Thị đích, tựu thị dưỡng áp tử.
Na cá vũ nhung phục, tha hòa tha mụ dĩ kinh nhãn sàm ngận cửu, thính thuyết khinh bạc hựu bảo noãn, thị đông thiên y phục đích bất nhị tuyển.
Sở dĩ, đường thật đả toán đả khai thị tràng, kim hậu tài hữu nhân lai dưỡng.
Tạ lũy thính đáo tự kỷ yếu khứ dưỡng áp tử, chuyên môn lai đường gia thỉnh giáo, tha bất giác đắc đường thật tại khuông tha, khẳng định thị hữu thập ma kế hoa.
Lai đáo đường gia, sở hữu nhân đô tại, tạ lũy hoàn tương diêu huyên huyên nhất khối nhi đái lai.
Tại tạ lũy vấn xuất nghi hoặc chi hậu, đường thật tương nhất cá hậu hậu đích bút ký bổn đệ đáo tha đích diện tiền: “Nhĩ nhận thức tự đích, hồi khứ khán, hảo hảo trác ma. Giá thượng diện khả thị ngã tẩu phóng liễu hứa đa dưỡng quá áp tử đích nhân gia đắc đáo đích kinh nghiệm. Đáo thời hầu phân điểm nhân thủ cấp nhĩ, nhĩ tựu án chiếu giá cá dưỡng. Tiên dưỡng áp tử, đẳng kỹ thuật thành thục liễu, tái dưỡng kỳ tha đích.”
Đường thật ngận minh bạch, mục tiền đích tình huống tựu thị, nhu yếu hữu nhân đả đầu chiến, bất nhiên một hữu nhân càn.
Tha đắc tiên tố giá khai đầu, nhượng nhân giác đắc hữu lợi khả đồ, nhiên hậu kỳ tha đích nhân tựu hội tranh tương mô phảng.
Tạ lũy phiên khai bút ký bổn thượng mật mật ma ma đích tự, nhãn tình tựu thị nhất lượng, khán đường thật đích nhãn thần đô hữu ta biến hóa.
Một tưởng đáo đường thật đích tự, tả đắc giá dạng phiêu lượng, thị tha kiến quá đích, tối hảo khán đích tự.
Đường thật kiến tạ lũy đích mục quang, pha vi đắc ý, năng hữu giá ma nhất thủ hảo tự, na khả thị tha gia tiểu muội mỗi thiên ấn trứ tha đầu luyện hạ lai đích.
Liên tục luyện thượng cá kỉ niên, bế trứ nhãn tình tả xuất lai đô ngận phiêu lượng.
Diêu huyên huyên tắc thị tại giá biên hòa đường quả thuyết thoại, vi nhiễu trứ kim hằng tại thuyết: “Ngã tối cận học liễu nhất cú thoại, cận thủy lâu đài tiên đắc nguyệt.”
“Hòa thùy học đích?”
“Hán tử lí bất thị an trang liễu nhất đài điện thị cơ mạ? Tòng lí diện khán đáo đích.” Diêu huyên huyên thuyết.
Đường quả: “Tẫn học ta kỳ kỳ quái quái đích đông tây.”
“Na lí kỳ quái liễu ma, minh minh tựu thị ngận chính xác, hiện tại kim lão sư đô trụ nhĩ gia, nhĩ bất tiên đắc nguyệt, nan đạo yếu phóng cấp biệt nhân?” Diêu huyên huyên tưởng khởi liễu thập ma, hoàn dương dương đắc ý thuyết, “Bất quá nhĩ phóng tâm, tác vi nhĩ đích hảo bằng hữu ni, ngã dĩ kinh bang nhĩ đả tẩu liễu ngận đa tình địch. Tối cận ngã kiến nhân tựu thuyết, kim lão sư tương lai khẳng định thị nhĩ môn gia đích thượng môn nữ tế. Na ta bổn lai hữu điểm tâm tư đích cô nương, nhất thính đáo thị nhĩ đích, thập ma đô bất tưởng liễu.”
Đường quả u u đạo: “Hoàn thuyết thị hảo bằng hữu, bả ngã thanh bạch đô hủy liễu.”
“Ai nha……” Diêu huyên huyên tri đạo đường quả thị ngoạn tiếu, “Chỉ yếu nhĩ môn tuyên bố quan hệ, bất tựu hảo liễu? Nhĩ biệt ẩn tàng liễu, ngã cảm giác đắc đáo, nhĩ đối kim lão sư bất nhất bàn, bất nhiên bất hội giá ma thượng tâm đích.”
“Giá đô năng khán xuất lai?”
“Na thị, bất cận ngã khán xuất lai, khán xuất lai đích nhân tựu đa liễu. Nhi thả kim lão sư đối nhĩ dã đĩnh thượng tâm đích, tiền kỉ thiên khứ huyện thành lí ngoạn, bất thị hoàn cấp nhĩ đái liễu nhất cá tiểu lễ vật, thị bất thị?”
“Nhĩ thính thùy thuyết đích?”
“Na cá mại tiểu lễ vật đích nhân, ngã nhận thức, hậu lai ngã tại nhĩ thủ lí khán đáo liễu na cá tiểu lễ vật.” Diêu huyên huyên trành trứ đường quả đích mi, “Khán, giá bất thị dụng thượng liễu mạ? Giá cá mi bút đích nhan sắc, hảo tượng đĩnh thích hợp nhĩ đích ni.”
Đường quả: “……”
“Nhĩ yếu thị đối nhân gia kim lão sư một hữu ý tư, hội tiếp thụ lễ vật? Giá kỉ niên truy cầu nhĩ đích na ma đa, tống đích lễ vật bất bỉ giá mi bút canh quý trọng đích, dã một hữu kiến nhĩ thu nhất thứ a.”
Đường quả phục khí: “Hành liễu, bất dụng đa thuyết thập ma.”
“Na nhĩ thập ma thời hầu hòa kim lão sư công bố quan hệ?”
“Tái khán khán ba.”
Tối cận kim hằng đối tha đích thái độ xác thật biến liễu hứa đa, mỗi thứ chu mạt khứ trấn lí, huyện thành lí cuống cuống đích thời hầu, đô hội cấp tha đái lai tiểu lễ vật hồi lai. Bất thị ngận quý trọng, khước ngận hữu tâm ý, hựu thị tha cương hảo nhu yếu đích.