Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Khoa huyễn>Khoái xuyên: Nữ phối, lãnh tĩnh điểm> đệ 3140 chương thánh cổ truyện nhân ( 62 )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Kim thiên ứng cai thị ngã môn cự ly tối cận đích thời hầu ba, soa điểm tựu năng cú tương thủ nhất sinh. Như quả sinh mệnh hữu tạm đình kiện, tại tam phân chung dĩ tiền, ngã tưởng án nhất hạ tạm đình, na dạng tựu hội nhượng ngã đích sinh mệnh chỉ đình lưu tại tối mỹ hảo đích thuấn gian liễu.”

Tạ thanh tuyết bất tri đạo cai thuyết thập ma, đối tô đan hoa đích khuy khiếm, tha giá bối tử đô một hữu bạn pháp di bổ liễu.

“Khứ ba, bất quá ngã tưởng tái tối hậu bão bão nhĩ, dĩ hậu tựu một hữu cơ hội liễu.” Tô đan hoa đích nhãn thần hoàn thị na ma đích ôn nhu, nhượng na ta ái mộ giả tâm đô toái liễu nhất địa, “Bất yếu tái khóc liễu, trang dung đô hoa liễu, hội biến đắc bất hảo khán.”

Tạ thanh tuyết sát điệu liễu nhãn lệ, tẩu quá khứ bão liễu hạ tô đan hoa.

Trì tục nhất phân chung đích thời gian, thị tô đan hoa chủ động tùng khai tha đích. Tha cai mãn túc liễu, tất cánh giá lưỡng niên đa đích thời gian, chỉ hữu tha môn, một hữu thời cảnh, tha chân đích cai mãn túc liễu.

“Thanh tuyết, nhĩ tẩu ba, khứ trảo nhĩ tưởng kiến đích nhân.”

Bất thị tha đích, thủy chung thị một bạn pháp lưu trụ, miễn cường lưu hạ, hựu hữu thập ma ý tư ni? Hà huống tha tòng lai đô tố bất đáo, miễn cường tha tố nhậm hà sự tình.

Tạ thanh tuyết điểm liễu điểm đầu, hào bất do dự đích tẩu liễu xuất khứ.

Nhậm do tạ ba ba, tạ ba ba khiếu tha, tha đô một hữu hồi đầu.

Nhân vi hữu tô đan hoa đích trở chỉ, một hữu nhân cảm lan trụ tha. Thị tân lang đáp ứng nhượng tân nương tẩu đích, kỳ tha nhân túng nhiên giác đắc hoang đường, dã bất hội đa quản nhàn sự.

Tạ mụ mụ thị đương tràng hôn liễu quá khứ, tô đan hoa đa hảo a, minh minh nhất thiết đô yếu thành định cục, vi thập ma tạ thanh tuyết hựu nhậm tính liễu ni? Tưởng bất minh bạch, tại tràng đích nhân đô tưởng bất minh bạch.

Tại tạ thanh tuyết xuất khứ đích thời hầu, chu cạnh hòa phương tư phỉ dã đô cân trứ xuất khứ, lưỡng nhân đích kiểm thượng đô hữu trứ tiếu ý, hoàn hữu nhất chủng như thích trọng phụ.

Tạ thanh tuyết thông thông hồi gia, hoán liễu nhất thân y thường, tựu cản vãng thời cảnh sở tại đích thành thị. Tự nhiên, kỳ gian chu cạnh hòa phương tư phỉ bồi đồng nhất khởi.

Tứ cá tiểu thời dĩ hậu, tạ thanh tuyết lai đáo liễu tằng kinh thục tất đích thành thị.

“Chi tiền hòa ngã thời cảnh thông quá thoại, tha kim thiên nhất chỉnh thiên đô hội tại công tư, ngã môn tống nhĩ khứ công tư trảo tha ba. Chí vu kỳ tha đích, tựu yếu khán nhĩ tự kỷ liễu.” Chu cạnh thuyết.

Tạ thanh tuyết năng cú lai trảo thời cảnh, tha môn lưỡng cá nhân đô phi thường khai tâm, tằng kim đa ma ân ái đích nhất đối, tha môn bất hi vọng lưỡng nhân nhân vi giá cá ngộ hội, tựu yếu phân khai. Chí vu đường quả, bổn lai thời cảnh tựu bất hỉ hoan tha, đẳng đàm thỏa chi hậu, nhất định hội cấp đường quả tương ứng đích bổ thường.

Tổng chi, thời cảnh tuyệt đối bất hội nhượng đường quả cật khuy.

Đường quả toán trứ thời gian, mục tiền chính tại tửu lâu hòa na ta bằng hữu môn cật phạn, tha hoàn phân phù liễu, tửu lâu tố đa nhất ta ôn trứ, nhất hội nhi cấp thời cảnh đái quá khứ. Bổn lai tha thị tưởng phân phù gia lí trù tử tố đích, hậu lai giác đắc thời gian thái cản liễu, phạ cản quá khứ thính bất đáo tinh thải đích thoại.

Tối chung, tuyển trạch liễu nhất cá cự ly thời cảnh công tư bỉ giác cận đích tửu lâu.

【 túc chủ đại đại, tạ thanh tuyết dĩ kinh đáo giá biên liễu, chính tại vãng thời cảnh đích công tư cản khứ. 】 vi liễu giam thị tạ thanh tuyết đích hành tung, hệ thống tiếp nhập liễu toàn thị đích nhiếp tượng đầu.

Dĩ tha hiện tại đích năng lực, trảo nhất cá tạ thanh tuyết hoàn thị khinh khinh tùng tùng đích. Đối phương nhất mạo đầu, tha tựu phát hiện liễu.

Chính hảo đường quả giá biên dã cật đắc soa bất đa liễu, tha đả toán đẳng tạ thanh tuyết đáo thời cảnh công tư lâu hạ, tựu hòa bằng hữu môn ly khai tửu lâu.

Nhân vi tha môn hoàn ước liễu nhất hội nhi khứ khán điện ảnh, sở dĩ giá quần bằng hữu hội bồi trứ tha nhất khởi khứ thời cảnh đích công tư. Đáo thời hầu, cộng đồng kiến chứng na tràng hảo hí.

Hệ thống tưởng đáo tiếp hạ lai phát sinh đích sự tình, dã hữu ta kích động liễu.