Thẩm ly lạc ý do vị tẫn đích hân thưởng hoàn tự kỷ đích mỹ chiếu, tha hân thưởng liễu túc túc bán tiểu thời tài khán hoàn tự kỷ đích chiếu phiến, bất đắc bất thuyết chu chiếu hàn đích phách chiếu kỹ thuật ngận hảo, tương tự kỷ đích nhất tần nhất tiếu đô ký lục liễu hạ lai, phách đích bỉ bổn nhân hoàn mỹ, hoàn hảo tha phách đích bất thị na chủng quỷ súc đích trực nam thị giác, chuyên thiêu sửu đích giác độ phách, yếu thị chân phách thành na dạng, tự kỷ khả năng hội khí tử.
Chu chiếu hàn khán trứ tha tọa tại hoa phòng đích nhất giác, bạch nộn quang khiết đích tiểu thối nhất hoảng nhất hoảng đích, nã trứ thủ cơ lộ xuất liễu khiếp ý đích vi tiếu, hận bất đắc tương giá nhất mạc minh khắc vu tâm, vĩnh bất di vong.
Thẩm ly lạc hân thưởng hoàn tự kỷ đích mỹ chiếu chi hậu, tiếu đạo: “Tạ tạ nhĩ ký lục hạ ngã mỹ lệ đích thuấn gian.”
Chu chiếu hàn thính đáo tha đích thoại, tâm trung nhất noãn.
Lưỡng nhân chi gian đích khí phân mạc danh ái muội khởi lai, giá thời nhất cá nhân sấm liễu tiến lai, đả phá liễu giá mỹ hảo đích phân vi.
Chính thị tần phong hoa.
Tần phong hoa kiến thử tình hình, tâm trung mạc danh đích não nộ khởi lai, tựu tượng tự kỷ tâm ái đích ngoạn cụ bị biệt nhân trành thượng liễu, tha hận bất đắc thượng khứ tấu chu chiếu hàn nhất đốn.
Thẩm ly lạc khán đáo tần phong hoa đích hắc kiểm, cảm đáo mạc danh kỳ diệu, tự kỷ hòa tha hựu một thập ma quan hệ, tha sinh na môn tử muộn khí ni?
“Thẩm ly lạc, nhất cá tiểu hoa hoàn tựu bả nhĩ cao hưng thành giá dạng liễu! Ngã năng cấp nhĩ canh hảo đích.” Tần phong hoa thuyết đạo.
“Ngã tựu thị hỉ hoan giá cá hoa hoàn, bất hỉ hoan biệt đích, giá hoa hoàn đại biểu đích ý nghĩa hòa kỳ tha đích bất đồng.”
Thẩm ly lạc hồi đáp đạo.
Chu chiếu hàn kiến thử, đối trứ tần phong hoa lộ xuất liễu nhất ti vi tiếu.
Tần phong hoa kiến đáo tha đích tiếu dung, tri đạo tự kỷ ngộ đáo liễu nhất cá quỷ trá giảo hoạt đích đối thủ. Tùy hậu tha lãnh tĩnh liễu hạ lai, thẩm ly lạc, nhất định hội thị ngã đích, chỉ năng thị ngã đích, nhân vi ngã hòa nhĩ ủng hữu thái đa mỹ hảo hồi ức. Tại thử chi tiền, ngã yếu lãnh tĩnh hạ lai, bất năng bị chu chiếu hàn toản liễu không tử, tha ám ám tưởng đạo.
Tần phong hoa thuyết đạo: “Ngã tống nhĩ hồi biệt thự ba, chu chiếu hàn nhĩ hoàn thị tưởng tưởng chẩm ma ứng phó nhĩ đích tiểu vĩ ba đoạn tuệ tâm ba.”
Thẩm ly lạc tưởng đạo, xác thật, giá ma nhất cá mỹ nam tử, cánh bị nhất cá nữ phong tử củ triền, bất quá tha nhưng cựu thị nhất cá ngận hảo đích bằng hữu.
Thẩm ly lạc một hữu phản bác, hòa chu chiếu hàn đạo biệt hậu tựu cân tùy tần phong hoa khứ vãng trương lão đích trụ trạch khu vực liễu.
Thị a, ngã hoàn hữu tiểu vĩ ba, chu chiếu hàn bất do tự trào nhất tiếu. Tưởng khởi đoạn tuệ tâm, tha tựu đầu đại như đấu, đoạn tuệ tâm thuyết tự kỷ tằng kinh cứu quá tha, phi yếu dĩ thân tương hứa, tha đáo na lí, đoạn tuệ tâm tựu cân đáo na lí, tức sử tha đa thứ biểu minh tự kỷ chỉ bả tha đương muội muội, tha y cựu bất phóng khí, tức sử bị xưng tác chu chiếu hàn đích tiểu vĩ ba, dã bất tằng tại ý.
Như quả tự kỷ bất tằng ngộ đáo thẩm ly lạc, khả năng hội thuận tòng gia tộc, hòa tha gia tộc chính trị liên nhân, chỉ thị ngộ đáo liễu thẩm ly lạc, tha bất hội thú tha đích, chí thiếu hiện tại bất hội.
Khán trứ thẩm ly lạc đích bối ảnh tiệm hành tiệm viễn, chu chiếu hàn trạm tại nguyên địa khán liễu ngận cửu, bất tri vi hà, tự kỷ hảo tượng cảm giác thẩm ly lạc đặc biệt thân thiết, ngận dung dịch tựu ái thượng liễu tha, liên tự kỷ dã kinh nhạ bất dĩ, nan đạo tha thị tự kỷ tiền thế đích tình nhân? Tha khốn hoặc đích tưởng trứ.
Thẩm ly lạc tắc thị cân trứ nhất ngôn bất phát đích tần phong hoa hậu diện, tẩu hướng liễu trụ trạch, tần phong hoa đích bộ tử cực đại, thẩm ly lạc dã nhất thanh bất hàng đích điệu đội liễu, đẳng đáo tần phong hoa đáo đạt phòng tử tiền diện, tài phát hiện thẩm ly lạc nhưng cựu tại tha thân hậu bất viễn xử mạn mạn du du đích hoảng trứ.
Tha cấp mang phản hồi khứ trảo thẩm ly lạc, đẳng đáo liễu tha diện tiền, vấn đạo: “Nhĩ chẩm ma bất cân thượng lai?”
“Nhĩ tẩu đích thái khoái, ngã cân bất thượng.” Thẩm ly lạc vô sở vị đích thuyết đạo.
“Nhĩ tựu bất năng cân ngã thuyết nhất thanh.”
“Bất năng, ngã tài bất tưởng khán nhĩ đích hắc kiểm, bổn lai tựu sái đích hắc, sinh khí liễu tựu canh hắc liễu.” Thẩm ly lạc điều hí đạo.
Tần phong hoa văn ngôn, kiểm sắc do hắc biến hồng, hựu biến hồng, khí đích bất khinh, tưởng đáo diện tiền thị thẩm ly lạc, mặc niệm đạo, tự kỷ thị đại nam nhân, bất hòa tiểu nữ tử nhất bàn kế giác. Quá liễu nhất phân chung, tha tựu khôi phục liễu bình tĩnh, cảm giác tự kỷ giá kỉ thiên dĩ kinh kỉ niên đích khí nhất tịnh thụ liễu.