Đường quả nhưng xuất khứ bạo tạc đích đông tây, bất thị biệt đích, lí diện toàn bộ thị yêu đan.
Yêu đan dã bất thị tha đích, nhi thị nguyên chủ chi tiền liệp sát, bổn lai chuẩn bị nã khứ hoán linh thạch đích.
Tha lai liễu chi hậu, tạm thời một hữu không xử lý giá ta yêu đan, tiên khứ kiến liễu phụ mẫu, tựu hồi đáo liễu tông môn, xử lý liễu nhất ta sự tình, tiện khứ tuyết sơn. Sở dĩ, bất thiếu đích yêu đan hoàn lưu tại không gian đại lí diện.
Chi sở dĩ năng cú liệp sát đáo giá ma đa yêu đan, thị nhân vi giá cá tu luyện thế giới tịnh bất thái bình, yêu thú hoành hành, thời thường hội hữu nhất ta thất chí đích yêu thú, lai tu sĩ đích địa bàn công kích, nhậm ý giảo sát tu sĩ.
Biệt thuyết thị tu sĩ, phát phong hậu đích yêu thú, liên tự kỷ đích đồng loại dã hội sát, ứng cai thuyết thị kiến đáo hoạt vật tựu sát, căn bổn một bạn pháp khống chế.
Tu sĩ tiếp hạ liệp sát yêu thú đích nhậm vụ, sở liệp sát đích yêu thú, yêu đan, đô thị tự kỷ đích, lánh ngoại hoàn năng cú đắc đáo nhất định đích tưởng lệ. Chỉ thị liệp sát yêu thú thập phân hung hiểm, cơ bổn thị cửu tử nhất sinh.
Đại tông môn đích đệ tử, nhất bàn đô hữu trường lão hộ trứ khứ lịch luyện. Một nhân hộ trứ đích, tựu chỉ năng cú tự cầu đa phúc liễu.
Tại kiến đáo giá cá âm lãnh niên khinh nhân đích thời hầu, tha dĩ kinh tưởng hảo chẩm ma đối phó tha môn. Tựu toán tha thị kim đan trung kỳ, giá ma đa yêu đan nhất khởi bạo tạc, dã thừa thụ bất liễu. Cương hảo, tha hội đích trận pháp cấm chế phi thường cao cấp, dẫn bạo yêu đan đích thời hầu, năng cú nhượng tha môn đích lực lượng đắc đáo tối đại đích phát huy.
Đẳng nhãn tiền đích trần thổ tán khứ, địa thượng thị bị tạc đắc yểm yểm nhất tức đích âm lãnh niên khinh nhân đẳng, tha ti hào một do dự, bất cấp đối phương nhậm hà thuyết thoại đích cơ hội, quá khứ bổ liễu kỉ đao.
Đô xử lý điệu chi hậu, tha tâm lí sảo vi tùng giải nhất ta.
Tạc giá kỉ cá nhân, hoàn thị bất giản đan, thời gian đắc nã niết đắc chuẩn xác tài hành, lánh ngoại sử dụng trận pháp, cấm chế giá ta, dĩ tha mục tiền đích tu vi, xác thật hữu ta miễn cường, hiện tại đô hữu ta thoát lực. Chỉ thị tha khả dĩ trang tác diện bất cải sắc, một khiếu nhân khán xuất thập ma lai.
Giá hội nhi, kiểm sắc dĩ kinh thương bạch đắc bất hành.
Điều lý liễu bán nhật, tha đả toán khứ tập thị, tương thủ lí đích nhất ta linh dược mại điệu, lánh ngoại, hoàn đắc trảo nhất cá luyện đan sư bang tha luyện dược. Tha tự kỷ hội luyện, đãn kim đan bất thành, một đan hỏa, vĩnh viễn dã vô pháp luyện chế cao cấp đan dược.
Nhất ta đê đẳng đích đan dược khả dĩ tá trợ ngoại hỏa, tượng băng tuyết liên giá dạng đích cực phẩm linh dược, tá trợ ngoại hỏa dã luyện chế bất xuất thập ma hảo đông tây, cơ bổn thị lãng phí.
Tha nhất gia nhất gia đích khứ, đông tây dã bất thị nhất thứ tính nã xuất lai, tương nhất ta tự kỷ bất nhu yếu đích linh dược xử lý, lưu hạ kỉ dạng sảo vi trân quý đích.
Quan vu na tọa tuyết sơn, tha hậu diện hoàn đắc khứ, tha cảm giác tự kỷ ngưng tụ kim đan đích cơ hội tại na lí.
Giá băng tuyết liên luyện chế thành đan dược, khả dĩ sảo vi tu phục nhất ta tha đích băng linh căn, tựu toán nhất điểm điểm, tha dã đắc thí thí.
Bất nhu yếu đích linh dược xử lý liễu, hiện tại tựu đắc khứ trảo nhất cá nhân phẩm bất thác đích luyện đan sư.
Tha tại ký ức trung tầm trảo, ngận khoái trảo đáo liễu hợp thích nhân tuyển.
Tùy hậu khứ liễu dược thị, giá địa phương hữu nhất cá tính cách cổ quái, tì khí bất chẩm ma hảo đích luyện đan sư, danh tự khiếu lãnh tinh.
Tuy thuyết bất hảo tương xử, đãn đối phương bất hội khởi tham mặc chi tâm, chí thiếu bất hội nhân vi băng tuyết liên đích trân quý, hội tưởng yếu sát nhân đoạt bảo.
Đan sư lãnh tinh hoạt dược đích địa phương, cơ bổn thị tại dược thị. Cư thuyết, tưởng yếu luyện đan, tựu lai dược thị trảo tha, trảo đáo liễu, tha tiện hội bang giá cá nhân luyện đan.
Đường quả lai đáo dược thị đích thời hầu, giá lí hứa đa nhân đô tại trương vọng, đô tại thảo luận đan sư lãnh tinh tại thập ma địa phương.
Tha một tượng kỳ tha nhân vô đầu loạn thoán, não tử lí bất đoạn hồi ức lãnh tinh đích tín tức, chỉ thị thái thiếu, đối phương mỗi nhất thứ xuất hiện đích diện mạo đô thị bất đồng đích, nhân thử ngận nan trảo tầm.