Thính đáo đường quả đích thoại, thượng quan vân cố phóng tâm liễu.
Kí nhiên mai thượng chi đối đương quan, đương đại tương quân mễ hưng thú, nhược thị năng cú đắc tiên duyên, na dã thị bất thác đích.
Mai thượng chi tiễu tiễu mễ mễ càn liễu nhất kiện đại sự chi hậu, dã bất yêu công lĩnh thưởng tứ, phản nhi hựu biến thành liễu chi tiền na cá vô sở sự sự đích hoàn khố.
Hồi đáo kinh thành chi hậu, tha phát hiện tự kỷ đích tiểu đệ môn đô bất kiến liễu.
“Thanh xuyên, nhĩ chân bất cú ý tư a, ngã tân tân khổ khổ đích khứ tiễu phỉ liễu, nhất hồi lai, nhĩ cánh nhiên kiến ngã đích tiểu đệ đô bị phái xuất khứ liễu? Nhĩ thủ lí thị một đại thần khả dĩ dụng lai mạ? Giá ta hoàn khố đô khán đắc thượng.”
Thượng quan thanh xuyên nhất điểm đô bất sinh khí, liên mang cao hưng đích thuyết: “Khán đích thượng, khán đích thượng, ngã nhận vi giá ta thượng đẳng hoàn khố, bỉ ngã thủ lí na ta triều trung đại thần hảo dụng đa liễu.” Thuyết thoại đích thời hầu, tha hoàn tương kỉ phân mật chiết cấp mai thượng chi khán, “Thượng chi, nhĩ cấp ngã xuất đích na cá chú ý chân bất thác, hoàng thúc thuyết đích đối, nhân xác thật bất năng cú khán biểu diện.”
“Tuy nhiên tha môn đô thị hoàn khố, đãn tha môn dã thị hữu tự kỷ đích thiện trường đích nhất phương diện. Hữu liễu giá ta ái khanh môn đích bang trợ, ngã chung vu khả dĩ tùng liễu nhất khẩu khí liễu.” Thượng quan thanh xuyên hưng phấn đích thuyết, “Tối cận ngã thân tự giam trảm liễu bất thiếu tham quan, giá ta cai tử đích đông tây, hoàn chân đích dĩ vi thiên cao hoàng đế viễn.”
“Đối liễu, thượng chi, nhĩ yếu thập ma thưởng tứ? Tưởng yếu thập ma quan nhi, nhĩ thiêu nhất cá.”
Mai thượng chi nhất hạ tử khiêu đích ngận viễn: “Ngã bất tưởng đương quan, tiễu phỉ bất quá thị nhất thời não tử một tưởng thông, hảo ba, tựu thị tưởng nhượng ngã đa cao hưng nhất hạ.”
( tương quân vương: Tha chẩm ma bất tri đạo, giá tiểu tử tiễu phỉ thị vi liễu nhượng tha cao hưng nhất hạ? Tẫn hồ thuyết. )
Thượng quan thanh xuyên hữu ta thất vọng: “Ai, ngã hoàn dĩ vi nhĩ tưởng minh bạch liễu, nguyện ý lai bang ngã liễu. Yếu thị nhĩ khẳng bang ngã, giá thiên hạ nhất định hội việt lai việt hảo đích. Đáo thời hầu khán trứ thiên hạ thái bình, bách tính an cư nhạc nghiệp, hội hân úy đích.”
“Hoàn thị bất liễu, nhĩ thị hoàng đế, hoàn thị nhất cá phi thường thông minh năng càn đích hoàng đế, nhĩ nhất cá nhân tựu năng cú tương giá thiên hạ trị lý đắc phi thường hảo, giá thị trì tảo đích sự tình.” Mai thượng chi thuyết, “Ngã tựu thị tam thiên đả ngư lưỡng thiên sái võng, hòa triều trung đích na ta nhân cổ kế dã hợp bất long. Yếu chân đích thượng triều liễu, sảo khởi lai đích thoại, ngã khả năng hội động thủ.”
Thượng quan thanh xuyên: “……”
“Cha lưỡng quan hệ tư hạ thị đĩnh hảo đích, đãn tại minh diện thượng, yếu ngã khống chế bất trụ, động thủ liễu, na bất thị khiếu nhĩ vi nan mạ? Vi liễu nhĩ đích diện tử, ngã đích an toàn, cha môn tựu giá dạng ba.”
Thượng quan thanh xuyên bất tái miễn cường liễu, nhi thị thuyết khởi lánh ngoại nhất kiện sự: “Thượng chi, na cá vân cô nương, nhĩ giác đắc tha hội bất hội chân đích tựu thị lục quân hoa?”
“Kỳ thật ngã dã thị lai thuyết giá cá sự tình đích.” Đậu trường dạ khi phụ liễu tha đích tiểu tiên nữ, tha thị tùy tùy tiện tiện tựu năng cú phóng quá đối phương đích mạ?
“Nga, nhĩ hữu thập ma phát hiện mạ? Hiện tại ngã dĩ kinh bất thụ tha thân biên na chủng kỳ quái đích lực lượng ảnh hưởng lực, đãn hoàn thị năng cú cảm giác đắc đáo. Na cổ lệ hại, nhất trực đô tưởng khống chế ngã đích hành vi. Tha thân thượng đích tà môn nhi, ngã nhất trực đô một hữu lộng thanh sở thị chẩm ma hồi sự.”
Thượng quan thanh xuyên trác ma liễu nhất hạ: “Ngã tổng giác đắc hoàng thúc hòa na vị thế tử phu nhân ứng cai tri đạo điểm thập ma.”
“Thế tử phu nhân? Hầu phủ na vị?”
“Đối, hữu nhất thứ ngã hòa hoàng thúc khứ kiến tha, đối phương bất cận hòa hoàng thúc nhận thức, hoàng thúc hoàn xưng hô tha nhất thanh sư thúc ni.”
Mai thượng chi lăng liễu hạ: “Đoan thánh vương xưng hô thế tử phu nhân thập ma?” Sư thúc? Cáp cáp cáp cáp, bất hội ba.