“Tái tha hạ khứ, nhân gia tiểu cô nương phạ thị hoàn dĩ vi nhĩ hữu vấn đề.”
Đường vũ tưởng liễu hạ: “Hành, mụ nhĩ bang ngã trương la ba.”
“Lão đại, nhĩ hỉ hoan thập ma dạng đích? Đề điểm yếu cầu, mụ cải thiên hòa môi nhân liêu liêu.”
Đường vũ: “Hảo khán điểm đích.”
“Bất dụng bỉ muội muội hảo khán, nhất bán tựu hành.”
Đường quả: Tựu tri đạo.
Đường thật soa điểm tiếu phún: “Ca, phụ cận kỉ cá thôn đích cô nương, thùy gia hữu cha môn muội muội hảo? Bất phạ thị tại tố mộng.”
“Để tử hảo đích thoại, thú hồi lai dưỡng dưỡng dã nhất dạng, chỉ yếu nhân bất thác, năng quá nhật tử.” Đường vũ đạo, “Ngã nhất cá nhân năng càn hảo kỉ cá nhân đích hoạt nhi, dĩ hậu tha tựu bang mụ tại gia lí càn hoạt nhi, bất dụng xuất khứ phong xuy nhật sái đô hành.”
“Yêu, hiện tại tựu tri đạo đông ái tức phụ nhi liễu a?” Trần ngọc phân toan lưu lưu đích thuyết, khước hoàn thị đáp ứng, “Hành, mụ cấp nhĩ lưu ý lưu ý.”
Đường vũ thị tùy liễu đường phụ, đường phụ hoàn tại đích thời hầu, tha kỳ thật dã một hữu cật thập ma khổ đầu. Tựu đường phụ khứ thế chi hậu, tha tài thị chân đích luy liễu hảo kỉ niên.
Dữ thử đồng thời, diêu gia phạn trác thượng, diêu phụ diêu mẫu dã tại thương thảo diêu văn văn đích hôn sự, nhị nhân tựu thị hòa diêu văn văn đề liễu đề, kim thiên hữu nhân lai thuyết thân đích sự tình.
Diêu văn văn chỉ năng trầm mặc dĩ đối, phản chính tha dã tố bất đáo chủ, kim thiên giá nhất thiên, quá đắc chân bất thị tư vị. Hiện tại tha nhất bế nhãn, đô năng tưởng khởi đường quả hòa diêu huyên huyên khoái nhạc hạp qua tử đích sự tình.
Diêu huyên huyên phảng phật một hữu chú ý đáo giá ta, kim thiên tha luy đáo liễu, nhất trực tại cật phạn.
Diêu phụ: “Nhất định yếu nhượng môi bà thuyết cá hảo đích.”
“Na thị đương nhiên, tựu cha môn gia văn văn đích kiểm bàn tử, gia lí khẳng định bất năng thái soa liễu.” Diêu mẫu thuyết, “Yếu thị một na cá gia để, hoàn tưởng thú cha môn gia văn văn, na tựu thị tố mộng, thôn lí diện đa thiếu tiểu tử, đô tưởng thú cha môn gia văn văn.”
Diêu văn văn trường đắc phiêu lượng, hựu hội càn hoạt, danh thanh phi thường hảo, tại thôn lí xác thật ngận thụ hoan nghênh.
Tại tha thập thất tuế đích thời hầu, tựu hữu nhân quá lai đề giá cá sự, đãn diêu phụ diêu mẫu một hữu tùng khẩu, đả toán tái lưu lưỡng niên, đa cấp gia lí tránh điểm công phân. Giá nhân liễu, na tựu thị biệt gia đích nhân, tha môn dưỡng giá ma đại, thái khuy.
Dạ vãn, diêu văn văn phiên lai phúc khứ thụy bất trứ, lâm cận thiên lượng tài hợp thượng nhãn. Mị liễu nhất hội nhi, tựu liên mang xuyên hảo y phục khởi lai, kiểm sắc bất chẩm ma hảo khán, não đại dã hữu ta hôn hôn trầm trầm đích.
Kim thiên tha khởi lai vãn liễu, bị diêu mẫu mạ liễu nhất đốn, nã trứ công cụ xuất môn đích thời hầu, diêu văn văn thải đáo liễu thập ma đông tây, nhất cước hoạt đảo, suất đáo hậu não chước, nhãn bạch nhất phiên, vựng liễu quá khứ.
“Tỷ!”
Diêu huyên huyên tại tiền diện, thính đáo hậu diện đích động tĩnh, cản mang bôn quá khứ. Diêu gia giá biên, kê phi cẩu khiêu khởi lai.
Đường quả tảo thượng một hữu khởi lai, nguyên chủ tập quán thụy lại giác, tha giác đắc giá cá tập quán ngận hảo.
Hệ thống: 【 túc chủ, nhĩ giá hữu điểm bất tri tiến thủ, nhĩ chân đích bất đả toán đái trứ toàn gia tẩu hướng tiểu khang mạ? 】
“Giá cá gia đình, ngã phụ trách hưởng thụ tựu hảo, tha môn thái liễu giải ngã liễu, vưu kỳ thị ngã na nhị ca, tựu thị cá nhân tinh, một thập ma hảo tố đích.”
“Tái quá lưỡng niên ba, đáo thời hầu bang nhị ca phát hiện nhất ta thương cơ, đề điểm nhất hạ tựu hảo.”
Hệ thống: 【 nhĩ liên thân ca ca đô bất phóng quá, đẳng trứ thân ca ca phát đạt liễu, dưỡng nhĩ giá cá phế vật mạ? 】
“Nhĩ chẩm ma thuyết thoại đích, tiểu thống tử, nhĩ thái phiêu liễu.”
Hệ thống: 【 anh anh anh…… Yếu bất, khứ trảo nhĩ gia đại khả ái ngoạn, phản chính tạm thời dã một hữu sự. 】
“Khứ na nhi trảo? Thùy tri đạo tha tại thập ma địa phương, hòa vô đầu thương dăng nhất dạng mạ?”