Thiên lượng liễu.
Thanh tỉnh quá lai đích sở hữu nhân, bổn thân thị tại kỳ đãi trứ ngoại diện đích nhân thập ma thời hầu năng trảo đáo tha môn.
Nhiên nhi đương tranh khai nhãn đích na thuấn gian, chúng nhân đô trừng đại liễu nhãn.
Tha môn sở xử đích hoàn cảnh dĩ kinh bất thị chi tiền na cá tiểu trấn, nhi thị tại bưu luân thượng, thậm chí tựu thị tại na thiên tụ xan đích địa phương.
Khán trứ nhãn tiền hoàn hảo vô tổn đích nhất mạc, chúng nhân hãm nhập trầm tư.
Như quả bất thị trừ liễu tha môn giá ta nhân, bưu luân thượng tịnh một hữu phục vụ viên, tha môn chân đích hội đương chi tiền đích kinh lịch thị nhất tràng mộng ba?
“Ngã môn giá thị đắc cứu liễu?”
“Hoàn thị hữu nhân cấp ngã môn khai liễu nhất tràng ngoạn tiếu?”
Sở hữu nhân tương hỗ vọng trứ tối cận đích nhân, như quả bất thị tha môn thân thượng tạng hề hề đích, kiểm sắc dã bất chẩm ma hảo khán đích thoại, tha môn hoàn thị hội giác đắc tiên tiền kinh lịch đích tựu thị nhất tràng mộng, chân đích thái mộng huyễn, bất tượng hiện thật.
“Ngã môn tiên khán khán hoàn hữu kỳ tha nhân tại bất tại.” Hữu nhân đề nghị.
Chúng nhân lai bất cập tố kỳ tha đích, nhi thị đệ nhất thời gian tương chỉnh tao du luân cấp cuống liễu nhất cá biến, tại kinh quá thực vật khu đích thời hầu, tha môn thật tại thị một năng nhẫn trụ, nã trứ đông tây tựu cật.
Tẫn quản giá ta đông tây, kỳ thật đô bất chẩm ma tân tiên liễu.
Đãn hậu lai tha môn hựu trảo đáo liễu lãnh tàng quỹ, tại lí diện hựu nã xuất hứa đa cật đích.
Đẳng đáo bão xan nhất đốn, tha môn tài các tự phản hồi phòng gian, thư thư phục phục đích tẩy liễu nhất cá táo, hựu tòng hành lý tương lí diện nã xuất y thường canh hoán.
Thư phục đích thảng hạ lai đích thời hầu, một hữu nhân bất tiếu xuất lai.
Bưu luân thượng hữu canh đa thiết bị, ngận dung dịch hòa ngoại diện đích nhân thủ đắc liên hệ.
Tại chúng nhân thanh tỉnh quá lai đích thời hầu, hệ thống tựu bang mang tương tín hào bình tế khí quan điệu liễu.
Sở dĩ, hiện tại tha môn chỉ nhu yếu an tĩnh đích ngốc tại giá lí, đẳng đãi cứu viện thuyền đội quá lai tương tha môn trảo đáo.
Trảo nhân đích thời hầu, tha môn hoàn lưu ý liễu nhất hạ đỗ lê, tịnh bất kiến tha đích tung tích.
Tha môn thật tại thị thái luy liễu, nhất cá nguyệt khả phạ, khẩn trương đích sinh hoạt, chung vu tại giá cá thời hầu năng phóng tùng hạ lai. Chân đích bất tưởng tái khảo lự thái đa, mạn mạn đích trầm thụy quá khứ.
Đẳng đáo tha môn tái nhất thứ tỉnh lai, thị cứu viện đội đích nhân lai liễu.
Khán đáo hoàn hảo vô tổn, thậm chí thu thập đắc càn càn tịnh tịnh đích chúng nhân, tha môn đô phi thường mê hoặc, bất thị thuyết giá quần nhân tại nhất tọa đảo thượng mạ?
Tại tha môn thải thủ hành động chi hậu bất cửu, hựu tiếp đáo tân chỉ lệnh, hảo tại bất dụng thiên ly chi tiền chế định đích hàng tuyến, tân đích tín hào hoàn thị tại na cá phương hướng bất viễn.
“Trừ liễu đỗ lê nhất khai thủy bất tri đạo khứ na lí liễu, ngã môn giá lí đích nhân đô tại. Đối liễu, đương thời ngã môn đô tại đảo dữ thượng, thủ cơ đô một hữu đái tại thân thượng, khả thị đỗ lê đích thủ cơ tại, đãn tha nhất trực ẩn man trứ. Đẳng tha bất kiến liễu, ngã môn tiến khứ trảo nhân, thuận tiện nã nhất ta đông tây, tài phát hiện tha đích thủ cơ hoàn vong ký tại trừu thế lí diện.” Bạch điềm thuyết đạo, “Vi thập ma hội đột nhiên xuất hiện tại bưu luân thượng, ngã môn đô bất thanh sở, tựu hòa chi tiền chẩm ma hội đột nhiên xuất hiện tại đảo thượng nhất dạng.”
Yếu bất thị giá quần nhân kiểm sắc ngận soa, nhất khán tối cận nhật tử đô bất hảo quá đích dạng tử, cứu viện đội đích nhân khẳng định bất hội tương tín tha môn thuyết đích.
Dĩ cập, chi tiền tiếp đáo đích tín hào, xác thật hiển kỳ thị tại thiên ly giá lí bất viễn đích địa phương.
Nhiên nhi, tha môn vãng hậu diện khán khứ, tịnh một hữu khán đáo sở vị đích đảo dữ, chỉ hữu nhất phiến bình tĩnh đích hải dương.
Nhân vi hoàn soa nhất cá đỗ lê, cứu viện đội chỉ năng tiên thỉnh kỳ nhất hạ, khán khán năng bất năng truy tung đáo tân đích tín hào.
Tựu tại giá cá thời hầu, tha môn hựu tiếp đáo nhất cá chỉ lệnh, thuyết thị hữu nhất cá cầu cứu tín hào, phát tống liễu phương hướng hòa tọa tiêu.
Tại thính đáo na cá nhân đích danh tự đích thời hầu, cứu viện đội đích nhân đô hữu ta kỳ quái, na cá nhân cánh nhiên tựu khiếu đỗ lê.