“Hộ tống phiêu đích thị nhĩ môn, bất quản nhĩ môn phát sinh liễu thập ma sự, đông tây đâu liễu, na nhĩ môn đắc bồi thường, tổng bất năng nhân vi nhiếp công tử thuyết đích giá ta, ngã đích đông tây tựu bạch bạch đâu liễu ba.” Khổng hòa uyên đạo, “Tái thuyết, vi thập ma hộ tống phiêu đích nhân, kỳ tha nhân đô đâu mệnh liễu, thiên thiên nhiếp công tử hoàn hoạt trứ, án chiếu chi tiền nhiếp công tử đích hình dung, đối phương ứng cai phi thường cường đại, thuyết cú bất hảo thính đích, dĩ nhiếp công tử đích võ công, ứng cai đào bất liễu mệnh ba?”
“Nhiếp công tử, nhĩ năng cấp ngã nhất cá giải thích mạ?”
Nhiếp vân thịnh đáo để thị niên khinh, đương tràng tựu hữu ta hỏa khí, thị áp chế hựu áp chế, tài năng tâm bình khí hòa đích thuyết: “Đương thời ngã bị đối phương đả thành trọng thương điệu hạ huyền nhai, đối phương cổ kế ngã dĩ kinh tử liễu, giá tài nghiêu hạnh kiểm hồi nhất điều tính mệnh.”
“Bãi liễu, kỳ tha đích tựu bất truy cứu, chỉ yếu nhiếp trang chủ bồi thường đông tây cấp ngã tựu thành, phiêu lí diện thị thập ma, nhiếp trang chủ ứng cai ngận thanh sở, cai chẩm ma bồi thường, bất dụng ngã đa thuyết thập ma liễu ba?”
Nhiếp hạc đạo: “Khổng môn chủ phóng tâm, ngã nhất định hội tẫn khoái truy tra xuất hung thủ, tảo nhật tương đông tây trảo hồi lai.”
“Nhiếp trang chủ, nhĩ giá thoại tựu ngận khả tiếu liễu, na đông tây hữu đa trọng yếu, nhĩ ứng cai tri đạo, nhĩ thuyết tảo nhật trảo hồi lai, tựu chân đích năng trảo hồi lai mạ?” Khổng hòa uyên kiểm sắc nhất trầm, “Nhiếp trang chủ, na khả thị nhất phân tàng bảo đồ, nhĩ thuyết năng trảo hồi lai, na nhĩ năng bảo chứng thập ma thời hầu trảo hồi lai mạ?”
Khổng hòa uyên thoại lạc, chúng nhân hoa nhiên.
Tàng bảo đồ? Na cánh nhiên thị nhất phân tàng bảo đồ? Chúng nhân giao đầu tiếp nhĩ khởi lai, giang hồ trung xác thật truyện ngôn hữu nhất trương tàng bảo đồ, bị phân thành kỉ bộ phân tàng tại các cá địa phương. Cư thuyết trảo đáo tàng bảo đồ lí đích bảo tàng, tương nhất cá môn phái phát triển thành võ lâm đệ nhất môn phái căn bổn bất tại thoại hạ, hoàn khả diên tục thượng thiên niên.
Cư thuyết lí diện hoàn hữu các chủng thần binh lợi khí, thậm chí hoàn hữu tuyệt thế công pháp. Võ lâm nhân tối tưởng thành vi thập ma, đương nhiên thị tuyệt thế cao thủ, vô nhân năng địch đích na chủng.
Đường quả đô năng thính đáo các phương nhân sĩ thôn yết thóa mạt đích thanh âm liễu, giá đông tây dụ nhân đích ngận, kỉ hồ một nhân năng để kháng đắc liễu.
“Chân đích thị tàng bảo đồ mạ?”
“Khán dạng tử thị chân đích, bất nhiên thất tinh phái đích nhân chẩm ma hội giá thời hầu trảo thượng môn lai. Cổ kế thị nhãn khán tàng bảo đồ một khả năng tái trảo hồi lai, tài quá lai hòa lưu vân sơn trang toán trướng đích ba.”
“Nhiếp trang chủ, áp phiêu phát sinh liễu na dạng đích sự tình, kỳ thật dã quái bất đắc lưu vân sơn trang, na tàng bảo đồ phạ thị trảo bất hồi lai liễu.” Khổng hòa uyên hựu khai khẩu liễu, “Ngã giá lí hữu cá chiết trung đích pháp tử, tàng bảo đồ hữu đa quý trọng, nhĩ ứng cai thanh sở. Lí diện đích bảo bối giới trị liên thành, hiện tại đô phao thang liễu, sở dĩ ngã thất tinh phái yếu nhĩ lưu vân sơn trang nhất bán bất quá phân ba?”
Khổng hòa uyên giá thoại nhất lạc, tại tràng đích nhân đô giác đắc ngận vô sỉ. Tàng bảo đồ cố nhiên trân quý, đãn như quả cận cận nhất bộ phân, căn bổn bất túc dĩ trảo đáo na ta bảo bối, giá căn bổn tựu thị không thủ sáo bạch lang.
“Khổng môn chủ, nhĩ giá vị miễn thái quá phân liễu ta.” Nhiếp hạc đạo.
“Nhiếp trang chủ, ngã na lí quá phân liễu? Phân minh thị nhĩ môn áp phiêu bất thận, tương ngã thất tinh phái đích đông tây đâu liễu, nan đạo bất cai bồi thường?”
Chúng nhân giác đắc, khổng hòa uyên vô sỉ thị vô sỉ liễu điểm, giá thoại hoàn thị hữu kỉ phân đạo lý, tiện khán nhiếp hạc đích kiểm sắc.
“Ngã lưu vân sơn trang hội tẫn lực khứ trảo tàng bảo đồ đích hạ lạc.” Nhiếp hạc trọng phục chi tiền đích thoại, “Nhất niên đích kỳ hạn như hà? Như quả nhất niên kỳ hạn trảo bất đáo, ngã tựu tương lưu vân sơn trang đích nhất bán cấp nhĩ thất tinh phái.”
“Hảo.” Khổng hòa uyên nhất khẩu ứng hạ, tha dã tri đạo bức cấp liễu một thập ma dụng.
Yến tịch tán khứ, chúng nhân phân phân ly khai.
Thử thời, giang hồ trung các phương nhân sĩ, dĩ kinh khai thủy trảo tàng bảo đồ đích hạ lạc liễu.
“Liễu thất kiếm, nhĩ tri đạo tàng bảo đồ mạ?”
Liễu thất kiếm điểm đầu: “Thính thuyết quá.” Đốn liễu đốn, tha hựu thuyết, “Nhĩ tưởng yếu? Nhĩ nhược thị tưởng yếu, ngã khả dĩ bang nhĩ trảo, điều kiện thị đáp ứng hòa ngã bỉ kiếm.”
Hệ thống: Hoạt cai đan thân nhất bối tử.
“Thất kiếm.” Lạc li hâm đích thanh âm tòng thân hậu truyện lai, sách mã phi khoái bôn đáo liễu thất kiếm đích thân trắc, “Cương tài ngã khiếu nhĩ, nhĩ chẩm ma một hữu thính kiến, tựu bất đẳng đẳng ngã?” Thuyết bãi, tha hoàn bất duyệt đích miết liễu nhãn đường quả.
Liễu thất kiếm: “Bất tưởng đẳng nhĩ.”
Kiếm pháp na ma lạn, hào vô hưng thú.