“Na giá lí……” Mặc văn khán trứ ai đức gia đích thi thể, nhãn lí trầm thống, tức tiện thi thể tại nhãn tiền, tha hoàn thị ngận nan tiếp thụ giá cá sự thật.
Kỉ cá nguyệt tiền tài khoan úy quá tha đích ai đức gia viện trường, hiện tại chỉ thặng hạ lãnh băng băng đích thi thể liễu.
“Tạm thời lưu tại giá lí ba, ai đức gia viện trường đích tiêu thất khẳng định hội nhượng lâm tư phù học viện đích nhân tầm trảo. Ngã môn tiên khứ ai đức gia viện trường gia lí khán khán, nhiên hậu tái thông tri lâm tư phù học viện đích nhân, nhượng tha môn lai xử lý giá kiện sự.”
Giá ta nhân thị bất thị mạc lâm sát đích, tạm thời một hữu chứng cư.
Bất quá tương giá kiện sự thống xuất lai, mạc lâm khẳng định hội phát hiện, bất tri đạo đáo thời hầu mạc lâm hội thị thập ma dạng đích biểu tình.
“Hảo, chỉ năng tạm thời giá dạng.” Mặc văn tri đạo giá dạng tố tài thị tối hảo đích phương thức, tha môn bất năng tùy ý động giá lí đích nhất thiết.
Khứ ai đức gia viện trường gia đích lộ thượng, mặc văn đinh chúc đường quả: “Như quả tha môn vấn khởi, ngã môn tựu thuyết thị lai giá lí thải dược, vô ý gian phát hiện giá lí hữu hứa đa thi thể.”
“Bất yếu bạo lộ nhĩ tưởng luyện tập triệu hoán sư kỹ năng, giá cá chức nghiệp ngận lãnh môn, đồng dạng đích dã ngận nhượng nhân kỵ đạn.”
Thùy dã bất thanh sở triệu hoán sư năng triệu hoán xuất thập ma đông tây xuất lai, nhân vi cụ phạ, sở dĩ hội bị nhân bài xích. Triệu hoán sư giá ma lãnh môn, hòa đại lục thượng đích nhân môn đối kỳ khủng cụ thị phân bất khai đích.
“Ngã tri đạo, đáo thời hầu ngã tựu bạo lộ tự kỷ thị nhất cá luyện dược sư học đồ, tựu một nhân cảm tương ngã chẩm ma dạng.”
Mặc văn điểm đầu, nhận vi giá cá bạn pháp bất thác.
Luyện dược sư đích tồn tại, tha tưởng đại lục thượng đích nhậm hà nhân đô bất nguyện ý mạo trứ phong hiểm khứ đắc tội, na ta nhân yếu tri đạo đường quả đích thân phân, tức tiện tạm thời khán bất thượng, đô hội đối tha khách khách khí khí.
Thùy tri đạo tại dĩ hậu, tha hội bất hội thành vi nhất cá sơ cấp dĩ thượng đích luyện dược sư ni? Hoặc giả, tại tha đích thân hậu hội bất hội hữu giá dạng đích tồn tại.
Lưỡng cá tiểu thời hậu, đường quả hòa mặc văn lai đáo ai đức gia viện trường gia na điều nhai. Ai đức gia viện trường đích gia, cự lâm tư phù học viện bất viễn.
“Ai đức gia chỉ hữu bối lệ nhĩ nhất cá nữ nhi, viện trường phu nhân tại ngận tảo tựu ý ngoại quá thế. Bối lệ nhĩ hữu điểm si ngốc, bất quá ma pháp thiên phú phi thường hảo, ai đức gia viện trường đối tha ngận hữu nại tâm, nhất trực tại tế tâm đích giáo đạo tha tu luyện ma pháp. Kỳ thật ngận tảo đích thời hầu, ai đức gia viện trường tựu hòa ngã lão sư lưu lộ quá, ngận đam tâm bối lệ nhĩ đích tương lai.”
Mặc văn giá dạng nhất thuyết, đường quả đô hữu ta đam tâm.
Như quả ai đức gia chân đích thị mạc lâm sát tử, đối phương thuyết bất định ký du đích tựu thị ai đức gia đích nữ nhi bối lệ nhĩ, nhất cá thiên phú cực hảo đích si ngốc thiếu nữ, như quả trường tương mỹ lệ đích thoại, tối hấp dẫn na chủng hảo sắc chi đồ liễu.
“Bối lệ nhĩ thị bất thị trường đắc ngận hảo khán?”
Mặc văn bất tri đạo đường quả vi thập ma hội vấn giá cá, tha tưởng liễu tưởng, hựu đa khán liễu đường quả lưỡng nhãn, tẫn quản đường quả kiểm thượng thảm bạch, khả hoàn thị bất nan khán xuất, tha thập phân hảo khán.
“Tựu bỉ nhĩ soa điểm.”
Đường quả thính đáo giá cá, hữu điểm khóc tiếu bất đắc. Giá ma thuyết lai, bối lệ nhĩ ứng cai thị bất bỉ tha giá phó thân thể đích dạng mạo soa.
Mạc lâm tựu thị cá hảo sắc phôi tử, khẳng định thị đối bối lệ nhĩ khởi ngạt tâm liễu.
Bối lệ nhĩ trí lực bất chính thường, ai đức gia như quả thị nhất cá chính thường nhân đích thoại, tuyệt đối bất hội duẫn hứa tự kỷ đích nữ nhi thành vi mạc lâm nữ nhân chi nhất.
“Giá lí tựu thị ai đức gia viện trường đích gia liễu.”
Mặc văn tại đại môn đích vị trí đình đốn liễu hạ, tẩu quá khứ, xao liễu xao đại môn, một tưởng đáo khinh khinh tựu tương đại môn thôi khai.
Tha hòa đường quả đối vọng nhất nhãn, nhãn thần lí xuất hiện bất an.
Lưỡng nhân khoái bộ tẩu tiến khứ, đường quả đích thần thức thuấn gian tương chỉnh tọa viện lạc phúc cái, tâm lí kỳ quái, giá lí một hữu nhân.
“Một hữu nhân.” Mặc văn kiểm sắc biến liễu, hoàn tại viện tử lí đáo xử hảm liễu hảm bối lệ nhĩ đích danh tự, hoàn thị một hữu nhân ứng.