“Nhĩ khẩu khẩu thanh thanh đích thuyết di bổ, yếu đối ngã hảo, khả thị ngã hiện tại tựu ngận hảo, phản nhi thị nhĩ đích xuất hiện, các chủng thuyết từ cấp ngã đái lai hứa đa ma phiền.”
“Trình nhị thiếu, nhĩ đích xuất hiện cấp ngã tạo thành ngận đại đích khốn nhiễu. Như quả nhĩ chân đích giác đắc quá khứ tố đích bất đối, na ma hiện tại tựu bất yếu lai đả giảo ngã.”
Đường quả tẩu tiến vân thị tài phùng phô, bất tái lý hội trình tử tiêu.
Trình tử tiêu hoàn thị cân liễu tiến khứ, hoàn vấn vân tiếu liên thủ y thường.
Nã đáo giá cá quý độ đích y thường hậu, tha liên mang hòa đường quả thuyết: “Giá ta đô thị nhĩ tẩu chi tiền đính đích, ngã mỗi cá quý độ đô tại giá lí lai thủ.”
Đường quả hồi lai đích sự tình, vân tiếu liên dã thị tri đạo.
Tại tri đạo tha bất ký đắc tằng kinh, vưu kỳ thị trình tử tiêu chi hậu, tha hòa kiều tuyết hề nhất dạng đích phản ứng, đại khoái nhân tâm.
Kiến trình tử tiêu na tiện hề hề đích mô dạng, tha canh khai tâm liễu.
Tằng kinh thôi tẩu, tâm trung hựu tại ý khởi đích nhân, cư nhiên bất ký đắc tha liễu, hoàn thị biệt nhân đích vị hôn thê, giá tư vị nhi ứng cai thị ngận nan thụ ba.
Đường quả chiếu lệ tố liễu lưỡng thân y thường, hòa vân tiếu liên liêu liễu hội nhi, một lý hội trình tử tiêu tựu tẩu liễu.
Trình tử tiêu một tái truy khứ, tha đương nhiên bất cam tâm tựu giá dạng phóng khí.
Giá thị tha tằng kinh lộng đâu đích nhân, bất quản dụng thập ma phương pháp, tha đô yếu tương tha thưởng hồi lai.
Sở dĩ, tha quyết định tiên trừ khứ diêm thanh, tương đối phương tượng đả lạc thủy cẩu nhất dạng cản xuất ngư thành, nhượng đường quả khán khán giá cá nhân căn bổn tựu bất khả kháo.
Tha thái liễu giải danh lợi tràng liễu, na cá nam nhân nhược thị tự thân nan bảo, nhất định hội phao khí tha, thuyết bất định hoàn hội vi liễu sinh tồn, tương tha nhượng xuất lai. Đáo thời hầu tha tựu năng hảo hảo khán khán, na cá khiếu diêm thanh đích nam nhân, căn bổn bất thị tha tối hảo đích quy túc.
Trình tử tiêu đệ nhất kiện sự tựu thị, an bài nhân khứ diêm thanh danh hạ sản nghiệp khứ đương thác nhi, trảo ma phiền.
Tùy hậu hựu hối lộ cảnh thự đích nhân, nhượng tha môn tương diêm thanh trảo tiến khứ giáo huấn lưỡng đốn.
Tha trảo diêm thanh danh hạ sản nghiệp đích các chủng mâu thuẫn, đô thị thâu thâu đích, đường quả dã tưởng bất đáo giá điểm ba?
Tại tha đích sai tưởng trung, như quả diêm thanh tao nan, đường quả thuyết bất định hội cầu đáo tha giá lí lai, tất cánh tha dã toán thị tha tại ngư thành nhận thức đích duy nhất nhất cá năng bang mang đích nhân liễu ba?
Đãn thị tha một hữu tưởng đáo, diêm thanh bị trảo tiến cảnh thự đích đương thiên vãn thượng, cảnh thự tựu tao đáo tập kích, tuy thuyết một hữu tử nhân, đãn tình huống ngận thị thảm liệt.
Bất cận như thử, thiên nhất lượng, cảnh thự đích nhân tựu lai trình gia, nhị thoại bất thuyết tương trình tử tiêu cấp trảo liễu tiến khứ, thuyết tha an bài nhân tập kích cảnh thự.
Lánh ngoại, chi tiền trình tử tiêu cấp diêm thanh trảo đích ma phiền, bị diêm thanh như sổ phụng hoàn hồi khứ.
Nhất cá chiết đằng hạ lai, trình tử tiêu bị chiết đằng đắc cú sang.
Trình gia đích sản nghiệp, dã tao đáo ngận đại đích đả kích.
Vưu kỳ thị diêm thanh thừa thắng truy kích, truy trứ trình tử tiêu đả, sử đắc trình gia bất đắc bất khoái tốc hậu thối, hứa đa sản nghiệp hoàn diện lâm quan môn.
Ngư thành giá đoạn thời gian, chúng nhân tân tân hữu vị đích khán trứ giá tràng hí, hữu hát thải đích, dã hữu hại phạ đích, duy độc một hữu cảm sáp thủ đích.
Tất cánh cảnh thự na ta bất giảng lý đích, tại diêm thanh giá biên đô quai xảo đích ngận, tha môn tri đạo thị nhạ bất khởi diêm thanh liễu.
Trình tử tiêu bị quan liễu chỉnh chỉnh lưỡng cá nguyệt, tài bị phóng xuất lai, thử thời diện dung thương bạch, khán khởi lai dã ngận tiêu sấu.
Ngoại diện đẳng trứ tha đích nhân chỉ hữu đào hòa tài, dương quang hữu ta thứ nhãn, tha cảm giác thân thượng hữu ta băng lương.
“Nhị thiếu, toán liễu ba.”
“Na cá diêm thanh lai đầu bất tiểu, thổ phỉ bất cảm thưởng, cảnh thự đô bất cảm nhạ, bất thị ngã môn trình gia năng chiêu nhạ.”
Trình tử tiêu hữu ta mang nhiên vô trợ, tâm lí nan thụ đích ngận, nhãn tình biến đắc phẫn nộ hựu thông hồng: “Chẩm ma năng toán liễu? Hòa tài, chẩm ma năng toán liễu, tha yếu thị ký đắc ngã, nhất định bất hội giá dạng.”
“Tha yếu thị ký đắc ngã, nhất định hội hồi lai trảo ngã đích.”
“Chỉ yếu tha ký đắc ngã, ngã tựu khứ nhận thác.”
Tha tri đạo, tha thâu liễu, dụng cường ngạnh đích thủ đoạn, một bạn pháp tương tha thưởng hồi lai.