Nhiếp vân thịnh nã khởi chẩm ma đô bất tượng truyện thuyết phật liên tử đích tiểu tiểu nhất mai liên tử, hữu ta do dự đích phóng tiến chủy lí.
Nguyễn thiên linh phi thường khẩn trương đích vọng trứ tha, nhiếp vân thịnh mi đầu trứu liễu trứu, tối chung sử kính nhi tương liên tử thôn hạ hạ khứ.
Nguyễn thiên linh kiến tha thôn yết hữu ta cật lực, liên mang bang mang đảo liễu nhất bôi thủy cấp tha.
Đẳng tha hát hạ nhất bôi thủy hậu, nguyễn thiên linh sung mãn hi vọng đích vấn: “Chẩm ma dạng?” Tha trảo trụ nhiếp vân thịnh đích ca bạc, nhất nhãn bất trát trành trứ ca bạc thượng độc tố khoách tán đích địa phương, kỳ đãi phật liên tử năng hữu công hiệu, khả dĩ tẫn khoái tương nhiếp vân thịnh thể nội đích độc tố khu trừ.
“Một hữu thập ma đặc biệt cảm giác, tựu thị vị đạo hữu ta bất thái hảo.” Nhiếp vân thịnh mi đầu trứu trứ một hữu thân triển khai lai, tha một thuyết đích thị, ẩn ước hữu nhất cổ lạn liễu đích vị đạo. Sở dĩ, tha tài nhất khẩu thôn liễu hạ khứ, tẫn quản ngoại diện đích hà hương phi thường đặc biệt, dã một bạn pháp yểm tàng na chủng lạn điệu đích vị đạo.
Nhất trản trà công phu hậu, nhiếp vân thịnh một hữu nhậm hà biến hóa.
“Thân thể hữu thập ma biến hóa mạ?” Nguyễn thiên linh vấn.
Nhiếp vân thịnh diêu đầu, nhất điểm biến hóa đô một cảm giác đáo.
Nguyễn thiên linh kiểm sắc nan khán liễu, tựu toán phật liên tử bất năng giải độc, dã bất khả năng nhất điểm biến hóa đô một hữu ba? Truyện thuyết đích phật liên tử bất cận năng cứu mệnh, hoàn năng đề thăng công lực.
“Nội lực hữu thập ma biến hóa một hữu? Cư thuyết phục dụng phật liên tử, khả dĩ đề thăng công lực.” Nguyễn thiên linh kỳ đãi đích vấn.
Nhiếp vân thịnh kiểm sắc trầm liễu hạ lai, diêu đầu: “Một hữu nhậm hà biến hóa.”
“Nan đạo, giá phật liên tử thị giả đích?” Nguyễn thiên linh kiểm sắc bạch liễu bạch, “Bị nhân điệu bao liễu? Bất, lạc hoa cung đích nhân ứng cai bất tri đạo ngã đả toán thâu đạo phật liên tử đích sự. Đả khai bảo khố đích thời hầu, tỏa thượng hoàn hữu nhất tằng ngận hậu đích hôi trần, ngã ký đắc thanh thanh sở sở, bảo khố ứng cai hứa cửu một nhân tiến khứ quá liễu.”
“Như quả chân đích bị điệu bao liễu, cung chủ vi thập ma hội bách bất cập đãi đích tương hạp tử thưởng hồi khứ?”
“Hoặc hứa, lạc hoa cung cung chủ dã bất tri đạo, phật liên tử bị thâu tẩu liễu, cương tài na khỏa liên tử, ứng cai phổ thông liên tử, thị bị kỳ tha nhân điệu bao liễu.” Nhiếp vân thịnh phân tích, “Nhĩ vãn liễu nhất bộ.”
Lưỡng nhân phân tích nhất ba, giác đắc giá tựu thị sự tình đích chân tương, hãm nhập trầm mặc.
“Ngã môn khứ tây vực ba.” Nguyễn thiên linh đột nhiên thuyết, “Giá độc thủy vu tây vực, đáo na biên khứ thuyết bất định năng trảo đáo giải độc đích bạn pháp.”
“Linh nhi, ngã giá độc dĩ như kim khoách tán đích tốc độ, phạ thị đáo bất liễu tây vực, tựu một cứu liễu.” Nhiếp vân thịnh hữu ta nhận mệnh đích thuyết, “Bất như tựu toán liễu.”
“Chẩm ma năng toán liễu, ngã môn tái khứ linh dược cốc khán khán, bất đáo tối hậu bất năng phóng khí.” Nguyễn thiên linh bất cam tâm.
Nhiếp vân thịnh ảo bất quá nguyễn thiên linh, đồng dạng tâm lí dã bất thị tưởng tử, đồng ý nguyễn thiên linh thuyết đích, đả toán tái khứ linh dược cốc bính bính vận khí.
Kỉ thiên hậu, lạc li hâm lai đáo lưỡng nhân tạm thời lạc cước đích địa phương, tương lưỡng khỏa thiên niên lão tham cấp nhiếp vân thịnh: “Thính thuyết nhĩ môn yếu khứ linh dược cốc, bất như tương giá lưỡng khỏa lão tham nã khứ, giá thị ngã hoa đại giới tiền tầm lai đích, năng phủ đả động linh dược cốc ngã dã bất tri đạo.”
Nguyễn thiên linh bị trục xuất lạc hoa cung đích sự, lạc li hâm dã tri đạo liễu. Tha đảo thị bất giác đắc lạc hoa cung đích tố pháp hữu thập ma bất thỏa, tự gia xuất liễu nội tặc, phế điệu võ công trục xuất khứ, na bất thị thường quy thao tác mạ?
Tòng ngộ kiến nguyễn thiên linh đích na thiên, tha tựu bất hỉ hoan đối phương.
Tha nã xuất lão tham, hoàn toàn thị nhân vi nhiếp vân thịnh, giá khả thị hòa tha niên kỷ soa bất đa đích đỉnh cấp võ lâm kiều sở, bỉ na cá liễu thất kiếm hảo tương xử đa liễu. Chí thiếu, nhiếp vân thịnh đối tha bỉ giác khách khí, hoàn hội cấp tha hảo kiểm sắc khán.