“Trường dạ chỉ thị hiện tại một tưởng minh bạch……”
“Na lão phu nhân trảo nhất cá tâm cam tình nguyện đẳng tha tưởng minh bạch đích nhân ba, ngã bất phụng bồi liễu. Ngã đại hảo đích niên hoa, tựu yếu bị nhĩ hầu phủ đích thế tử đam ngộ liễu, thái khuy liễu.” Đường quả thối hậu lưỡng bộ, “Tòng kim thiên khai thủy ngã tựu thị tự do chi thân, khả dĩ chiêu phu tế, dã khả dĩ giá nhân, duy độc hòa nhĩ hầu phủ một quan hệ.”
Tại lão phu nhân nột nột biểu tình trung, đường quả chuyển thân ly khai liễu.
Đường quả phụng chỉ hưu phu, tại nhất thiên chi nội tựu truyện biến liễu chỉnh cá kinh thành, thành vi liễu nhất kỳ đàm. Hữu nhân đối tha phê phán, dã hữu nhân đối tha bội phục.
Đậu trường dạ cảm giác đáo liễu hứa đa nhân đích chỉ điểm, nhất xuất khứ tựu hữu kỳ quái đích mục quang, tâm tình thập phân bất hảo.
Giá ma đại đích sự tình, lục quân hoa dã tri đạo liễu, an úy đậu trường dạ: “Bất quản như hà, như kim nhĩ hòa tha một hữu thập ma quan hệ liễu.” Kỳ thật tha giác đắc hưu phu, dã bất thị ngận nan tiếp thụ, đường quả na cú nam tử khả dĩ hưu thê, nữ tử khả dĩ hưu phu, tha hoàn đĩnh tán đồng đích.
Đãn đương trứ đậu trường dạ đích diện, tha một hữu đa thuyết. Đường quả na ma hung hãn, tố xuất giá ta sự tình, chân bất kỳ quái.
“Nhĩ kí nhiên hòa tha xử bất lai, như kim phân khai liễu, thị nhất kiện hảo sự. Na ta nhân nghị luận nhĩ, quá nhất trận tựu một sự liễu.”
Lục quân hoa xác thật thị giá dạng tưởng đích, tha dã thính đáo liễu biệt nhân nghị luận tha hòa đậu trường dạ. Dã một hữu đa nan quá, na ta nhân căn bổn tựu bất liễu giải nội tình.
【 thượng quan vân cố 】: Sư thúc, ngã cấp nhĩ lưu ý liễu kỉ cá trạch tử, thập ma thời hầu hữu không, ngã đái nhĩ khứ khán a?
【 giáo hoa 】: Trụ trạch dĩ kinh trảo hảo liễu, vị trí hoàn bất thác, ngã ngận hỉ hoan.
【 thượng quan vân cố 】: Giá dạng a, na tựu hảo, thị tại thập ma vị trí a?
Đường quả thuyết liễu vị trí, thượng quan vân cố hữu ta kinh nhạ, giá bất thị mai thượng chi chi tiền đại trương kỳ cổ mãi đích trạch tử mạ?
【 thượng quan vân cố 】: Nguyên lai thị thượng chi cấp nhĩ chuẩn bị đích a, giá tiểu tử chân thị hữu tâm, tri đạo hiếu kính nhĩ, đĩnh hữu nhãn sắc đích.
Quần lí tiềm thủy vi quan đích chúng nhân: Giá cá sỏa tiểu tử nga, hoàn bất tri đạo chân tương đích mạ?
Mai thượng chi hiện tại thị thiên thiên vãng đường quả trụ đích địa phương bào, các chủng hảo ngoạn đích hảo cật đích đô cấp tống lai.
Kiến đường quả bất cự tuyệt, tha tâm lí minh liễu, đối phương thị bất phản cảm tha đích, án chiếu giá cá thế đầu, ngận khoái tựu năng cú tương nhân cấp hống hồi gia liễu.
“Mai công tử, nhĩ đái lai đích giá ta quả tử, đô ngận hương điềm thanh thúy.”
“Nhĩ hỉ hoan tựu hảo.”
Đường quả vi vi sĩ đầu: “Vô sự hiến ân cần, phi gian tức đạo, nhĩ thị bất thị hữu thập ma mục đích?”
Mai thượng chi hữu tả khẩn trương, tối chung quyết định khoát xuất khứ liễu, thật thoại thật thuyết: “Bất mãn nhĩ thuyết, ngã khuynh mộ nhĩ hứa cửu liễu. Nhất trực đô bất cảm động thủ, như kim chung vu hữu liễu cơ hội. Nhĩ na ma hảo, ngã phạ tái bất quá lai, biệt đích nhân tựu yếu tương nhĩ quải bào liễu.”
“Chân đích thị hiện tại tài động thủ đích, tòng tiền thập ma đô một hữu tố quá?”
Mai thượng chi khán trứ đường quả đích nhãn thần, thản bạch: “Tố liễu nhất điểm điểm, đô thị nhất ta vi bất túc đạo đích tiểu sự.”
“Mai công tử, nhĩ thuyết lai thính thính.”
Mai thượng chi nhất ngũ nhất thập đích tương tự kỷ càn quá đích sự tình đô giao đại liễu, nhiên hậu khẩn trương ba ba đích khán trứ đường quả.
“Kỳ thật nhĩ biệt khán ngã thị kinh thành đệ nhất hoàn khố, kỳ thật ngã hứa đa sự tình tố khởi lai thị bất bỉ biệt nhân soa đích.” Mai thượng chi phạ đường quả bất mãn ý tha đích trạng thái, “Ngã năng văn năng võ, chỉ thị bình thời bất hỉ hoan biểu hiện. Nhĩ hỉ hoan thập ma dạng đích, ngã tựu năng cú biến thành thập ma dạng đích, trực đáo nhĩ mãn ý vi chỉ.”
Năng cú hống tiểu tiên nữ hồi gia, biến thành thập ma đô hành.
“Kỳ thật, ngã giác đắc tựu giá dạng tựu đĩnh hảo đích,” đường quả sĩ mâu nhất tiếu, “Nhĩ tối thư thích đích mô dạng, tựu thị tối hảo đích dạng tử.”