Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Khoa huyễn>Khoái xuyên: Nữ phối, lãnh tĩnh điểm> đệ 4956 chương đảo môi nữ tổng tài ( 32 )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Nan đạo tha vân tiêu tiêu nhất cá nhân, hoàn bất năng tương hài tử dưỡng đại mạ?

“Thượng thứ ngã ngộ kiến đường dực đích thời hầu, tha hát túy liễu, tha tự kỷ hi lí hồ đồ tố liễu sự tình, nữu đầu tựu vong ký liễu. Nhĩ môn dĩ vi ngã hi hãn trảo tha mạ? Yếu bất thị ngã mụ, ngã tựu nhất cá nhân dưỡng hài tử liễu, hòa nhĩ môn một thập ma quan hệ. Nhĩ môn bất tưởng nhận, na tựu toán liễu, ngã hựu bất thị bất năng dưỡng, hà tất yếu nhất phó hiềm khí đích dạng tử.”

Vân tiêu tiêu thuyết hoàn, tựu vãng ngoại diện bào khứ liễu. Vân quân linh cản khẩn khiếu nhân cân thượng khứ, miễn đắc tha xuất sự.

“Đường tổng, nhĩ tổng đắc cấp cá thuyết pháp ba.” Vân quân linh ngận bất mãn ý, yếu đường gia nhất trực thị giá cá thái độ, na tiêu tiêu tương lai bất tri đạo yếu cật đa thiếu khổ đầu.

Đường dực bất nguyện ý phụ trách, dã một hữu quan hệ, chỉ yếu tha môn tri đạo giá tằng quan hệ tựu hảo.

Nhi thả vân tiêu tiêu hữu đường dực hài tử giá kiện sự, hoàn đắc ngoại diện đích nhân đô tri đạo, giá dạng đối tương lai vân tiêu tiêu tại vân thị tài hữu lợi.

Nhược phi tha hoạt bất liễu đa cửu, tha nhất định bất hội nhượng nữ nhi như thử cật khuy.

Đương nhiên, tha hoàn thị hi vọng song phương năng hữu nhất cá hòa bình đích phương pháp giải quyết, hữu nhất cá hôn nhân đích quan hệ tối hảo.

“Vân tổng, ngã tương tín ngã tiểu đệ, tuyệt đối bất thị nhất cá bất phụ trách nhậm đích nhân. Hài tử cứu cánh thị bất thị tiểu đệ đệ, ngã bất năng thính nhĩ môn nhất diện chi từ, vạn nhất kỳ trung hữu thập ma ngộ hội, thùy dã thuyết bất xuất thanh sở. Nhĩ ni, dã bất hội tương tín ngã thuyết đích. Kí nhiên như thử, hữu nhất cá bạn pháp toán thị cá lưỡng toàn chi sách, đẳng hài tử sinh hạ lai, tố nhất cá thân tử giám định, nhất thiết đô hội chân tương đại bạch.”

“Đáo thời hầu chân tương thị chẩm ma dạng đích, cứu cánh thị nhĩ na biên lộng thác liễu, hoàn thị ngã tiểu đệ tát hoang liễu, đô hảo xử lý. Tất cánh, ngã môn đô bất hội thính tín đối phương đích nhất diện chi từ.”

“Đường tổng, nhĩ giá dạng hữu ta quá phân.” Vân quân linh xác thật minh bạch, giá tài thị nhất cá tối hảo đích bạn pháp, khả chủy lí hoàn thị bất nhiêu nhân đích ý tư.

“Vân tổng, bất thị ngã quá phân, nhi thị giá kiện sự yếu bị truyện xuất khứ, khả năng ngã tiểu đệ hội diện lâm, các chủng hoài dựng đích nữ nhân trảo thượng môn lai, thuyết hài tử đô thị tha sinh đích. Ngã thuyết đích giá cá bạn pháp, đối thùy đô hảo. Yếu bị kiểm tra xuất lai, chân thị ngã tiểu đệ đích thác, đáo thời hầu tựu nhậm bằng nhĩ xử trí, chẩm ma dạng?”

“Hảo, kí nhiên đường tổng đô giá dạng thuyết liễu, tựu giá ma bạn.” Vân quân linh tương tín vân tiêu tiêu bất hội khi phiến tha, canh khẳng định nhất định thị đường dực phong lưu thành tính, vong ký liễu hòa tha nữ nhi na nhất đoạn.

Tượng giá dạng đích phong lưu công tử, vong ký nhất đoạn ý ngoại đích giải cấu, thị ngận chính thường đích sự tình.

Nhất thiết đẳng hài tử sinh hạ lai, khán đường dực hoàn chẩm ma giảo biện.

Bất quá vi ổn thỏa khởi kiến, vân quân linh hoàn thị đả toán hồi khứ vấn vấn vân tiêu tiêu, năng bất năng xác định hài tử tựu thị đường dực đích.

“Tỷ, nhĩ chân đích yếu tương tín ngã, ngã hòa na cá vân tiêu tiêu diện đô một hữu kiến quá kỉ thứ, nhi thả tha dã bất thị ngã hỉ hoan đích loại hình, ngã chẩm ma khả năng hòa tha hữu quan hệ. Tái thuyết, ngã dã bất thị kiến nhất cá nữ nhân, tựu hội hòa đối phương phát sinh thân mật quan hệ. Hòa hữu thân mật quan hệ đích, chỉ năng thị nữ bằng hữu quan hệ, bất quản đối phương thị thập ma thân phân.”

“Kí nhiên nhĩ giá ma khẳng định, tựu bất yếu tâm hư, đẳng kết quả ba.” Đường quả phách liễu hạ đường dực đích hậu não chước, “Tọa hạ lai thuyết, ngã yếu thị bất tương tín nhĩ, tựu bất hội giá dạng tố. Đãn thị nhĩ dã bất yếu hòa tòng tiền na ma hỗn trướng liễu, tương lai tái trảo nữ bằng hữu, nhất định yếu nhận chân, nhĩ bất năng thị ngoạn ngoạn nhi dĩ, đối phương dã bất năng. Kim thiên giá sự, yếu hoán nhất cá nhân, chuẩn hội tương tín thị nhĩ càn đích hảo sự.”

“Giá thị vi thập ma? Hoàn bất thị nhĩ phong lưu nhạ đích họa sự.”