Hoàn hữu na cá tinh phách, thị đại bổ linh hồn đích hảo vật, na cá tự thị thiên tài đích nhân, dã đô bất vi thân biên đích nhân tưởng tưởng, cánh nhiên đáp ứng liễu tuyết sơn chi tâm đích chủ nhân, tương tinh phách nhất tịnh quy hoàn.,
Giá khả thị kỉ thiên niên đô bất nhất định trảo tầm đắc đáo đích chí bảo, tha cánh nhiên tựu giá ma củng thủ tương nhượng.
Tha khả thị đối phương đích thân muội muội a, bất quản thị tinh phách, hoàn thị tuyết sơn chi tâm, cấp tha giá cá thân muội muội, nan đạo bất hảo mạ?
Tằng kinh một hữu đắc đáo đích đông tây, kim sinh tha hội nã hồi lai đích.
Chập phục giá ma đa niên, tha đẳng đích bất tựu thị giá cá cơ hội mạ?
Tuyết sơn chi tâm, tinh phách, hoàn hữu hỗn nguyên diễm hoa, giá tam dạng chí bảo, chỉ yếu tha đô đắc đáo liễu, tựu tái vô hậu cố chi ưu, bất dụng khán thùy đích kiểm sắc hành sự liễu.
Thử thời đích đường tương hoàn toàn bất tri đạo, tại tha đích thân hậu cân trứ nhất hành nhân, chính thị đường quả kỉ nhân.
Lãnh tinh, vệ hạo, trương phong tam nhân, kỳ thật bất tri đạo đường quả vi thập ma yếu cân trứ đường tương, bất quá tha môn đô ngận mặc khế đích một chi thanh, minh minh chi trung, tha môn hữu nhất chủng cảm giác, bất luận tha tố thập ma, đô bất năng trở chỉ.
“Đường sư tỷ, yếu bất nhĩ môn tiên tẩu, tương ngã phóng hạ ba?” Ngũ minh tân hư nhược đích thanh âm hưởng khởi, “Ngã dĩ kinh cảm giác đáo, ngã đích kinh mạch soa bất đa đoạn liễu, đan điền dã phá điệu liễu, tựu toán tương ngã đái xuất khứ, khủng phạ dã thị cá phế nhân.”
“Ngũ sư đệ, thiên vô tuyệt nhân chi lộ, kí nhiên nhĩ hoàn hoạt trứ, ngã khán đáo liễu, một đạo lý tương nhĩ lưu tại giá lí, tự kỷ xuất khứ đào mệnh. Nhĩ tiên hưu tức nhất hạ, vạn sự hữu ngã.” Đường quả hồi đầu, khán liễu nhãn do vệ hạo bối trứ đích ngũ minh tân.
Khả năng giá tựu thị mệnh vận ba, tại hỏa thạch sơn bí cảnh hãm nhập nguy cơ một hữu đa cửu, ngũ minh tân tựu điệu tiến liễu nhất cá động lí, đẳng đường quả kỉ nhân trảo quá khứ, ngũ minh tân dĩ kinh thành liễu giá cá dạng tử.
Thân thượng hữu tu sĩ công kích đích thương, dã hữu cự thạch tạp đích, phản chính mô dạng thập phân đích thê thảm.
Kỳ trung, đan điền đích vị trí, hoàn bị nhân thống liễu nhất đao. Hạnh hảo tha khứ đích khoái, bất nhiên hoàn bất nhất định năng cú bảo đắc liễu ngũ minh tân nhất mệnh.
Ngũ minh tân chủy ba hữu ta phát khổ, tha dã giác đắc tự kỷ ngận đảo môi. Biệt đích địa phương đô một hữu ao hãm hạ khứ, tựu tha trạm đích vị trí ao hãm liễu hạ khứ.
Nhất lộ cổn lạc hạ khứ, bất cận bị các chủng cự thạch tạp đắc đầu hôn não tạc, cương cương hạ khứ tựu bị nhất cổ lực lượng đả đắc trọng thương. Tùy hậu, hựu bị nhất cá thần chí bất thanh tu sĩ công kích, soa nhất điểm tựu một mệnh.
Tại tuyệt vọng chi tế, cản đáo đích hoàn thị đường sư tỷ, lưỡng thứ đô thị đối phương bang mang, tha tâm lí đô bất tri đạo cai thuyết thập ma hảo.
“Kỳ thật thị ngã tự bất lượng lực, tựu giá điểm thật lực, hoàn vọng đồ tưởng lai thưởng tư nguyên.” Ngũ minh tân hữu ta tang khí đích thuyết.
Đường quả an úy đạo: “Bất xuất lai thưởng tư nguyên, nan đạo yếu tại tông môn đẳng tử? Ngũ sư đệ, hảo hảo điều tức, nhất thiết đẳng xuất khứ tái thuyết. Kí nhiên hoàn hoạt trứ, một hữu phóng khí đích đạo lý.”
“Đường sư tỷ thuyết đích thị, ngã chỉ thị phạ tha luy nhĩ môn.”
Ngũ minh tân phát hiện một hữu nhất cá nhân tưởng phóng khí tha, tâm lí ngận cảm động. Một tưởng đáo tại tu luyện giới, hoàn năng cú ngộ đáo giá dạng đích hỏa bạn, tựu toán thị phế liễu, tha tâm lí dã giác đắc trị liễu.
Thấu quá dạ hành châu đích quang mang, tha vọng trứ đường quả đích bối ảnh, tâm lí thăng khởi liễu hi vọng, kí nhiên hoàn hoạt trứ, xác thật một hữu phóng khí đích đạo lý, phủ tắc tựu đối bất khởi đường sư tỷ mạo trứ nguy hiểm cứu tha nhất mệnh liễu.
Đại ước cân liễu đường tương bán nhật đích thời gian, hệ thống đề tỉnh đường quả chu vi hảo tượng hữu điểm bất đối kính.
【 túc chủ đại đại, chu vi hữu ngận đa nhân, đô cân trứ cha môn tại. Giá ta nhân đặc biệt kỳ quái, hảo tượng tựu thị vi liễu cân trứ nhĩ, một hữu kỳ tha đích ý tư. Ngã nhất lộ quan sát tha môn ngận cửu liễu, trác ma bất xuất lai thị thập ma ý tư. 】