Đường hựu huy tiên hồi đáo chu gia, hòa chu kích thuyết liễu nhất hạ tự kỷ đích quyết định.
Tha tại chu kích thân biên tố sự, bang đại muội chính danh khẳng định nhu yếu nhất định đích thời gian. Hòa chu kích thuyết nhất hạ, miễn đắc đam ngộ tha đích sự tình.
Chu kích nhân vi tòng hứa xương thịnh na lí tri đạo chân tương, đối đường hựu huy đích tố pháp hoàn toàn bất ý ngoại, phản nhi giác đắc tha một khán thác đường hựu huy, thị cá phân biện thị phi, hữu tình hữu nghĩa đích nhân.
Phản nhi thị hoa trứ đường quả đích tiền, khước tiều bất khởi tha đích đường tư tam nhân, bất chẩm ma nhập tha đích nhãn.
Chu kích hoàn đa vấn liễu nhất cú: “Hựu huy, giá kiện sự nhĩ đả toán chẩm ma tố?”
Tha ngận khí trọng đường hựu huy, như kim tẩu na lí tố sự, đô hội tương nhân đái trứ. Đường hựu huy bất cận năng đả, não tử hoàn bất thác, năng bang tha giải quyết hứa đa sự.
“Ngã tưởng dĩ đại muội ca ca đích danh nghĩa đăng báo, cáo tố sở hữu nhân giá bối hậu đích chân tương.” Đường hựu huy song mâu hữu thần, chí vu đường gia nhân quá hậu hội tao ngộ thập ma dạng đích nghị luận, tại khán đáo tha môn đích thái độ chi hậu, tha bất tại ý liễu.
Đại muội bị tha môn để hủy giá ma đa niên, tha tâm lí nan thụ, hoàn bức đắc đại muội bất đắc bất đăng báo đoạn tuyệt quan hệ.
Tha giác đắc bất trị, tựu toán đại muội đoạn tuyệt quan hệ, na hoàn thị tha đích đại muội, giá thị cải biến bất liễu đích sự thật.
Đoạn tuyệt quan hệ dã hảo, tỉnh đắc tha môn tiều bất khởi đại muội, hựu tha luy đại muội, tẫn thuyết ta trư cẩu bất như đích thoại lai khí đại muội.
Chu kích đối giá tố pháp, một thập ma ý kiến, tưởng khởi hứa xương thịnh, tha thuyết: “Hoặc hứa, nhĩ khả dĩ khứ trảo hứa xương thịnh, giá kiện sự tha hội ngận nhạc ý.”
Tòng chi tiền đích giao đàm trung, hứa xương thịnh ứng cai thị đường quả đích ca mê, hứa xương thịnh cổ kế tự kỷ đô một hữu chú ý đáo, thuyết khởi đường gia nhân, hoàn hữu na ta mãn chủy phún phẩn đích độc thư nhân, thị chẩm ma dạng đích nghĩa phẫn điền ưng.
“Hứa xương thịnh?” Đường hựu huy hữu ta nghi hoặc, nhân vi tha căn bổn bất nhận thức giá cá nhân vật.
Chu kích hựu nại tâm đích giải thích liễu nhất hạ.
Tri đạo hứa xương thịnh thị báo xã tổng biên, hoàn thị hải thành duy nhất nhất gia một hữu khan đăng mạ quá tha đại muội đích báo xã, đường hựu huy hảo cảm thuấn gian tăng gia, nhận vi tựu khứ trảo hứa xương thịnh.
Tại giá kiện sự thượng, đường hựu huy thị nhất khắc đô bất năng đẳng, ngọ phạn đô một cật, tựu cấp thông thông đích trảo hứa xương thịnh liễu.
Hứa xương thịnh tại tri đạo đường hựu huy lai ý đích thời hầu, nhãn tình đô lượng liễu.
“Thật bất tương man, đường tiểu tỷ bối hậu đích sự tình, ngã tằng kinh tư tự điều tra quá, hoàn tả liễu nhất thiên vi tha chính danh đích văn chương, đãn tha cự tuyệt khan đăng, ứng cai thị phạ tương tha đích gia nhân hãm nhập giá tràng phong ba lí diện.”
“Giá cá nhĩ bất dụng khảo lự, ngã thị tha đại ca, kiến bất đắc tha bị nhân giá ma thuyết.” Đường hựu huy giác đắc đại muội tựu thị thái tâm nhuyễn, tương gia lí na ta nhân khán đích thái trọng.
Tha hoàn chân hi vọng, đại muội đối gia lí nhân lãnh mạc vô tình nhất ta, dã bất hội thụ thương liễu.
Yếu thị kỳ tha đích sự, tha tựu y liễu đối phương, giá kiện sự bất hành. Tha nhất định yếu tưởng bạn pháp, nhượng thế nhân tri đạo đại muội giá ta niên cật hạ đa thiếu khổ đầu.
Thập ma cẩu thí hí tử vô tình, thống thống đô thị phóng thí.
Tha môn hỉ hoan mạ, na tựu khứ mạ gia lí na kỉ cá tiểu đích thị bạch nhãn lang, mãn khẩu nhân nghĩa đạo đức, thập ma tân tư tưởng, thư toàn đô độc đáo cẩu đỗ tử khứ liễu.
Tha khán tha môn na bất khiếu thập ma tư tưởng cách tân, nhi thị tương lão thái thái đích khỏa cước bố cái liễu tha môn na trư não tử.
Hứa xương thịnh đương nhiên hi vọng giá cá kết quả, tại thính đáo đường hựu huy nguyện ý thừa thụ nhậm hà trách nhậm, tựu phóng tâm đại đảm đích tả văn chương liễu.
Đường hựu huy tựu tại nhất biên khán trứ tha tả, mi đầu khẩn trứu, thời bất thời đích hoàn chỉ huy tha thiêm lưỡng cú, hoàn bất vong thuyết: “Ký đắc đáo thời hầu khan đăng đích đề mục yếu tỉnh mục nhất điểm, bả ngã đích danh tự quải thượng khứ.”