【 ngã chẩm ma khả năng khi phiến túc chủ đại đại ni, đương nhiên thị chân đích, mục sơn chi bị vu hãm thành đào phạm hậu, tiện bị trảo tẩu liễu. 】
【 kinh thành tạ gia hiện tại chính thị đa sự chi thu, tịnh một hữu thái tại ý giá kiện sự, dã ngận não nộ quản gia chẩm ma chiêu liễu nhất cá đào phạm tiến khứ. Sở dĩ, mục sơn chi tựu giá ma bị nhân đái tẩu. Đại đình quảng chúng chi hạ, tha hoàn chân bất cảm hảm xuất tự kỷ đích thân phân, bất nhiên hội bị nhân nhận vi tha thị cá phong tử, tái thuyết, tựu toán hảm xuất lai, tạ gia đích nhân đa bán thị bất hội tương tín tha, thuyết bất định hữu khả năng bị tựu địa chính pháp. 】
“Dã thị, giá dạng đích sự tình bất thị một hữu quá, một hữu chứng cư đích sự tình, hồ loạn hảm xuất tự kỷ thị hoàng tử đích thân phân, chỉ hữu nhất cá tử tự. Tạ gia đích nhân, trừ liễu từ phượng vân, thuyết bất định kỳ tha đích đô bất tri đạo mục sơn chi đích tồn tại ni.”
“Ngã dĩ vi hoàng hậu hội an bài nhân khứ tương mục sơn chi thâu thâu sát tử, hoặc giả trảo khởi lai, dụng đối phương khứ yếu hiệp tạ quý phi, hoàn toàn một hữu tưởng đáo, tha hội nhượng mục sơn chi biến thành tiểu thái giam tiến cung, nhượng tha sinh hoạt tại tạ quý phi đích nhãn bì tử để hạ.”
Giá tựu thị đường quả ngận kinh nhạ đích, hoàng hậu xác thật thị nhất cá ngoan giác sắc, nan quái hội an bài sát thủ, bất cấp viên ngoại phủ nhất điểm hoạt lộ liễu.
Nhược bất thị cá ngoan giác sắc, cổ kế dã hoạt bất đáo như kim ba.
【 hoàng hậu chi sở dĩ một hữu tử tự, tựu thị tạ quý phi càn đích. Tạ quý phi hậu lai dã bị tha hạ dược thương liễu thân tử, bất năng sinh dục, đãn thị tha hảo ngạt hoàn hữu nhất cá nhi tử, hoàng hậu nhất trực ngận ký hận giá kiện sự. Tri đạo tạ quý phi hoàn hữu cá giá ma đại đích nhi tử, chẩm ma khả năng phóng quá. Bỉ khởi sát liễu, hiện tại giá dạng đối tạ quý phi lai thuyết tài thị thống khổ. 】
【 hiện tại mục sơn chi dĩ kinh bị phân phái đáo hoàng hậu đích thân biên, tiền ta thời hầu bị huấn đắc soa bất đa, hoàn toàn bất cảm phản kháng. Tha tâm lí cổ kế hoàn tưởng trứ báo cừu, vu thị cẩu thả đích hoạt trứ liễu. Hoàng hậu mỗi thiên sử hoán trứ mục sơn chi, tâm lí diện mỹ đích ngận, hoàn đái mục sơn chi khứ tạ quý phi đích diện tiền hoảng du. 】
Đường quả nhẫn bất trụ sách liễu nhất thanh: “Tha đích bệnh chẩm ma dạng liễu?”
【 lão dạng tử, bạch lão chỉ thị bang tha tha trứ đích, tạm thời bất hội tử nhi dĩ, chỉ yếu túc chủ đại đại nhất cú thoại, tha tựu triệt để một cứu liễu. 】
Tái thuyết dĩ kinh thành liễu công công, chính tại hoàng hậu thân biên đương tiểu thái giam đích mục sơn chi, thử thời chung vu hữu suyễn tức đích cơ hội liễu.
Tha tòng lai một hữu tưởng đáo, tự kỷ hội hữu như thử thê thảm đích tao ngộ.
Tảo tri đạo giá dạng, đương sơ tại tạ gia bị nhân đái tẩu đích thời hầu, tha tựu ứng cai đại hảm nhất thanh, thuyết xuất tự kỷ đích thân phân.
Nhiên nhi thử thời hảm xuất lai, canh gia một hữu thập ma dụng liễu.
Một hữu tín vật chứng minh tha đích thân phân, trừ phi tha năng kiến đáo tạ quý phi, thuyết xuất mục mẫu đích thân phân, hoàn hữu đặc chinh.
Bất nhiên, tại kỳ tha địa phương thấu lộ xuất giá cá thân phân, đô chỉ khả năng thị nhất cá tử tự.
Đường đường nhất cá hoàng tử, cánh nhiên âm soa dương thác đích thành liễu thái giam, hoàng đế tựu toán tri đạo, khủng phạ dã hội yểm cái giá cá sự thật, bất nhượng chân tương phù hiện xuất lai, hoàng gia, ứng cai đâu bất khởi giá cá kiểm.
Mục sơn chi tịnh bất tri đạo tự kỷ thị bị thùy hãm hại đích, hoàng hậu đích nhân cấp tha biên tạo liễu nhất cá ngận chân thật đích lưu trình, nhượng tha giác đắc tự kỷ tựu thị bị nhân lạp lai đỉnh liễu tội, đỉnh liễu bao.
Phản chính tha dĩ kinh tại tâm lí, tương na ta khi phụ quá tha đích nhân đô ký hạ.
Đẳng đáo tha phiên thân đích na nhật, tha nhất định yếu giá ta nhân vạn kiếp bất phục.
Tối cận tha chính tại trảo cơ hội khứ tiếp cận tạ quý phi, chỉ yếu đan độc kiến đáo đối phương, tha tựu năng thuyết xuất thân phân.
Tha tịnh bất tri đạo, hoàng hậu đích nhân nhất trực tại giam thị tha, dã một hữu chế chỉ tha khứ tiếp cận tạ quý phi, tha đô chuẩn bị hảo liễu, đáo thời hầu yếu tống thập ma dạng đích đại lễ cấp giá lưỡng mẫu tử.