Hoàn đặc ý đề tỉnh, lưỡng nhân khả dĩ nhất cá nhân thống nhất cá nguyệt, hoặc giả nhất cá nhân thống bán niên, tựu tương đương vu phân đam thống khổ liễu.
Bị tình cổ khẳng thực, đại gia thường nhất thường tài công bình ma.
Hệ thống: Thị thị thị, cẩu túc chủ thuyết đích thập ma đô thị đối đích.
Khổng trì tri đạo giá kiện sự chi hậu, chỉ tiếu đường quả thái năng chiết đằng nhân, dã khai tâm đích thuyết tha lão bà chân thông minh, cánh nhiên tưởng đáo liễu giá dạng hảo đích bạn pháp.
Hệ thống: Nhất khâu chi hạc.
Tạ thanh tuyết tương cổ trùng dẫn đáo liễu tự kỷ đích thân thượng hậu, chung vu thể hội đáo liễu cổ trùng khẳng thực đích thống khổ, chỉ hữu nhất cá nguyệt, tựu soa điểm tương tha chiết ma đắc bất thành nhân hình.
Thời cảnh kiến trạng, hựu liên mang tương cổ trùng cấp dẫn hồi lai, kế tục thừa thụ na chủng lệnh nhân hại phạ đích thống khổ.
Giá dạng đích trạng thái, trì tục liễu bán niên đích thời gian, phương tư phỉ trạm tại nhất biên, đô hữu ta khán bất hạ khứ liễu. Hậu lai vô ý gian tương giá cá sự tình, thấu lộ cấp liễu tô đan hoa.
Tô đan hoa thượng môn lai, trảo đáo tạ thanh tuyết, giá cá nguyệt chính thị tạ thanh tuyết thừa thụ thống khổ đích thời hầu, tha đả toán dụng tự kỷ lai thành toàn lưỡng nhân.
Tại lưỡng nhân đích cảm động trung, tô đan hoa dĩ huyết dẫn cổ liễu.
Đãn thị bất tri đạo thị bất thị cổ trùng bất thái hỉ hoan tô đan hoa đích huyết, cổ trùng nhất trực tại tạ thanh tuyết đích thân thể lí, tựu thị bất xuất lai.
Đãn thời cảnh thí liễu thí, cổ trùng hựu lập mã bào đáo liễu tha đích thân thể lí.
“Khán lai ngã chân đích bang bất liễu nhĩ môn liễu.” Tô đan hoa di hám đích thuyết, “Chân một hữu tưởng đáo, nhĩ môn giá dạng đô năng cú tại nhất khởi, kí nhiên bang bất liễu nhĩ môn, na ngã dã cai tẩu liễu.”
Tô đan hoa nhất kiểm thích nhiên đích thuyết: “Ngã tương tín tức tiện nhĩ môn hiện tại đô hội thừa thụ na chủng thống khổ, tưởng tất nhân vi năng năng cú tại nhất khởi, tâm lí dã thị ngận điềm mật đích. Tất cánh hòa tương ái đích nhân tại nhất khởi, tái khóc, tái thống, na dã thị trị đắc. Thân thể đích thống khổ, viễn viễn bất cập tâm lý thượng đích thống khổ.”
Thời cảnh hòa tạ thanh tuyết đô tưởng phản bác, kỳ thật tha môn dĩ kinh giác đắc, thân thể thượng đích thống khổ, tài thị chân chính đích thống khổ liễu.
Tô đan hoa tẩu liễu, lưu hạ liễu mãn kiểm mộng bức đích thời cảnh hòa tạ thanh tuyết.
Tô đan hoa ly khứ đích cước bộ, thập phân đích khinh tùng, hảo tượng chân đích thị phóng hạ liễu thập ma nhất dạng. Tòng giá nhất thiên chi hậu, quan hồ vu tạ thanh tuyết đích nhân, đô một hữu bạn pháp tái liên hệ thượng tô đan hoa.
Ngận cửu dĩ hậu tài tri đạo, tô đan hoa di dân liễu, hậu lai dã trảo đáo liễu tân đích bạn lữ, kết hôn sinh tử, quá thượng liễu bình đạm đích tiểu nhật tử.
Nhi thời cảnh hòa tạ thanh tuyết, y cựu thị mỗi nguyệt đô yếu dĩ huyết dẫn cổ, tương cổ dẫn đáo tự kỷ đích thân thể lí diện, cộng đồng thừa thụ cổ trùng khẳng giảo đích thống khổ.
Phương tư phỉ khán lưỡng nhân đô giá dạng liễu, hoàn năng cú tại nhất khởi, phi thường cảm động tha môn đích ái tình. Hậu lai tha dã hòa chu cạnh kết hôn liễu, nhận vi tự kỷ hòa chu cạnh đích nhất sinh, dã hội hòa hòa mỹ mỹ, điềm điềm mật mật đích.
Hoàn toàn một hữu tưởng đáo, đa niên dĩ hậu, chu cạnh cánh nhiên tại ngoại diện thâu tinh liễu. Tha thị hựu nháo hựu khóc hựu một bạn pháp phân khai, mỗi thiên quá thượng liễu hòa các chủng tiểu tam tranh đấu đích nhật tử.
Thời gia phu phụ đương sơ khuyến thuyết thời cảnh ly khai tạ thanh tuyết vô quả, tối chung phóng khí liễu, nhật tử quá đích dã thị lãnh lãnh thanh thanh đích, bất chẩm ma thị tư vị.
Thời cảnh hòa tạ thanh tuyết kiên trì nhất nhân thừa thụ nhất thứ đích thống khổ, bất tri đạo kiên trì liễu đa thiếu niên, tòng mỗi nhất cá nguyệt đáo liễu na thiên, tha môn tâm lí đô hội nhất chiến, đáo hậu lai đích ma mộc, bình đạm.
Bất tri đạo thập ma thời hầu, tha môn tình cổ phát tác thống khổ đích thời hầu, việt lai việt thiếu liễu.
Hậu lai hữu nhất thiên, tạ thanh tuyết đột nhiên thuyết: “A cảnh, nhĩ bất ái ngã liễu, đối ba?”
“Thanh tuyết,” thời cảnh khán trứ tạ thanh tuyết, dã vấn, “Nhĩ dã bất ái ngã liễu, thị ba?”