Trương tinh nguyệt bất tán đồng mạnh khê thuyết đích, đan thính mạnh khê sở thuyết, na lưỡng nhân xác thật một hữu thập ma vấn đề, tha dã vô pháp bình giới tha môn thị hảo thị phôi, tất cánh hữu ta nhân bất thị tiếp xúc nhất lưỡng thứ tựu năng tri đạo tha môn hảo phôi đích.
Tha tại ý đích thị đường quả đích thái độ, tha hòa đường quả dã nhận thức nhất niên đa liễu, ngận thanh sở đối phương đích tính cách.
Kí nhiên đối phương bất nguyện ý hòa đối phương hồi khứ, khẳng định thị hữu ngoại nhân bất tri đạo đích nguyên nhân.
Tác vi đường quả đích hảo bằng hữu, tha giác đắc bất ứng cai khứ quản giá chủng sự.
“Mạnh khê, giá kiện sự nhĩ hoàn thị biệt quản liễu, đường quả nguyện ý bất nguyện ý tiếp thụ tha môn, giá thị đường quả đích sự tình. Nhi thả nhĩ tài tiếp xúc nhất lưỡng thứ, đối tha môn hoàn bất cú liễu giải. Kí nhiên đường quả bất hỉ hoan đàm luận giá cá, tựu bất yếu đàm luận.”
Mạnh khê hữu ta bất khả tư nghị, liên mang trảo trụ trương tinh nguyệt: “Tinh nguyệt, đường quả khả thị ngã môn đích hảo bằng hữu, nhĩ chẩm ma năng giá ma lãnh mạc a, tựu bất năng bang bang tha mạ? Tha ba ba hòa nãi nãi na ma hảo, nhĩ nan đạo bất hỉ hoan tha môn hạp gia hoan nhạc mạ?”
Trương tinh nguyệt bổn tựu bất chẩm ma thiện ngôn từ, bị mạnh khê giá dạng nhất thuyết, hoàn chân bất tri đạo cai chẩm ma phản bác.
Bất quá tha hoàn thị kiên trì tự kỷ đích tưởng pháp: “Tổng chi, ngã bất hội bang nhĩ khuyến thuyết đường quả, trừ phi tha tự kỷ hữu giá cá ý tư. Na lưỡng cá nhân hảo bất hảo, tha bỉ ngã môn canh thanh sở.”
Phản chính bất quản mạnh khê chẩm ma thuyết, tha tựu thị trạm tại đường quả đích giá biên, đường quả bất nguyện ý hòa na lưỡng cá nhân hòa hảo, tác vi hảo bằng hữu, tha vi thập ma yếu bang trợ ngoại nhân khứ tố giá chủng đa dư đích sự tình.
Mạnh khê khán trương tinh nguyệt na ma nhận chân đích mô dạng, thị chân đích hữu điểm vô ngữ: “Toán liễu toán liễu, dã bất chỉ vọng nhĩ năng tố thập ma.”
Đẳng đường quả hồi lai, mạnh khê khán tha tâm tình bất thác, hựu đề liễu tưởng cúc hương hòa đường thái lâm nhị nhân, tha giác đắc tưởng cúc hương ngận khả liên, mỗi thứ quá lai đô thị lệ uông uông đích.
Bất tượng tha nãi nãi, mỗi thứ khán đáo tha đô thị giảo nha thiết xỉ, bản trứ nhất trương sung mãn điệp trứu hựu hữu điểm nan khán đích kiểm.
“Tựu toán nhĩ bất nguyện ý hòa hảo, bất như bồi nhĩ nãi nãi cật nhất thứ phạn ba, lão nhân gia mỗi thiên quá lai đẳng nhĩ, chân đích ngận bất dung dịch.” Mạnh khê kế tục khuyến thuyết, trương tinh nguyệt đô thính đắc trứu mi, tha một hữu tái khán thư, nhi thị tại quan sát đường quả đích biểu tình, tha phát hiện mạnh khê tại thuyết na lưỡng nhân đích thời hầu, đường quả lãnh đạm đích ngận.
“Bất thị thuyết hảo, bất yếu tái thuyết giá cá vấn đề liễu mạ?” Đường quả ngữ khí đạm đạm, mi đầu dã trứu liễu khởi lai, tha hữu điểm đích cô mạnh khê đích chấp trứ, tha tâm lí tại toán thời gian, mạnh khê ứng cai yếu bất liễu đa cửu, tựu năng ngộ đáo nam chủ ôn nhiên.
Tưởng đáo giá lí, tha dã bất sinh khí liễu.
Bất tri đạo an nguyên hòa nam chủ chi gian, tương xử đắc chẩm ma dạng liễu, chí thiếu ứng cai thị cá hảo huynh đệ liễu ba.
“Đường quả, nhĩ giác đắc ngã đích đề nghị chẩm ma dạng?” Mạnh khê khai tâm đích vấn, “Tựu nhất khởi cật cá phạn, kỳ tha đích bất dụng tố.”
Yếu thị bất thuyết phục đường quả, tha đô hữu ta bất hảo ý tư liễu, mỗi thứ tưởng cúc hương đô hội tống tha hứa đa linh thực, ngẫu nhĩ vấn tha tình huống, hoàn hội thỉnh tha khứ cật phạn.
Đường quả vô ngữ cực liễu, mạnh khê tối cận não tử thị việt lai việt bất hảo.
Tha chính đả toán thuyết thập ma đích thời hầu, trương tinh nguyệt đô nhẫn bất trụ liễu: “Kí nhiên đường quả bất nguyện ý, tựu bất yếu khuyến liễu, đường quả yếu nguyện ý, tảo tựu hòa tha môn nhất khởi cật phạn.”
“Chẩm ma khả năng? Yếu ngã bất đa khuyến khuyến, đường quả khẳng định bất hội hòa tha môn đa thuyết lưỡng cú thoại đích. Nhĩ thị bất tri đạo, tối cận tha môn mỗi thiên đô quá lai, đường quả căn bổn bất hòa tha môn thuyết thoại, chuyển thân tựu thượng xa liễu.” Mạnh khê nhất kiểm đích đồng tình, “Ngã giác đắc tha môn chân đích thị quan tâm nhĩ đích.”
Trương tinh nguyệt tiểu thanh thuyết: “Kí nhiên quan tâm, hoàn mỗi thiên quá lai, giá dạng bất hội đả giảo đường quả đích học tập mạ?”
Đường quả ngận tán đồng giá cá thoại, một tưởng đáo mạnh khê hựu thuyết liễu: “Chẩm ma hội ni, tha môn đô thị hạ ngọ phóng học lai, chỉ thị tưởng kiến kiến đường quả nhi dĩ.”
Trương tinh nguyệt: “……”