Kỳ thật tha chân đích thị thiên hướng đường tiểu tỷ đích, đường tiểu tỷ ôn nhu năng càn, đại phương động nhân, dữ công tử trạm tại nhất khởi, na tựu thị thiên tạo địa thiết đích nhất đối.
Khả tích mệnh vận tróc lộng nhân, công tử thành liễu đường gia đích thượng môn nữ tế, hòa đường tiểu tỷ chi gian bất khả năng liễu.
Tha thường thính nhân giảng nhất ta cố sự, đô thị ta hữu tình nhân bất năng tại nhất khởi đích bi kịch, thử thời tha tựu thân nhãn khán đáo liễu nhất tràng bi kịch.
Mục sơn chi thán liễu nhất khẩu khí: “Nhĩ tiên hạ khứ ba, ngã nhất cá nhân ngốc ngốc. Tiên tiền giao cấp nhĩ đích sự tình, khả hữu mi mục liễu?”
“Nhân dĩ kinh tầm đáo lưỡng cá, hoàn tại quan sát trung, nhược thị một hữu đại mao bệnh ứng cai khả dĩ.”
Mục sơn chi bất hảo minh mục trương đảm đích khứ tầm nhân, tựu khiếu quế nhạc bang tha bạn giá kiện sự, trảo kỉ cá năng dụng đắc trứ đích nhân, bồi dưỡng thành tha đích tâm phúc, tố sự đô yếu phương tiện hứa đa.
Mục sơn chi hậu lai kỉ thiên dã tưởng kiến đường chỉ nghiên, khả tích trảo bất đáo cơ hội.
Hoàn thị đường quả yếu khứ khán đường chỉ nghiên, tha sự tiên tri đạo, giả trang thị bồi trứ đường quả nhất khởi quá khứ, giá tài chính đại quang minh đích tọa tại liễu đường chỉ nghiên đích đãi khách thính, khước dã thị bất năng tái tiến khứ lưỡng bộ.
Thanh ương cấp tha thượng trà đích thời hầu, mục sơn chi đê thanh vấn liễu nhất cú: “Giá kỉ thiên đô một kiến đáo chỉ nghiên, tha hoàn hảo mạ?”
“Hồi đường cô gia, tiểu tỷ đĩnh hảo đích, tựu thị bất chẩm ma khai tâm.”
Bất đẳng mục sơn chi đa vấn thập ma, thanh ương tiểu bào khứ trảo đường chỉ nghiên liễu.
Thử thời đường quả chính tại đường chỉ nghiên đích nhất cá phòng gian khán na ta sính lễ, tha thị thính đáo phủ nội đích nhân thuyết, đường chỉ nghiên yếu đương tân nương liễu, tác vi nhất cá sỏa tử, khẳng định thị yếu hảo kỳ, tựu quá lai khán khán.
Chủ yếu thị tha phát hiện mục sơn chi tối cận một cơ hội kiến đường chỉ nghiên, tha tựu miễn vi kỳ nan bang bang mang, nhượng nhị nhân tái kiến nhất diện, gia thâm hạ bất xá đắc đích ấn tượng hảo liễu.
Nhược nhị nhân kinh đắc trụ, tương lai tự nhiên bất hội tố thập ma du việt đích sự tình. Kinh bất trụ đích thoại, na tựu thị tha môn đích mệnh liễu.
Thanh ương tiến lai đích thời hầu, đường quả chính tại khán na ta hảo khán đích thủ sức, lượng tinh tinh đích, cách ngoại hỉ nhân.
Thanh ương một tương đường quả đương thành nhất hồi sự, tại tha khán lai, đường quả tựu thị nhất cá sỏa tử, bất đổng sự, nhất ta vấn đề, đô yếu giải thích hảo đa thứ, đối phương tài năng minh bạch. Đãn thị đường quả đích thân biên, hoàn trạm trứ nhất cá hàm nhi, tha tựu bất đắc bất tiểu tâm đắc đa liễu.
Tha tẩu đáo đường chỉ nghiên đích thân biên, đê thanh tại tha nhĩ biên thuyết mục sơn chi lai liễu.
Đường chỉ nghiên đích biểu tình vi vi nhất lăng, nguyên bổn như nhất đàm tử thủy đích tâm, hựu phi khoái khiêu động khởi lai. Tha khổ tiếu liễu nhất hạ, đáo để thị phóng bất hạ na cá nhân liễu.
Nhược đối phương bất lai, tha hoàn năng hồi tị.
Đối phương lai liễu, tha hoàn chân tưởng kiến kiến đối phương.
Tha cấp liễu thanh ương nhất cá nhãn thần: “Ngã thân thể hữu ta bất thích, thanh ương, nhĩ tại giá lí bồi trứ đường tỷ, nhược đường tỷ hữu thập ma hỉ hoan đích, tẫn quản thiêu khứ tựu hảo, ngã tưởng khứ hiết tức nhất hội nhi.” Hòa thanh ương thuyết hoàn, tha hựu đinh chúc hàm nhi, “Hàm nhi, nhĩ khả đắc hảo hảo khán trứ đường tỷ.”
“Đường tiểu tỷ kí nhiên thân tử bất thích, na cản khẩn khứ hiết tức, yếu bất yếu thỉnh cá đại phu lai chẩn mạch?” Hàm nhi quan thiết đích vấn.
Đường chỉ nghiên diêu đầu: “Bất tất liễu, hiết hiết tựu hảo, ứng cai thị tạc vãn một hưu tức hảo, hữu ta đầu hôn não trướng đích, thụy nhất giác tựu năng hảo.”
Hàm nhi dã thị khách khí thoại, đường chỉ nghiên khán khởi lai bất tượng thị hữu đại vấn đề, tiện bất đa vấn.
Tha chủ yếu nhậm vụ tựu thị thị phụng hảo tự gia tiểu tỷ, kỳ tha đích sự tình bất nhu yếu tha quá vấn.
Đường quả bối đối trứ đường chỉ nghiên, thính trứ đối phương khinh khoái đích cước bộ thanh, đô năng cảm giác đáo tha hữu ta trứ cấp.
Đường chỉ nghiên khứ kiến mục sơn chi liễu.
“Thống tử, nhĩ bang ngã trành trứ tha môn lưỡng cá, khán khán tha môn khứ na lí u hội.”