Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ tha>Mỹ kịch thế giới đại mạo hiểm> đệ 8 chương trung thổ tái lâm ( đại kết cục )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Ninh tĩnh ưu mỹ đích u cốc nội thực bị mậu mật, thanh tân hoa hương phiêu tán mạn diên.

Dương quang lung tráo tại giá ẩn tế đích tinh linh gia viên đương trung, điểu nhi ca xướng, hồ điệp phi vũ.

Thử địa thâm xử hữu nhất tọa chỉnh khiết thanh sảng đích sơn yêu lộ đài, nhân vi địa thế giác cao, sở dĩ tòng giá lí khả dĩ phủ khám cốc nội nhất thiết, xá tử yên hồng đích hoa điền, thanh triệt đích tiểu khê, hoàn hữu thái dương chiếu diệu hạ na ngân quang thôi xán đích bộc bố.

Bộc bố phách đả thạch diện đích hoa lạp hưởng động bất tuyệt vu nhĩ, hoãn hoãn lưu thảng đích khê lưu thanh âm tắc phảng phật đại tự nhiên chính phổ tả trứ đích nhất khúc ưu mỹ toàn luật, khinh khinh điểm chuế trứ thử xử sơn cốc nội ẩn ẩn truyện xuất đích thiển xướng đê ngâm.

Na thị cư trụ vu thử đích tinh linh tộc ca thanh.

Vãng thường giá lộ đài thị lĩnh chủ ai nhĩ long đức khán thư quan cảnh đích hảo địa phương, ngẫu nhĩ tha hoàn khả dĩ vu thử thụy cá ngọ giác, chỉ thị thử thời tẫn quản trung ngọ tức tương lai lâm, đãn lĩnh chủ đại nhân mục tiền khước một hữu ti hào khốn ý.

Nhân vi nhất tràng chí quan trọng yếu đích hội nghị chính tại lộ đài thượng triển khai.

……

“Nhĩ thuyết ‘ tha môn ’, thị thập ma ý tư?”

“Na ta phái khứ hộ tống ma giới thượng lộ đích sử giả.”

“Hảo cực liễu! Na tha môn thị thùy? Ngã giác đắc na tài thị giá tràng hội nghị tất tu quyết định đích, dã thị giá tràng hội nghị duy nhất nhu yếu quyết định đích. Tinh linh quang kháo diễn thuyết tựu hoạt đắc phong sinh thủy khởi, ải nhân năng nhẫn thụ cự đại bì bại, đãn ngã chỉ thị cá lão hoắc bỉ đặc nhân, ngã ngận tưởng niệm ngã đích ngọ phạn. Ngã môn hiện tại nan đạo hoàn tưởng bất xuất nhất ta danh tự?”

“Yếu ma đẳng cật quá vãn phạn hậu tái thuyết?”

Hội nghị tòng tảo thượng thảo luận đáo hiện tại, đãn tự tòng giá thoại lạc hạ hậu, khước tái dã một hữu nhân khai khẩu.

Thạch trác chu vi, mỗi cá nhân đô mục quang đê thùy, phảng phật hãm nhập trầm tư trạng thái.

Minh mị đích dương quang tự hồ nhân thử biến đắc hữu ta ám đạm, nhất cổ áp ức khí phân vu hội nghị tràng địa trung du nhiên nhi sinh, giá khí phân tựu liên chính ngọ chung thanh du dương hưởng khởi thời dã đô một hữu bị đả loạn.

Tứ phương hối tụ nhi lai đích chư đa tiêu tức một hữu nhất kiện thị hảo đích, nhi thử khắc tha môn diện lâm đích quyết trạch khước dã hiển đắc phi thường gian nan.

Hoặc giả thuyết, đối vu mỗ cá ải tiểu tồn tại lai thuyết thị giá dạng.

Chỉ thị hoàn một đẳng tha hạ định quyết tâm, nhất trận thông mang cước bộ thanh khước đột nhiên tòng bất viễn xử truyện lai.

Nhân môn chuyển đầu khán khứ, phát hiện na thị thử địa nhất vị tinh linh nữ thị, thử thời chính đăng thượng đài giai cấp xúc tẩu lai.

“Nhất cá mao mao táo táo đích nữ tinh linh, khả chân thị nan đắc nhất kiến.”

Hữu ải nhân đích cô thanh âm hưởng khởi, đãn khước tịnh một hữu hoạch đắc bàng nhân hồi ứng.

Nhân vi tựu tại na thị giả bào quá lai dữ lĩnh chủ ai nhĩ long đức đê thanh bẩm báo liễu nhất ta thoại hậu, nguyên bổn ổn trọng uy nghiêm đích u cốc lĩnh chủ khoát nhiên trạm khởi liễu thân, nhiên hậu biểu hiện đích bỉ thị giả hoàn yếu kích động, thậm chí bất đả chiêu hô trực tiếp đạp bộ triều ngoại tẩu khứ.

Chỉ thị tha tẩu đáo nhất bán tựu mạch địa đình chỉ liễu cước bộ, nhân vi nhất đạo thân ảnh đích xuất hiện.

Bị giá nhất hệ liệt biến hóa sở câu khởi hảo kỳ tâm đích chư nhân ngưng thần khán khứ, phát hiện na thị nhất cá thân tài cao đại, mãn đầu chỉnh tề hắc phát đích bạch bào tinh linh.

Hữu nhân đối thử ngận mạch sinh, hữu đích khước chinh chinh bất dĩ, bất quá giá ta khước tịnh một hữu ảnh hưởng đáo na nhân.

Tựu kiến tha hiên khai đấu bồng đâu mạo, triều nghênh diện nhi lai đích u cốc lĩnh chủ điểm đầu hành lễ, tùy hậu mục quang tảo thị, khán hướng bất viễn xử nhất đạo thương lão tồn tại, tiếu mị mị địa đả liễu thanh chiêu hô.

“Mễ tư lan địch nhĩ? Hảo cửu bất kiến.”

“Tạp ni nhị?”

Bổn lai chính điêu trứ yên đấu nhất kiểm trầm tư đích hôi bào lão giả thử thời vọng trứ đối phương hữu điểm phát chinh, tùy hậu kinh hỉ bàn trạm khởi thân lai, khoái bộ tẩu thượng tiền khứ.

“Đích xác hảo cửu bất kiến! Nhĩ khứ na liễu? Chẩm ma nhất ly khai tựu thị kỉ thiên niên?”

“Một na ma cửu, chỉ thị nhĩ bất tri đạo.”

“Nhĩ nhất hướng giá ma kỳ quái, bất quá hiện tại lai đích chính hảo, ngã môn chính xảo ngộ đáo liễu cá đại ma phiền.”

“Giá ngã đắc thuyết vô năng vi lực lạp, thế giới thượng các chủng ma phiền tổng thị ngận đa, ngã khả quản bất quá lai. Bất quá ngã đảo thị tương tín nhĩ……”

……

Nhiệt thiết giao đàm bạn tùy trứ canh đa đích đả chiêu hô thanh, hội nghị trung nhất hướng ổn trọng đích mỗ cá kim phát tinh linh biểu hiện đích pha vi kích động, thử gian chủ nhân đồng dạng như thử, thậm chí dữ na vị đối thoại đô hiển đắc phi thường câu cẩn.

“Như quả bất thị một thính đáo nhất điểm phong thanh, ngã hoàn dĩ vi u cốc hoán liễu cá lĩnh chủ nột.” Mỗ cá lão hoắc bỉ đặc nhân mạc trứ hạ ba đích cô trứ, khán trứ na nhân nhược hữu sở tư.

Tha thân bàng lánh nhất cá niên khinh đích hoắc bỉ đặc nhân tắc mãn thị hảo kỳ đích chuyển đầu khán hướng lâm cận nhất vị cao đại nhân loại.

“Đại bộ lão, tha thị thùy?”

“Viễn cổ thời đại nhất vị vĩ đại đích tinh linh vương, thương khung thượng đích sinh mệnh chi tinh.” Đối phương nam nam hồi đáp, tranh đại nhãn tình vọng trứ na bị vi long đích đĩnh bạt thân ảnh, thủ trung hạ ý thức mạc trứ yêu tế nhất bính cổ phác đích đoạn kiếm bả thủ.

“Tha thị ma cẩu tư chi địch, hắc ám khắc tinh, cự nhân chi hữu.” Lánh nhất đạo thanh âm tiếp thoại.

Na thị lai tự hắc sâm lâm tham dữ hội nghị đích tinh linh vương tử, giá hội nhi tha tuy nhiên hồi đáp trứ hoắc bỉ đặc nhân đích vấn đề, song nhãn khước nhất trực trành trứ na nhân sở tại, khẩu trung như bối thư nhất bàn ngữ điều lưu sướng.

“Kỳ tích chi quang đích triển hiện giả, nô lệ chửng cứu giả, phồn tinh chi thành đích đế tạo giả, tạp ni nhị, a lạp nỗ y nhĩ, ai tư thái nhĩ, y đặc long, dĩ cập……”

Thuyết đạo tối hậu, tha thanh âm đột nhiên nhất đốn, tùy hậu bất do tự chủ chuyển đầu khán hướng hoắc bỉ đặc nhân, mục lộ nghi hoặc.

“Hạ nhĩ?”

……

( bổn thư hoàn )