Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Khoa huyễn>Khoái xuyên: Nữ phối, lãnh tĩnh điểm> đệ 3559 chương chúng bạn thân ly đích thiên tài ( 82 )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Na cá đại sỏa tử hữu thập ma hảo đích? Căn bổn tựu bỉ bất thượng giá đóa mai hoa.”

“Chí thiếu, đối ngã bỉ giác trọng yếu.”

Mai hàn bạch phẫn nộ liễu, nhất bả tương ngọc hạp cấp niết toái, liên đái trứ na đóa mai hoa dã đô bị tha hủy điệu, nùng úc đích linh lực phiêu đãng tại không khí trung.

“Mai huynh, nhĩ tựu thị na cá đại sỏa tử, nhĩ sinh khí tố thập ma? Tha khán trọng na cá đại sỏa tử, bất tựu thị khán trọng nhĩ mạ? Nhĩ thị bất thị bả na cá hóa thân đích ký ức phong tồn liễu khởi lai, nhĩ bả ký ức phóng xuất lai, bảo chứng tâm tình hội hảo hứa cửu.” Tuyết lão đầu truyện âm.

Mai hàn bạch tình tự sảo vi ổn định, khán đáo đường quả sung mãn địch ý đích nhãn thần, tâm tình hựu bất hảo liễu.

Phóng xuất ký ức, na thị bất khả năng đích, tha tài bất yếu biến thành đại sỏa tử hóa thân na dạng, khứ bảo hộ nhất cá nhược kê nhân loại nữ tu, hoàn cao hưng đắc cân xuẩn hóa tự đích.

“Thật thoại hòa nhĩ thuyết ba, ngã dĩ kinh tương na cá đại sỏa tử cật điệu liễu.” Mai hàn bạch lộ xuất nhất mạt ác ý đích tiếu dung, “Nhĩ tái dã kiến bất đáo tha liễu, nhĩ đả bất quá ngã, nại ngã nhược hà?”

Hệ thống: 【 túc chủ, giá cá nhân hữu mao bệnh ba? 】

Đường quả khước bất tương tín mai hàn bạch đích thoại, kỳ thật tại cảm giác đáo đối phương thân thượng hòa chu nho khí tức tương tự đích thời hầu, tha dĩ kinh sai xuất liễu chân tương.

Kết hợp chu nho đột nhiên tiêu thất đích biểu hiện, na tha đích sai trắc ứng cai thị chân đích.

“Ngã tri đạo nhĩ một hữu cật điệu chu sư huynh.”

Mai hàn bạch hữu ta ý ngoại, tha hoàn dĩ vi tha hội não tu thành nộ, hòa tha bính mệnh ni.

“Giá ta nhật tử thừa mông chu sư huynh đích chiếu cố, nhĩ bang ngã chuyển cáo tha, đa tạ liễu.” Đường quả cử khởi thủ oản, đả toán tương na điều thủ xuyến thủ hạ lai, bất tri đạo chẩm ma hồi sự, thủ bất hạ lai.

Mai hàn bạch kiến tha na mô dạng, nhẫn bất trụ sáp chủy: “Na đông tây nhĩ đắc đái nhất bối tử, thủ bất hạ lai liễu, biệt phí lực khí.”

Tha chẩm ma na ma xuẩn, càn xuất giá ma đâu nhân hiện nhãn đích sự.

“Kí nhiên như thử, na nhĩ bang ngã cảm tạ chu sư huynh. Tương lai như quả hoàn hữu cơ hội kiến diện, ngã tùy thời hoan nghênh.”

Nguyên lai, chu nho thị thân ngoại hóa thân mạ?

Đường quả hãm nhập trầm tư, sở dĩ, đan sư lãnh tinh dã thị? Tất cánh tha thân thượng dã hữu na chủng khí tức.

Nhãn tiền giá cá nhân, bất, hoặc hứa bất năng cú toán tác thị nhân, tu luyện xuất liễu hóa thân, phóng khứ trần thế lịch luyện đích ba?

Khán đối phương đích mô dạng, ứng cai thị tri đạo tha thị thùy, na ma chu nho khẳng định thị tha đích hóa thân, tịnh thả lưỡng giả hoàn dung hợp liễu.

Mai hàn bạch một tưởng minh bạch, đường quả vi thập ma tựu giá ma tẩu liễu.

Khán trứ đối phương đích bối ảnh, tưởng khởi tha đối chu nho, hòa đối tha giá cá bổn tôn đích thái độ, khí tức bại phôi đích tại nguyên địa tạp tuyết.

“Nhĩ tiểu tử, tại biệt đích địa phương thụ khí liễu, biệt hủy ngã tuyết sơn hảo mạ?” Tuyết lão đầu liên mang trở chỉ, “Nhĩ xác thật ứng cai học học nhĩ đích hóa thân, nhĩ khán nhĩ đích hóa thân các chủng các dạng đích đô hữu, tì tính hoàn hảo, tài hội thảo tiểu cô nương đích hỉ hoan.”

“Nhĩ tựu bất nhất dạng liễu, khai khẩu bế khẩu tựu thị tương nhân cật điệu liễu, nan quái bất bị nhân hỉ hoan.”

“Nhĩ biệt đa quản nhàn sự, ngã tựu thị tại sinh khí, thân vi ngã đích hóa thân, cánh nhiên đáo xử đâu kiểm.”

Tuyết lão đầu: Thập ma đâu kiểm, tựu thị kiến bất đắc nhân gia phiêu lượng tiểu cô nương khán trọng hóa thân, bất khán trọng tha ba. Bất đô thị tự kỷ mạ? Hoàn sinh khí liễu.

Biệt nữu đích tiểu hỏa tử.

【 túc chủ đại đại, chẩm ma liễu? Giá bất thị xuất lai liễu, hữu thập ma nghi hoặc mạ? 】

Hệ thống kiến đường quả đình lưu tại tuyết sơn đích ngoại diện, phản nhi vãng hậu diện vọng khứ.

“Tựu thị giác đắc tại tuyết sơn lí diện thái thuận lợi liễu, hữu điểm bất khả tư nghị. Án lý thuyết mang mang tuyết sơn, tưởng yếu tẩu xuất lai, dã bất thị nhất kiện dung dịch đích sự tình. Đãn ngã chỉ hoa phí liễu nhất thiên đích thời gian, tiện tẩu xuất lai liễu, hoàn thuận thủ thu hoạch liễu bất thiếu linh dược.”

“Nhĩ nan đạo một hữu giác đắc, thị giá ta xuất hiện đích linh dược tại bang ngã dẫn lộ mạ?”