Đường quả bổn tưởng cự tuyệt, tha tịnh bất tưởng hồi đường gia.
Hiện tại duy nhất nhu yếu tố đích, tựu thị tẫn khoái đề thăng thật lực. Tức tiện tha đích thật lực, ứng cai thị tại nguyên anh kỳ, đãn giá cá thế giới đích cường giả thái đa liễu.
Duy hữu đề thăng thật lực, tài hội hữu canh đa đích thoại ngữ quyền.
Đãn đường tầm hòa tha thấu lộ liễu điểm hồi khứ đích sự tình, nguyên lai thị lê gia lai nhân liễu.
“Lê gia thị quá lai giải trừ hôn ước đích mạ?” Đường quả tuân vấn, căn cư kịch tình lí diện, lê gia kiến tha một hữu cơ hội khôi phục, hựu gia thượng đường tương phục dụng liễu hỗn nguyên diễm hoa, lê tùy hựu tâm hệ đường tương, thuyết phục liễu đường gia nhân giải trừ hôn ước.
Na nhất thứ, nguyên chủ khả vị thị lang bái chí cực, tức tiện tha đối lê tùy một hữu thái đa đích hỉ hoan, đãn gia trung phụ mẫu hòa lê gia na nhất thiên đích thoại ngữ, hoán cá nhân phạ thị yếu hôn quá khứ.
“Hồi khứ tựu tri đạo liễu.” Đường tầm nhất điểm đô bất tưởng hòa đường quả đa thuyết thập ma, tại tha đích nhãn lí, giá cá muội muội hoàn toàn bất tượng thị thân sinh đích.
Giá muội muội thiện đố, hựu bất cận nhân tình, cổ kế thị thượng bối tử lai thảo trái đích.
Đường tầm yếm ác đích nhãn thần, đường quả hào bất tại ý. Kí nhiên lê gia lai nhân liễu, dã bãi, tương giá kiện sự tảo điểm giải quyết.
Nhất cá danh tồn thật vong đích vị hôn phu, tha khả bất hi hãn.
Hồi đáo đường gia, đường quả tiên khứ kiến liễu đường phụ đường mẫu. Lưỡng nhân khán tha đích nhãn thần bỉ giác mạch sinh, căn bổn bất kiến nhất điểm đích hỉ hoan.
“Lê gia lai nhân liễu.” Đường phụ thuyết, “Thị quan vu nhĩ hòa lê gia công tử hôn ước đích sự tình, nhĩ dã thập cửu liễu. Tự tòng xuất liễu na đương tử sự, tu vi dĩ kinh ngũ lục niên một hữu tái tiến nhất bộ, nhất trực đình lưu tại trúc cơ kỳ viên mãn đích cảnh giới.”
“Kỳ thật giá lê gia dã bất thác, toán thị an đốn thử sinh đích hảo địa phương. Ngã môn đường gia hòa lê gia thị thế giao, nhĩ quá khứ liễu, khẳng định bất hội cật khổ.” Đường mẫu thuyết.
Lưỡng nhân đích thoại ngữ, nhượng đường quả minh bạch liễu.
Lê gia bất thị lai giải trừ hôn ước, phản nhi thị lai đề thân đích. Đãn lê tùy hiện tại dĩ kinh tâm hệ đường tương, chỉ thị một hữu biểu hiện đắc na ma minh hiển, chẩm ma hội đồng ý hòa tha giá dạng đích phế tài kết vi đạo lữ?
Lê tùy đích thiên phú tuy thuyết bất thị thượng thượng đẳng, khả dã thị thượng đẳng, bỉ đại bộ phân nhân đích thiên phú đô yếu hảo.
Bất hội nhân vi lưỡng gia thị thế giao, tựu hòa nhất cá một hữu nhậm hà tiền đồ đích nhân kết vi đạo lữ ba? Tha thị lê gia tối vi trọng thị đích niên khinh nhất đại, bất khả năng nhượng tha lai hi sinh. Dữ kỳ như thử, hoàn bất như khứ liên nhất cá đại môn phái, đại gia tộc đích thiên tài.
“Sở dĩ, lê gia thị lai đề thân đích?” Đường quả tuân vấn.
Đường mẫu kiểm sắc nan đắc ôn hòa nhất ta: “Thị đề thân lai đích.”
Đường quả mục quang tại tam nhân đích thân thượng tảo quá, trầm mặc nhất thuấn, tòng giá tam nhân đích kiểm thượng, đảo thị khán bất xuất thập ma lai.
Đãn tha giác đắc sự tình một hữu na ma giản đan, hựu vấn: “Lê tùy lê công tử dã quá lai liễu?”
Đường quả cố ý thuyết liễu lê tùy đích toàn danh, nhân vi tha bất nhận vi lê tùy hội ủy khúc tự kỷ, hòa tha giá cá “Phế vật” kết vi đạo lữ.
Quả nhiên, tha vấn liễu giá cú thoại chi hậu, tam nhân tương hỗ khán liễu hạ.
Đường phụ hòa đường mẫu đích kiểm thượng phù hiện liễu ta hứa đích dam giới, đảo thị đường tầm thần sắc tự nhiên, hoàn toàn bất giác đắc hữu thập ma nan vi tình, trực tiếp khai khẩu thuyết liễu.
“Lai đích nhân bất thị lê tùy.” Thuyết giá cú thoại đích thời hầu, đường tầm nhãn để hoàn hữu kỉ phân bất tiết. Bất tri đạo tha giá cá thân muội muội, chẩm ma hội dĩ vi lê tùy khán đích thượng tha.
“Ngã ký đắc lê tùy tài thị hòa ngã hữu hôn ước đích nhân.”
Hồi đáp đích nhân hoàn thị đường tầm: “Tuy nhiên nhĩ xác thật hòa lê tùy hữu hôn ước, lưỡng gia quan hệ hảo, thị thế giao. Nguyên bổn lê tùy đô đáp ứng, cấp nhĩ nhất ta thời gian, hoặc hứa nhĩ hoàn năng cú trọng tân tu luyện đáo nguyên lai đích dạng tử, đãn thị thời gian dĩ kinh quá khứ giá ma đa niên.”