Quan vu chỉnh đốn nhân phiến tử giá cá sự tình, đường quả thị hữu quá khảo lự đích.
Nhân vi tha chỉ tố chửng cứu na ta bị quải phiến nhập xướng nữ tử đích sự tình, bất túc dĩ lệnh thiên hạ nhân ký trụ tha.
Nhược tha thuận tiện chỉnh đốn nhất hạ, na ta quải mại tiểu hài đích nhân, na ký trụ tha, ủng hộ tha đích nhân tựu đa liễu.
Tha hữu tiểu thống tử bang mang, hoàn hữu khôi lỗi chỉ nhân, hựu hữu ngụy tuân giá bả phong lợi đích đao, tố giá ta sự phi thường khinh tùng.
Hiện tại kinh thành nhân gia, nhược thị hữu tiểu hài tử tẩu đâu đích, lập mã lai thỉnh tĩnh sơn công chủ bang mang, chuẩn năng khoái tốc đích tương tiểu hài trảo đáo, bỉ báo quan hữu dụng đa liễu.
Vân trân trường công chủ tâm lí đái trứ thiên kiến, na lí hội khán đáo giá ta?
Tha hiện tại phản đảo thị ngận não nộ, na ta nữ quyến cánh nhiên tại mạn mạn đích thân cận đường quả.
Án chiếu tha đích tưởng pháp, đường quả lưu lạc quá na chủng địa phương, giá ta nữ quyến ứng cai thị bất nguyện ý dữ kỳ vi ngũ đích.
Hiện tại cá cá tiếu đắc cân nhất đóa hoa nhi nhất dạng, biểu hiện đắc đặc biệt thân cận, dã bất tri đạo thị vi thập ma.
Tức tiện thị hậu lai thính thuyết liễu, giá ta nữ quyến trung, dã hữu lộng đâu quá hài tử đích, đáo tối hậu thị đường quả an bài nhân bang mang trảo hồi lai đích, vân trân trường công chủ dã bất giác đắc thị thập ma bổn sự.
Tại tha khán lai, chỉ yếu an bài nhân thủ đa nhất ta, hoặc giả thị tương ngụy tuân an bài cấp tha, tha khứ chỉ huy trứ, dã năng tương tiểu hài trảo đáo, đa giản đan đích sự.
Kỳ thật tùy trứ thời gian quá khứ, thân cận đường quả đích nhân việt lai việt đa.
Hứa đa triều thần đô đinh chúc gia trung đích nữ quyến, nhất định yếu thân cận tĩnh sơn công chủ, thiết mạc bị vân trân trường công chủ khiên trứ tị tử tẩu, đắc tội liễu tĩnh sơn công chủ.
Hoàng thượng khả thị hảo kỉ thứ, đương triều canh cải liễu kỉ điều luật pháp, giá kỉ điều luật pháp, đô thị hòa tĩnh sơn công chủ hữu quan, hựu bất thiệp cập đáo tha môn lợi ích, phản nhi hữu hảo xử đích.
Chí thiếu, tha môn tái dã bất phạ gia lí đích tiểu hài ngoạn nháo đích thời hầu tẩu đâu liễu.
Giá ta thời nhật, đường quả tòng hoa lâu trung chửng cứu xuất bất thiếu bị quải phiến nhập xướng đích nữ tử.
Án chiếu như kim đích hiện trạng, tức tiện hữu nhân nhất khai thủy liên tích tha môn đích tao ngộ, tâm sinh đồng tình, khả dã một hữu kỉ cá nhân, nguyện ý vi tha môn đích nhất sinh phụ trách.
Tha môn đại đa đô thương liễu thân tử, khả năng giá bối tử đô một hữu hài tử, tưởng yếu tầm mịch đáo lương nhân, na kỉ hồ bất khả năng.
Tức tiện đường quả bang tha môn điều lý hảo thân tử, dĩ tha môn đích thân phân giá nhân, nhật tử quá đích khả năng hoàn bất như tại hoa lâu lí thư tâm.
Diện đối chu vi đích chỉ chỉ điểm điểm, đa bán vô pháp sĩ khởi đầu lai, cửu nhi cửu chi, nguyên bổn liên tích tha môn đích phu gia, dã hội thập phân hiềm khí.
Tái thuyết, dã ngận thiếu nhân hội, thú nhất cá giá dạng thân phân đích nữ tử vi chính thê.
Na ta thú bất thượng tức phụ nhi đích, tổng bất năng vi liễu nhượng tha môn giá nhân, tựu khiếu tha môn nã trứ tự kỷ đích ngân tử thiếp quá khứ ba?
Một na đạo lý, sở dĩ, tha thị bất đả toán bang tha môn điều lý thân tử đích.
Tha giáo tha môn cầm kỳ thư họa, giáo tha môn năng dưỡng hoạt tự kỷ đích bổn sự, hoàn giáo tha môn năng tự bảo đích võ nghệ.
Hữu đường quả khai quải, tha môn học đích ngận khoái.
Bất quá nhất lưỡng niên đích thời gian, tựu tiểu hữu thành hiệu, toán thị nhất cá tiểu cao thủ, tự bảo một thập ma vấn đề liễu.
Bất tri bất giác gian, tha dĩ kinh bất chẩm ma vấn ngụy tuân yếu nhân tố sự, thân biên đích nhân đô hoán thành liễu giá ta nữ tử, thành lập liễu bắc quang quốc đệ nhất chi nữ vệ.
Bất tri đạo thị bất thị giá ta nữ tử tâm dã liễu, hữu kỉ cá cánh nhiên hoàn sinh xuất yếu tham quân đích tưởng pháp.
Đường quả đương thời thị trầm mặc đích, tha một hữu tưởng đáo tha môn hữu như thử đại chí hướng.
Tha đảo thị bất giác đắc tham quân hữu thập ma bất hảo, chỉ thị bắc quang quốc hoàn một hữu tiên lệ, bất tri đạo tha na cá hoàng đế cữu cữu hội bất hội đồng ý, tất cánh giá thị nhất kiện kinh thế hãi tục đích sự.