Lưỡng tỷ muội tương sở hữu đích phòng ngự đô giao cấp liễu phòng ngự kỹ năng, hữu thủ phảng phật biến thành liễu huyễn ảnh, tiễn thỉ dĩ nhất chủng cuồng bạo đích tốc độ bạo phát, như quả bất thị thủ trung đích cung hữu tha môn tự kỷ đích lực lượng gia thành, khủng phạ tảo tựu phế liễu.
Bất, hiện tại lưỡng tỷ muội thủ trung đích cung dã bất quá chỉ hữu nhất cá hình trạng nhi dĩ, nội bộ dĩ kinh biến thành liễu toái liệt đích dạng tử.
Phát huy tự thân đích lực lượng hiện như kim chỉ năng y kháo tự kỷ đích lực lượng cường hành chi trì liễu.
Lưỡng bả cung tựu toán thị lưỡng tỷ muội tự kỷ đích bổn nguyên võ khí, giá thứ chi hậu dã yếu ngận trường thời gian tài năng tu phục.
Lánh ngoại nhất biên, đỗ u dã thị soa bất đa, tương hắc ám hộ thuẫn trực tiếp súc tiểu đáo liễu thiếp thân đích tình huống, nhất lộ thuấn di quá khứ. Cuồng bạo đích lực lượng bất đoạn tại chu vi tịch quyển, hắc ám hộ thuẫn bất đoạn đích ba động.
Hữu ta thời hầu, nhất ta bất tri đạo thập ma tình huống đích lực lượng, hội trực tiếp tê khai hắc ám hộ thuẫn, tại đỗ u đích thân thượng lưu hạ nhất đạo đạo thương ngân. Đỗ u tri đạo, giá cổ lực lượng tuyệt đối bất thị cửu giai đích lực lượng, giá thị bổn chất đạt đáo liễu thập giai đích. Nhân vi một hữu đạt đáo thập giai đích bổn chất, bất khả năng như thử khinh dịch đích tương tự kỷ đích hắc ám hộ thuẫn thiết khai.
Cận liễu, việt lai việt cận liễu, đỗ u đích nhãn tình tử tử đích trành trứ thế giới bổn nguyên đích vị trí.
Chung vu, đương đỗ u kháo cận chi hậu, thủ trung hắc ám lực lượng ngưng tụ liễu khởi lai, hữu thủ chi trung phảng phật ác trứ nhất cá hắc động.
Lợi dụng tụ năng ma pháo đích thủ đoạn, đỗ u tương tự thân năng cú động dụng đích lực lượng kỉ hồ hoàn toàn tập trung liễu khởi lai, tiếp trứ cấu thành liễu nhất bả phong lợi đích lợi nhận. Tại kháo cận thế giới ý chí hiển hóa vật đích thuấn gian, tương kỳ thứ xuất.
Tất hắc đích lợi nhận, ngoan ngoan đích thứ nhập liễu thải sắc quang cầu đương trung, tiếp trứ một nhập kỳ trung. Việt thị vãng lí diện kháo cận, thụ đáo đích trở lực tựu việt đại, đãn thị đỗ u hào bất đình lưu. Thử thời đích thế giới ý chí, dĩ kinh một hữu phản kích đích lực lượng liễu.
Đỗ u giang trứ chu vi đích cuồng bạo lực lượng, nhất điểm nhất điểm đích tương lợi nhận vãng lí diện thứ nhập. Thân thượng nhất đạo đạo thương ngân phảng phật bằng không xuất hiện nhất dạng, bạn tùy tiên huyết sái lạc chu vi.
Lưỡng tỷ muội phong cuồng đích công kích đỗ u chu vi đích nhất thiết cuồng bạo lực lượng, đồng dạng đỉnh trứ áp lực bất đoạn đích kháo cận, việt lai việt tiếp cận. Đãn thân thượng đích thương khẩu dã thị việt lai việt đa, giá ta thương khẩu khả bất thị na ma dung dịch tiêu trừ điệu đích.
Chỉ thị lưỡng tỷ muội hiện tại nhãn trung chỉ hữu đỗ u, căn bổn tựu bất tại ý thân thượng đích thương thế.
Chỉnh cá thế giới, vô sổ nhân khán trứ chu vi mạt nhật nhất bàn đích tràng cảnh, bất tri đạo tâm trung thị thập ma cảm giác.
Hoặc hứa hữu hậu hối, hoặc hứa dã khủng cụ, tha môn dĩ kinh cảm giác đáo, thế giới khai thủy phát sinh liễu cự đại đích biến hóa. Ngoại vực thế giới đích toàn bộ tồi hủy, canh thị nhượng tha môn tâm trung đích khủng cụ gia trọng.
Tha môn bất tri đạo tự kỷ đích vị lai thị thập ma dạng đích, thậm chí bất tri đạo hoàn hữu một hữu vị lai.
Thử thời đại gia dã bất tri đạo thị ứng cai oán hận thế giới ý chí hoàn thị oán hận na ta hòa thế giới ý chí đối kháng đích gia hỏa liễu, nhân vi giá dĩ kinh hoàn toàn một dụng liễu. Tựu tại cương cương, na ta nguyên bổn diễn giảng đích gia hỏa dã phân phân sĩ đầu.
Tha môn bất tái kế tục thuyết thoại liễu, phản chính hiện tại thuyết thập ma đô một dụng, dân chúng đích ý chí dĩ kinh một hữu thập ma ảnh hưởng hòa bang trợ liễu.
Bất tri đạo quá khứ liễu đa cửu, phảng phật thị nhất thuấn gian, dã hữu khả năng thị vô sổ niên, tổng chi đỗ u đích lợi nhận chung vu triệt để tương quang cầu thiết khai liễu. Tiếp trứ đỗ u thân xuất tả thủ, trảo trụ liễu lí diện đích nhất cá thải sắc tiểu quang cầu.
Đỗ u kiểm thượng hỉ sắc nhất thiểm nhi quá, đắc thủ liễu. Dụng lực nhất lạp, na cá quang cầu bị lạp liễu xuất lai.
Nhân vi đẳng cấp thái cao đích nguyên nhân, một hữu bạn pháp tương kỳ trang nhập tự kỷ đích cá nhân không gian đương trung, chỉ năng dụng thủ nã trứ.
Đãn tựu tại đỗ u cao hưng đích thời hầu, thế giới ý chí phát động liễu tối hậu đích nhất kích. Nhãn khán thế giới bổn nguyên tang thất, thế giới ý chí đích mạt nhật dĩ kinh đáo liễu, đãn thị chu vi đích lực lượng hoàn tại.
Thế giới ý chí vô pháp tiến hành công kích, năng tố đích chỉ hữu nhất cá, na tựu thị hòa nhãn tiền đích địch nhân đồng quy vu tẫn. Cuồng bạo đích lực lượng hốt nhiên tạc khai, triều trứ tứ diện bát phương công kích nhi khứ, na cổ lực lượng trực tiếp ảnh hưởng liễu chu vi đích nhất thiết.
Thủ đương kỳ trùng đích tựu thị đỗ u, diện đối giá cổ lực lượng, đỗ u kỉ hồ một hữu phản kháng năng lực, đương tràng bị quyển nhập kỳ trung. “Thị thời không loạn lưu, tao cao liễu.” Giá thị đỗ u tối hậu đích ý thức.
Tiếp trứ, đỗ u tựu thất khứ liễu sở hữu đích ý thức, giá thị tự kỷ xuất đạo dĩ lai đệ nhất thứ bị đả vựng ba.
Lưỡng tỷ muội đích kinh hô thanh tòng bối hậu hưởng khởi, đỗ u cảm thụ đáo lưỡng chỉ nhu nhuyễn đích thủ trảo trụ liễu tự kỷ, tâm trung triệt để phóng tâm hạ lai.
Cuồng bạo đích thời không loạn lưu bạo phát, thuấn gian tịch quyển chỉnh cá thế giới. Nhất thuấn gian, đỗ u lưu hạ lai đích sở hữu phân thân đồng thời tử vong, chỉnh cá nhân tạc liệt khai lai. Giá ý vị trứ, giá cá thế giới đích cao tằng kỉ hồ đồng thời diệt vong liễu.
Tiếp hạ lai, đại gia phát hiện lưỡng cá canh gia khủng phố đích sự tình, na tựu thị na ta cường giả môn, nhất cá cá lực lượng hốt nhiên bất thụ khống chế đích tạc khai, nhiên hậu tựu giá ma tại tha môn đích diện tiền tử vong liễu.
Đạt đáo thất giai đích, toàn bộ diệt vong, đạt đáo bát giai đích, nhất cá bất thặng. Na ta tứ giai đáo lục giai đích, chỉ hữu thiếu sổ nhân năng cú hoạt hạ lai, nhi thiếu sổ hoạt hạ lai đích, đại bộ phân dã trực tiếp hãm nhập liễu phong cuồng, tha môn căn bổn bất tri đạo phát sinh liễu thập ma.
Như quả đỗ u đích phân thân hoàn tại, na tựu hội minh bạch, nhân vi một hữu liễu thế giới ý chí, tha môn giá ta bị thế giới ý chí lực lượng cường hành đề thăng khởi lai đích thật lực, thất khứ liễu áp chế, khai thủy phản phệ liễu. Bổn lai tựu bất thị hệ thống tu luyện đắc đáo đích lực lượng, ngận đa lực lượng thậm chí hỗ tương chi gian hoàn hữu trùng đột, bất phản phệ tựu kỳ quái liễu.
Thật lực nhược đích na ta bất thị một hữu phản phệ, nhi thị phản phệ bỉ giác khinh, sở dĩ khán thượng khứ một sự nhi dĩ.
Địa diện bị tê liệt, chỉnh cá thế giới ngận đa địa phương đô toái liệt khai lai, bị quyển nhập thất khống loạn lưu đương trung, nhiên hậu phấn toái.
Đẳng đáo giá cổ thời không loạn lưu tiệm tiệm bình tức chi hậu, lưu hạ lai đích chỉ hữu nhất cá mãn mục sang di đích chiến tràng. Dữ thử đồng thời, thế giới ngoại vi đích không gian loạn lưu đương trung, nhất đạo đạo thân ảnh khí tức hốt nhiên xuất hiện tại liễu giá cá địa phương.
“Thiên a, giá đáo để thị thùy tố đích, giá ứng cai thị nhất cá tối đỉnh cấp đích thế giới liễu ba, cư nhiên ẩn tàng tại giá cá địa phương.”
“Tối khả phạ đích thị, giá cá thế giới cư nhiên bị tồi hủy liễu, giá chủng đẳng cấp đích thế giới tựu toán thị cửu giai điên phong đích cường giả dã vô pháp tương kỳ tồi hủy ba, chí thiếu dã yếu hảo kỉ cá cửu giai điên phong nhất khởi động thủ.”
Tha môn bất tri đạo thập giai thế giới hữu đa ma khủng phố, sở dĩ chỉ năng giá ma sai trắc. Hốt nhiên, hữu nhân tương mục quang triều trứ địa cầu đích phương hướng khán liễu nhất nhãn, chỉ hữu na cá địa phương tài năng nã xuất hảo kỉ cá cửu giai điên phong lai.
Một tưởng đáo na vị dĩ kinh thành trường đáo giá cá trình độ liễu mạ, tưởng đáo giá lí, nhất ta nhân tiễu nhiên tương tự kỷ đích ý thức thu hồi.
Chí vu tại giá lí một hữu khán đáo kỳ tha nhân, tha môn căn bổn tựu bất tại ý, nhân gia đắc thủ dĩ hậu trực tiếp ly khai tựu thị liễu, một hữu tất yếu hòa tha môn giao lưu. Kết quả tựu thị, giá chủng tình huống canh thị hách đáo liễu vô sổ nhân.
Đỗ u tự kỷ đô bất tri đạo, tự kỷ giá ma nhất lộng, nguyên bổn hoàn hữu tâm báo phục địa cầu đích nhân, phân phân quy súc liễu khởi lai. Tựu toán nhất trực hòa địa cầu giao phong đích thâm uyên, dã chỉ thị dụng phổ thông pháo hôi lai chiến đấu, cường giả đô bất cảm xuất hiện liễu.