“Khổng thúc, giá lí thị ngô long tộc, trừ liễu ngô, sở hữu thành viên đích long châu, tựu ma phiền nhĩ chiếu khán liễu. Hoặc hứa đa niên chi hậu, long tộc hoàn hội xuất hiện.”
“Ai, hảo, ngã hội bang nhĩ chiếu cố đích. Một tưởng đáo, nhĩ môn cánh nhiên bảo tồn trụ liễu long châu, hoàn bất toán tuyệt chủng.”
“Nhĩ đích long châu ni?” Khổng tước hoàng kỳ quái đích vấn.
Ngao viêm hồi đáp: “Vi liễu bảo trụ ngô nhất mệnh, ngô tương long châu ma toái, dung tiến liễu cốt đầu chi trung, bất nhiên khổng thúc dĩ vi, ngô chẩm ma bằng tá nhất thân cốt đầu hoạt đáo hiện tại, tựu toán long tộc tiên bối cường đại, dã nan dĩ tố đáo.”
“Giá……” Khổng tước hoàng bất tri cai thuyết thập ma hảo, ngao viêm bất quý thị long tộc đích thiên tài, bất cận thị cá thiên tài, hoàn thị cá hữu đại nghị lực đích. Thí vấn hữu kỉ điều long, năng cú tố đáo ngao viêm giá dạng đích cực hạn.
Hiện tại tha chung vu minh bạch, đương sơ vi thập ma hội thiêu tuyển ngao viêm hoạt hạ lai liễu.
Ngao viêm lai đáo địa phủ, diêm vương hảo tượng tảo tựu hữu dự liêu, hòa phán quan đẳng hầu tại na lí.
Kiến ngao viêm lai liễu, diêm vương ngận trực tiếp đích khai khẩu thuyết: “Ngao viêm, bất dụng phiên sinh tử bộ liễu, tha bất quy sinh tử bộ quản. Tha thị chân đích tiêu thất tại thử giới, giá lí một hữu nhậm hà quan vu tha đích ký lục.”
“Thính thuyết tha đích tiêu tức, ngã dĩ kinh tương sinh tử bộ phiên liễu hảo kỉ biến, đô một trảo đáo tha đích danh tự.” Phán quan nghiêm túc trứ kiểm thuyết, ngữ khí dã hữu kỉ phân vô nại.
Khả dĩ thuyết, một hữu kỉ cá nhân hi vọng đường quả tiêu thất.
Như kim tam giới đích an ổn, chân đích thị đa khuy liễu tha đích mưu hoa.
“Tri đạo liễu.”
Ngao viêm ly khứ, hồi đáo liễu na tọa chuyên môn vi đường quả đả tạo đích kim bích huy hoàng đích long cung. Tha tương long cung lí đích bảo bối, phân cấp liễu bang mang đả lý long cung đích thủy tộc, nhượng tha môn ly khứ.
Tùy hậu phong ấn liễu long cung, quyển súc tại tằng kinh bị khổn trụ đích vị trí, nhãn khuông lí đích hỏa miêu trục tiệm tức diệt. Nguyên bổn kim xán xán đích long cung, phảng phật nhất hạ tử thất khứ sở hữu đích quang mang.
Vu thị, thử gian bất tái hữu ngao viêm, chỉ thặng hạ nhất điều một hữu sinh mệnh khí tức đích cốt long. Giá điều cốt long kinh quá tuế nguyệt thương tang, hựu trục tiệm thành liễu nhất điều cốt long hóa thạch.
Đa niên hậu, long tộc trọng hiện, đả khai liễu long cung đích phong ấn, khán đáo liễu cực vi tráng quan đích nhất mạc.
Chỉ kiến long cung đích trung ương, bàn cứ trứ nhất điều cốt long hóa thạch, nhi cốt long đích trung gian, kháo trứ nhất cá bế trứ nhãn tình đích phiêu lượng nữ tử. Giá nữ tử, dã thị nhất tọa hóa thạch.
“Giá tựu thị long tộc đích long hoàng hòa long hậu, như quả một hữu tha môn, long tộc khả năng vĩnh viễn đô một pháp phiên thân.”
“Bái kiến long hoàng, long hậu.”
Thử gian, bị xưng chi vi long hoàng long hậu đích, chỉ hữu ngao viêm dữ đường quả, giá thị độc chúc vu tha môn đích vinh diệu, vô nhân năng thế đại.
Bất luận thị tha môn tiền thế, hoàn thị tha môn hậu thế, long tộc đích lão đại, chỉ năng cú bị xưng chi vi long vương.
……
【 mã cách lệ đặc 】: Bất tri đạo giáo hoa hạ nhất cá thế giới hội bất hội lai ngã ma pháp thế giới, ngã, mã cách lệ đặc, tại giá lí phát thệ, chỉ yếu giáo hoa hạ nhất cá thế giới lai đáo ngã ma pháp thế giới, na ma ngã nhất định mỗi thiên cảm tạ sang thế thần đích.
【 cáp la đức 】: Hoặc hứa giáo hoa lai đích thị ngã môn giá lí đích ma pháp thế giới, toán khởi lai ngã hòa ngải luân đích ma pháp thế giới, hảo tượng bỉ nhĩ na biên vật sản yếu phong phú ba?
【 ngải luân 】: Tuy nhiên ngã bất hỉ hoan cáp la đức, đãn tha chung vu thuyết liễu nhất cú nhân thoại, mã cách lệ đặc, thuyết bất định giáo hoa lai đích thị ngã môn giá lí ni?
【 mã cách lệ đặc 】: Cáp la đức, ngải luân, nhĩ môn tri đạo bị nhất cá hắc ám ma pháp sư trớ chú chi hậu, hội hữu thập ma dạng đích hậu quả mạ?
【 cáp la đức 】: Ngã đương nhiên tri đạo, đãn thị cha môn đích sang thế thần đô bất nhất dạng, mã cách lệ đặc a, nhĩ tựu biệt bạch phí công phu liễu.
Mã cách lệ đặc hoàn tưởng thuyết thập ma, đột nhiên tha môn cảm giác đáo liễu liêu thiên giới diện xuất hiện liễu nhất trận đẩu động, đoản tạm thời gian, tha môn một hữu bạn pháp tái kế tục phát tiêu tức xuất khứ.
Quần lí sở hữu đích nhân, đô cảm giác đáo liễu, giá chủng tình huống tòng lai đô một hữu phát sinh, nhất thời gian tha môn hãm nhập liễu kỉ phân hoảng loạn.