngã môn dĩ kinh hỗ tương biểu bạch, tại nhất khởi liễu.” Tiểu tử, nhĩ lai vãn liễu, truy nữ bằng hữu giá chủng sự, khán thượng liễu tựu đắc thượng, đẳng hạ khứ thị một dụng đích. Tựu toán nhất khai thủy đắc bất đáo, dã yếu thủ tại bàng biên, nhượng biệt nhân dã điêu bất tẩu.
Học tập thành tích một tha hảo, não qua tử dã bất như tha thông minh, chân thị nhất cá bổn đản.
“Nhĩ môn thập ma thời hầu tại nhất khởi đích?” Nhan canh hiện tại chỉ tưởng quan chú giá cá liễu, kỳ thật giá lưỡng cá nhân tại nhất khởi, thị ý liêu chi ngoại, hựu tại ý liêu chi trung, hảo tượng tha môn tại nhất khởi, căn bổn tựu một hữu thập ma bất đối, thị ứng cai tại nhất khởi đích.
Liên giám khinh khinh thôi liễu nhất hạ nhãn kính khuông, thần giác câu liễu câu: “Cao khảo hoàn chi hậu.”
Ngọa tào!!
Nhan canh soa điểm trực tiếp bạo thô khẩu, hữu tất yếu na ma khoái đích mạ? Tha cảm giác đáo liễu, liên giám nhãn kính để hạ tàng trứ đích dương dương đắc ý. Nhất cá hoảng nhiên, tưởng minh bạch liễu sở hữu đích sự tình. Nguyên lai đương sơ liên giám thuyết na ta thoại, căn bổn tựu thị tá khẩu, bất chuẩn kỳ tha đích nhân đả đường quả đích chủ ý, nhi tha tự kỷ khước khả dĩ hòa đường quả tại nhất khởi, quang minh chính đại đích học tập.
Giá na lí thị nhất cá thư ngốc tử, minh minh thị nhất cá âm hiểm đích lang tể tử a.
“Đường quả, nhĩ hỉ hoan tha mạ?” Giá thị tha tối hậu đích cơ hội liễu, tuy nhiên tri đạo miểu mang, tha hoàn thị tưởng vấn vấn.
“Hỉ hoan a.”
Nhan canh khán trứ đường quả đích tiếu dung, minh bạch liễu, tha xác thật hỉ hoan liên giám.
Liên giám khả khai tâm liễu, yếu bất thị cố cập giá ma đa nhân, tha tảo tựu lạp trứ tha đái hồi gia liễu. Vi liễu tự hành xa hậu tọa năng cú tái trứ tha, tha trọng tân định chế liễu nhất lượng, đặc biệt yếu cầu hậu tọa yếu thư phục điểm đích.
Nhan canh mục tống đường quả tọa tại liên giám đích tự hành xa hậu tọa, bão trứ tha đích yêu, lưỡng nhân ân ân ái ái ly khứ đích dạng tử, biểu tình hữu kỉ phân nan quá.
“Thiên nhai hà xử vô phương thảo, nhĩ hội ngộ đáo canh hảo đích.” Lâm mạn mạn biểu tình ma mộc đích an úy liễu nhất hạ, tha hiện tại giác đắc tha hòa nhan canh nhất dạng khả liên liễu, tùy hậu tha tiểu thanh đích cô liễu nhất cú, “Bất tri đạo giá ta thiên kim đại tiểu tỷ, vi thập ma tổng hỉ hoan giá chủng kỵ tự hành xa đích cùng tiểu tử. Phóng khí nhĩ, thị tha đích tổn thất.”
Nhan canh hồi đầu vọng trứ lâm mạn mạn, khán thanh sở liễu tha nhãn lí hữu na ma điểm tật đố, hoàn hữu thoại ngữ lí đích toan lưu lưu đích, chung vu đối tha một hữu nguyên lai đích dung nhẫn.
Như quả một hữu lâm mạn mạn xuất hiện, na phạ tha đa đông nhất hội nhi, thị bất thị tựu bất hội thất khứ đường quả liễu ni?
“Nhĩ tri đạo thập ma, na tuy nhiên thị nhất lượng tự hành xa, khả tối đê đích giới cách, dã đắc hảo kỉ bách vạn.” Vưu kỳ thị na cá ngận đặc biệt đích tiêu chí, tri đạo điểm đích đô minh bạch bất tiện nghi.
Nhan canh vô thú đích tẩu liễu, tâm lí hoàn thị hữu điểm nan quá, tha yếu trảo nhất cá địa phương thương tâm nhất hội nhi.
Lâm mạn mạn kiểm hữu ta trướng hồng, giác đắc nhan canh tương tha thiên nộ liễu, chuyển thân tựu tẩu.
Đường quả hòa liên giám thị đồng nhất sở đại học, tha chỉ tại học giáo ngốc liễu nhất cá học kỳ, tựu không hàng đáo liễu đường gia hòa lâm gia lưỡng gia công tư.
Giá cá đại động tác, thị đường quả phụ mẫu thủy liêu bất cập đích. Tha môn tưởng trở chỉ thập ma, hoàn toàn một hữu dụng.
Hữu lưỡng gia đích lão gia tử thân tự xuất diện xanh trứ, na ta nhân đô thị nhân tinh, đương nhiên minh bạch thị thập ma ý tư liễu.
Bổn lai tha môn tưởng yếu sử bán tử, nhượng đường quả tri nan nhi thối, tựu toán hữu lưỡng cá lão gia tử xanh trứ, tha tự kỷ trạm bất khởi lai, na hoàn bất thị bạch đáp.