Thế giới ý chí đích phản ứng thái quá vu kích liệt liễu nhất điểm, dĩ tiền tha nhất trực đô thị giá dạng áp chế, hiệu quả phi thường hảo. Khả thị hiện tại bất đồng liễu, hiện tại thị toàn thế giới phạm vi đích, nhi thả sở hữu đích nhân đô năng khán đáo kỳ tha địa phương đích biến hóa.
Nhiên hậu sự tình phát sinh đích tựu hòa thế giới ý chí tưởng đáo đích hoàn toàn bất nhất dạng liễu.
Nhân vi giá nhất thứ bất cận một hữu tương dân chúng môn áp chế hạ khứ, phản nhi kích khởi liễu canh gia cường liệt đích phản đạn.
Đối vu nhân tâm đích khống chế, thế giới ý chí chung cứu thị bất chẩm ma liễu giải đích, tất cánh nhất trực dĩ lai tựu thị cường áp. Nhân tâm đích vấn đề, khả bất thị nhậm hà pháp tắc năng cú giải thích đích, giá kỳ trung chỉ hữu quy luật.
Pháp tắc chi ngoại đích nhất thiết, thế giới ý chí tưởng yếu liễu giải, khả đô bất thị na ma dung dịch đích.
Nhân tâm biến hóa, thế giới ý chí thụ đáo đích uy hiếp tựu canh nghiêm trọng liễu. Đương giá chủng tình huống phát huy đáo cực trí đích thời hầu, thế giới ý chí chung vu ý thức đáo, ứng cai tiên tương nguy hiểm tối đại đích na cá gia hỏa giải quyết liễu.
Tất cánh hiện tại phát sinh đích sự tình, hòa na cá cương cương xuất hiện đích uy hiếp ngận hữu khả năng thị nhất cá địa phương lai đích.
Đỗ u đích thật lực, thế giới ý chí dã thị tri đạo đích, tự kỷ thủ trung cư nhiên một hữu năng cú đối kháng tha đích lực lượng. Vô nại chi hạ, thế giới ý chí chỉ năng thân tự xuất thủ liễu. Hư không trung, nhất cá thải sắc đích quang cầu tiệm tiệm ngưng tụ liễu khởi lai. Kỳ trung bàng bạc đích thế giới lực lượng chứng minh, giá cá đông tây tựu thị thế giới ý chí đích cụ tượng hóa.
Tuy nhiên bất thị bổn nguyên, đãn thông quá giá cá, dã năng cú liên tiếp đáo thế giới đích bổn nguyên liễu
Khủng phố đích uy áp trực tiếp áp chế hạ lai, nhượng đỗ u đích động tác đô thụ đáo liễu nhất ta ảnh hưởng.
“Hoàn hảo tuyển trạch liễu giá cá địa phương, phủ tắc tựu thị uy áp, dã năng cú hủy điệu vô sổ nhân liễu.” Lâm ngữ trà khai khẩu thuyết đạo, tuy nhiên tha môn yếu đối phó giá cá thế giới, đãn thị một tưởng quá yếu sát tử giá lí đích phổ thông dân chúng.
Thậm chí khả dĩ thuyết, chỉ yếu bất thị tương thế giới triệt để tồi hủy, chỉ thị nã tẩu bổn nguyên đích thoại, giá cá thế giới đích nhân tuy nhiên hội thụ đáo ảnh hưởng, đãn bất hội trực tiếp tử càn tịnh, chí thiếu năng lưu hạ nhất điều mệnh bất thị mạ.
Quang cầu đối chuẩn đỗ u, hốt nhiên nhất đạo thải sắc quang mang phát xuất. Khủng phố đích lực lượng trực tiếp tương đỗ u đích nguyên lực hộ thuẫn đả toái, cự đại đích trùng kích lực tương đỗ u soa điểm đả đáo hải lí khứ, giá tài đình liễu hạ lai.
“Hảo cường đại đích lực lượng, hòa ngã môn đích lực lượng hoàn toàn bất thị nhất cá đẳng cấp đích.”
Đỗ u năng thanh tích đích cảm thụ đáo, đối phương đích lực lượng bổn chất bỉ tự kỷ canh cường, na bất thị cửu giai đích tằng thứ, thị thập giai đích.
Chỉ thị khả tích, thế giới ý chí bổn thân thị hữu khuyết hãm đích, thế giới việt thị cường đại, thế giới ý chí đối tự thân đích khống chế tựu việt soa, năng cú động dụng đích lực lượng bỉ lệ phản nhi việt tiểu.
Thế giới ý chí tuy nhiên thị thập giai, đãn thị động dụng đích lực lượng thật tại thị thái nhược liễu, giá tuyệt đối bất khả năng phát huy xuất nhất cá thập giai đích chiến đấu lực. Bất nhiên đích thoại, cương cương tựu na ma nhất hạ, dã túc cú tương cửu giai điên phong đích nhân kích sát liễu.
Đỗ u tự thân thị cửu giai điên phong, dĩ kinh tiến vô khả tiến, tự thân dã thị phi thường thiện trường chiến đấu đích na chủng. Các phương diện tại cửu giai điên phong đích cường giả đương trung, tuyệt đối chúc vu giảo giảo giả.
Khả đỗ u diện đối giá cá thế giới đích thế giới ý chí đích thời hầu, y cựu cảm đáo phi thường vô lực. Tự kỷ năng cú để kháng đối phương đích công kích, đãn bất khả năng để kháng thái đa. Giá dạng hạ khứ, tự kỷ tuyệt đối hội một mệnh.
Khả thị đỗ u tiếu liễu, nhân vi năng cú để kháng, na tựu thuyết minh sự tình tại tự kỷ đích khống chế phạm vi chi nội.
Hốt nhiên, quang cầu chấn đãng liễu nhất hạ, chu vi vô sổ đích hư ảnh xuất hiện. Tiếp trứ hư ảnh ngưng tụ liễu khởi lai, nhất cá cá cường đại đích khí tức xuất hiện liễu. “Tưởng yếu dụng sổ lượng lai đối phó ngã môn mạ, dị tưởng thiên khai liễu.”
“Bất đối, chủ nhân nhĩ khoái khán, na cá gia hỏa bất thị chi tiền bị ngã môn sát tử đích na cá mạ.”
Đỗ u sĩ đầu nhất khán, hoàn chân thị, chi tiền lâm cận tối hậu, hốt nhiên đột phá cửu giai đích na cá gia hỏa. Khả thị na cá gia hỏa dĩ kinh bị tự kỷ đích hỏa diễm phần thiêu càn tịnh liễu, hiện tại cư nhiên trọng tân xuất hiện liễu.
Bất quang thị cửu giai đích, hoàn hữu bát giai đích, thất giai đích, vô sổ nhân ảnh xuất hiện tại không trung. Giá ta nhân hữu ta đỗ u bất nhận thức, đãn thị dã hữu ta nhận thức đích, tất cánh đô thị cường giả. Tử tại tự kỷ đích thủ trung đích khả bất thiếu, hiện tại giá đô nhất phó diện vô biểu tình đích dạng tử xuất hiện, khán thượng khứ hoàn chân thị cú quỷ dị đích.
Bất cận cận thị đỗ u tự kỷ, hiện tại toàn thế giới kỳ tha địa phương đích nhân dã đô kiến đáo liễu.
“Thiên a, na bất thị lão thành chủ mạ, khả thị lão thành chủ bất thị tử liễu mạ, chẩm ma hựu xuất hiện liễu.”
“Lão tổ a, nâm hoàn hoạt trứ, chân thị thái hảo liễu, nâm chẩm ma bất lý ngã a.”
Nhất cá cá đích nhân, phát hiện dĩ tiền tử khứ đích cường giả đô xuất hiện liễu. Bất quản thập ma thời đại tử khứ đích, chỉ yếu thị đạt đáo liễu thất giai, hiện tại đô xuất hiện tại liễu giá cá địa phương, không khí trung đích áp lực việt lai việt cường.
“Quả nhiên, tha môn đô biến thành khôi lỗi liễu, tựu toán tử liễu dã bất phóng quá tha môn mạ.” Nhất ta nhân canh thị xác định, chi tiền diễn giảng đích nội dung đô thị chân đích liễu. Như quả bất thị bị thế giới ý chí khống chế thành liễu khôi lỗi, chẩm ma hội tử hậu hoàn xuất hiện. Na thị nhân vi tha môn đích bổn nguyên đô tại thế giới ý chí đích khống chế chi hạ.
Đỗ u tảo tựu tri đạo, bổn lai thất giai dĩ thượng đích nhân, tử hậu thị khả dĩ dụng các chủng phương pháp phục hoạt đích, chỉ yếu bổn nguyên bất diệt.
Đãn thị giá cá thế giới đích cường giả, tử liễu tựu tử liễu, tha môn đích bổn nguyên bị thế giới ý chí khống chế, thế giới ý chí bất tưởng nhượng tha môn phục hoạt. Đãn thị hữu bổn nguyên tại thủ, chỉ yếu dung nhập lực lượng, tựu năng thuấn gian tương kỳ phục hoạt xuất lai.
Phục hoạt chi hậu đích na cá nhân, dĩ kinh bất tái thị tha môn tự kỷ liễu, nhi thị bị khống chế đích khôi lỗi.
Cửu giai đô vô pháp đào thoát, canh bất dụng thuyết tha môn liễu. Tựu tại giá cá thời hầu, đỗ u phát hiện tự kỷ thủ hạ đích nhất ta nhân, hốt nhiên chi gian dã xuất hiện liễu vấn đề. Diện dung biểu tình khai thủy tiêu thất, chỉnh cá nhân đô biến đắc khí tức quỷ dị liễu khởi lai.
“Tựu liên tha môn dã bị khống chế liễu mạ, quả nhiên hòa ngã tưởng đích nhất dạng.”
Chi tiền bất thiếu nhân đô dĩ kinh bị đỗ u tiêu diệt điệu liễu, chỉ thị một tưởng đáo tha môn năng cú giá dạng tái thứ xuất hiện.
Hậu lai đầu hàng đích na ta, trực tiếp bị đỗ u thiết hạ liễu trọng trọng cấm chế, đỗ u cảm thụ đáo tha môn đích biến hóa, đệ nhất thời gian tương cấm chế đả khai. Giá ta nhân thuấn gian bị áp chế trụ, nhất điểm lực lượng đô thích phóng bất xuất lai.
Trừ phi thế giới ý chí đặc biệt quan chiếu, bất nhiên tựu một hữu bạn pháp bang mang liễu. Giá thị lưỡng phương diện đích khống chế, thế giới ý chí khống chế tha môn đích bổn nguyên hòa linh hồn, đỗ u khống chế tha môn đích thân thể hòa thể nội đích lực lượng.
Kích liệt đích lực lượng trùng đột, bất thiếu nhân bổn năng đích phù hiện xuất thống khổ đích thần sắc.
Thân thượng đích lực lượng bất đoạn trùng đột, na chủng thống khổ khả bất thị nhất bàn nhân năng thừa thụ đích.
Như quả bất thị tha môn hiện tại đô một hữu liễu thập ma tư duy, hiện tại giá chủng thống xử túc dĩ nhượng tha môn biến đắc điên cuồng. Tùy trứ thế giới ý chí đích lực lượng bất đoạn dung nhập, việt lai việt đa đích thân ảnh xuất hiện liễu.
Giá ma đa đích thân ảnh, đỗ u lưu tại bổn thổ thế giới đích lực lượng khả bất thị tha môn đích đối thủ.
Nhi thả hoàn hữu na ma đa đích cửu giai cường giả đích, tại thế giới ý chí đích lực lượng gia trì chi hạ, túc cú đối tự kỷ tạo thành ảnh hưởng. Giá ma đa nhất khởi trùng thượng lai, hoàn chân bất thị tự kỷ năng khinh tùng ứng phó đích.