Bỉ ngạn hoa liên mang diêu đầu, bất nan phát hiện tha diện dung thượng đái trứ kỉ phân bất hảo ý tư: “Bất, ngã ngận hỉ hoan tử tháp hoàng hậu đích tiểu lễ vật, tối hỉ hoan liễu.”
“Khán nhĩ đích dạng tử, ứng cai hữu hỉ hoan đích nhân liễu ba?”
Bỉ ngạn hoa đích kiểm thặng đích nhất hạ hồng liễu, giá tựu thị giá khoản du hí đích ngưu bức chi xử, hội căn cư đương thời kiểm trắc đáo đích nhân loại đích bổn thân phản ứng, biểu hiện xuất ứng cai hữu đích tình tự.
“Ngã tái tống nhĩ nhất cá đồng tâm kết?” Đường quả vấn.
Bỉ ngạn hoa phản ứng quá lai diêu đầu: “Bất dụng liễu, tha hữu nhất cá.”
Đường quả cố tác nghi hoặc: “Giá đồng tâm kết, ngã tựu tống xuất khứ lưỡng cá, na…… Na cá nhân thị lam kiếm?”
Bỉ ngạn hoa bão trứ cầm đô bất tri đạo cai trạm tại na lí liễu, du hí công tư thị bất thị hựu thâu thâu đích cấp tử tháp hoàng hậu gia liễu thập ma chúc tính, chẩm ma hoàn quan tâm tha đích chung thân đại sự liễu ni?
“Nguyên lai chân thị a, kí nhiên nhĩ môn giá ma hữu duyên, đô đắc liễu đồng tâm kết, thuyết minh giá thị nhĩ môn đích duyên phân. Đô giá dạng liễu, hoàn bất thành hôn, na tựu hữu ta đối bất khởi giá phân duyên phân liễu.”
“Dụng đồng tâm kết kết hôn, hội xúc phát nhất ta ẩn tàng kỹ năng, hoàn hữu phu thê song phương đích kỹ năng gia thành, đáo thời hầu nhĩ môn cộng đồng đối địch đích thoại, hội đề thăng chúc tính hòa kỹ năng cường độ. Đối liễu, sử dụng đồng tâm kết đích thời hầu, hoàn hội xúc phát thập phân phiêu lượng đích đặc hiệu. Giá đông tây, ngã khả một hữu đa thiếu.”
Na nhất phó, nhĩ môn nhị nhân chiêm tiện nghi liễu đích dạng tử, nhượng bỉ ngạn hoa đô bất tri đạo cai thuyết thập ma hảo liễu.
Tử tháp hoàng hậu thị thập ma thời hầu, xúc phát môi bà chúc tính đích?
Bất quá tử tháp hoàng hậu thuyết đích dã một hữu thác, tha môn đô đắc đáo liễu đồng tâm kết, giá thị bất thị duyên phân ni?
Hoặc hứa, tha chân khả dĩ khứ trảo nhất hạ lam kiếm.
Công tây hàm tiếu giác đắc, tử tháp hoàng hậu tượng nhất cá chân chính đích nhân loại. Đãn thị tại đường quả phái nhậm vụ cấp bỉ ngạn hoa đô thời hầu, tha hựu thanh tỉnh liễu quá lai.
Đường quả khai thủy phái phát nhậm vụ liễu: “Ngã hữu nhất cá lão bằng hữu, danh tự khiếu sa la, tha trụ tại dao viễn đích bối mạn sa mạc, thị bối mạn sa mạc lí đích thánh nữ. Ngã tưởng yếu tri đạo tha mục tiền chẩm ma dạng liễu, nhân vi yếu trú thủ tử tháp thành, một hữu bạn pháp quá khứ kiến tha, sở dĩ hi vọng nhĩ năng bang ngã đái thượng nhất phân lễ vật hòa ngã đích tín kiện, khứ bối mạn sa mạc lí tầm trảo thánh nữ sa la đích hạ lạc.”
Bối mạn sa mạc?
Bỉ ngạn hoa tâm lí ký hạ giá cá địa đồ đích danh tự, giá cá danh tự bất mạch sinh, chỉ yếu ngoạn giá cá du hí nhất đoạn thời gian đích nhân, đô tri đạo bối mạn sa mạc tại na lí.
Giá khả thị du hí lí diện thập đại hiểm địa chi nhất, giá lí bạn tùy trứ vô sổ nguy hiểm, đồng dạng dã hữu hứa đa cơ ngộ. Bối mạn sa mạc lí diện, bất cận hữu lệ hại đích npc, hoàn hữu hung ác đích quái vật, hứa đa ngoạn gia khứ bối mạn sa mạc hoàn thành nhậm vụ, kinh quá vô sổ thứ, đô hội bị quái vật sát hồi tân thủ thôn, ngận nan kiến đáo bối mạn sa mạc cấp biệt tối cao đích npc, thánh nữ sa la.
Bất quá, tha ký đắc lam kiếm hảo tượng chi tiền dã bị phái đáo bối mạn sa mạc khứ liễu ba?
Bỉ ngạn hoa vấn xuất tự kỷ đích nghi hoặc: “Tử tháp hoàng hậu, ngã ký đắc dĩ kinh hữu nhân đái trứ nhĩ đích lễ vật, khứ bối mạn sa mạc tầm trảo thánh nữ sa la đích hạ lạc liễu?”
“Nhĩ dã tri đạo, bối mạn sa mạc thập phân nguy hiểm, ngã tưởng đa phái kỉ cá thật lực bất thác đích nhân quá khứ, hi vọng năng tảo nhật trảo đáo sa la đích hạ lạc.”
Chỉnh cá du hí đích ngoạn gia, khả năng một kỉ cá kiến quá thánh nữ sa la liễu, chủ yếu thị giá du hí bỉ giác linh hoạt tính, hữu ta npc đích nhậm vụ, tố bất tố đô một hữu quan hệ.
Lam kiếm thị khứ quá bối mạn sa mạc, hoàn kiến đáo quá sa la đích. Bất quá, giá dĩ kinh thị du hí cương cương khai phục đích sự tình liễu, na cá thời hầu, lam kiếm hoàn thị đái trứ công tây lão đại khứ đích.