“Nhĩ bất tri đạo ngã thị tróc yêu sư?”
Bạch vũ mộng khinh khinh hạm thủ: “Ngã tri đạo nhĩ thị tróc yêu sư.” Tha thượng hạ đả lượng đường quả, tâm đạo, giá cá tróc yêu sư hoàn thị như ký ức trung đích nhất dạng đan thuần cổ bản, yếu thế giới thượng đô thị giá dạng đích tróc yêu sư, khả năng yêu giới đô yếu hòa hài hứa đa, bất hội động bất động tựu ngộ kiến na ta bất phân thanh hồng tạo bạch, kiến yêu tinh tựu sát điệu tróc yêu sư.
“Kí nhiên tri đạo ngã thị tróc yêu sư, hoàn bất cản khẩn tẩu, tiểu tâm nhất hội nhi ngã tương nhĩ tróc liễu khứ.” Đường quả học trứ nguyên chủ đích ngữ khí, thuyết trứ hách hổ tiểu yêu tinh đích thoại.
Bạch vũ mộng soa điểm tiếu xuất lai, đãn tha ngận nỗ lực đích biệt trụ một hữu tiếu, giá cá tróc yêu sư, hoàn chân thị quái khả ái đích.
Tha trọng sinh liễu, tha trọng sinh liễu lưỡng thứ.
Toán thượng giá nhất thế, tha nhất cộng hữu tam thế.
Đệ nhất thế, tha thị na cá sơ thứ hạ sơn, thập ma đô bất đổng đích tiểu yêu tinh, phấn bất cố thân đích khứ cứu na cá bị đại mãng xà trảo trụ đích nhân, thậm chí bất tích bính khứ tự kỷ bán điều tính mệnh.
Chỉ thị tha môn nhân yêu thù đồ, tha dã tri đạo tha môn chi gian đích soa cự, canh bất tưởng khán đáo na cá hàm hàm tróc yêu sư nhất trực bị lâm nhất khai khi phụ.
Tha giải thích quá, nỗ lực quá, đãn lâm nhất khai tiên nhập vi chủ, tổng giác đắc tróc yêu sư thị cá phôi gia hỏa.
Tha bất chỉ nhất thứ hòa lâm nhất khai thuyết, đường quả giá cá tróc yêu sư, thị tha kiến quá đích tối thiện lương đích tróc yêu sư liễu.
Đãn lâm dĩ lai tựu thị bất tín, dĩ vi đối phương yếu hại tha.
Tối hậu tha tưởng ly khứ, khả bị đại mãng xà đích gia nhân phục cừu, một năng bảo trụ tính mệnh, khán trứ lâm nhất khai vi tha bi thống dục tuyệt, tha xác thật ngận xúc động.
Chỉ thị tha một hữu tưởng đáo, lâm nhất khai tối hậu hội tương phẫn nộ khiên đáo đường quả đích thân thượng, nhất đao tử tương tha sát liễu.
Đệ nhị thế, tha hoạt liễu, đáo liễu nhất khai thủy, tha nỗ lực tu luyện, chỉ hi vọng đáo thời hầu tái ngộ kiến lâm nhất khai đích thời hầu, tha khả dĩ khinh tùng chế phục mãng xà.
Na dạng tha bất hội thụ thương, na ma lâm nhất khai dã bất hội bức bách đường quả tương tâm đầu huyết nã cấp tha.
Tha giác đắc đường quả giá cá tróc yêu sư thị cá hàm hàm, nhân gia yếu tâm đầu huyết, tha tựu chân đích cấp.
Chỉ thị đệ nhị thế, tha tại nguyên bổn đích địa phương, một hữu ngộ kiến lâm nhất khai. Tha khứ tầm lâm nhất khai liễu, khước phát hiện tha đối tha thập phân lãnh đạm.
Canh nhượng tha bất giải đích thị, lâm nhất khai cánh nhiên đối đường quả thập phân hảo, đối kỳ tiểu tâm dực dực địa dạng tử, nhượng tha tưởng khởi liễu tằng kinh lâm nhất khai dã thị giá dạng đối tha đích.
Đột nhiên hữu nhất thiên, lâm nhất khai đối tha đích thái độ hựu chuyển biến liễu.
Tha khước bất tri đạo, giá thị lâm nhất khai vi tha thiết trí hạ đích hãm tịnh.
Tha trảo liễu hảo đa hảo đa đích tróc yêu sư, tương tha quan tại na cá trận pháp lí diện, tha tại lí diện phi khoái đích đóa tị trứ tróc yêu sư môn đích công kích.
Hoàn thị nhẫn bất trụ khứ khán lâm nhất khai, ngận tưởng vấn vấn vi thập ma hội giá dạng.
Một tưởng đáo lâm nhất khai khán trứ tha đích nhãn thần bình đạm đắc ngận, tối hậu tha yểm yểm nhất tức đích thời hầu thậm chí nhẫn bất trụ thuyết xuất liễu, tha môn lưỡng thượng bối tử đích sự tình.
Lâm nhất khai giá thời, chỉ đối tha thuyết liễu nhất cú thoại: “Nhĩ chung cứu thị yêu, ngã hồi lai thị vi bổ thường tha nhi lai, nhĩ thị cá bất xác định nhân sổ, na ma chỉ năng tử liễu.”
Giá cú thoại vô tình hựu si tình.
Đối tha vô tình, đối đường quả si tình.
Tựu tượng đệ nhất thế, lâm nhất khai đối tha na dạng. Đối tha vĩnh viễn si tình, đối đường quả vĩnh viễn tuyệt tình.
Tha tử liễu, tử tại lâm nhất khai đích thủ lí.
Hậu lai đích sự tình, tha bất tri đạo liễu.
Chỉ thị tha một hữu tưởng đáo, tha hoàn năng tại trọng sinh nhất thứ, hựu hồi đáo liễu cương cương khai thủy.
Bất bỉ thượng nhất thứ đích kích động, giá thứ tha tựu ngận bình đạm liễu. Tha một hữu tuyển trạch khứ lâm nhất khai lai hội xuất hiện đích địa phương, tại tha khán lai, lâm nhất khai thuyết bất định tri đạo hội phát sinh đích sự tình, hòa thượng bối tử nhất dạng, bất khứ na cá địa phương liễu.