Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Khoa huyễn>Tinh tế phản xuyên chi nữ đế> đệ ngũ thập tứ chương lân cư
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Giá nam tử kiếm mi vi thiêu, mâu nhược xán tinh, tị lương cao đĩnh, thường đái tiếu ý đích chủy giác vi vi thượng thiêu, thân tài cao đại, nhất thân giản đan bạch T phối ngưu tử khố, thanh sảng hựu càn tịnh, thị chúng nhân nhãn trung đích sơ luyến mô dạng, tha lộ xuất liễu nghi hoặc đích biểu tình.

Thẩm ly lạc lăng liễu nhất miểu chung, tựu lập khắc thu liễm liễu biểu tình.

“Ngã giá lí một trứ hỏa, chỉ thị ngã tố diện điều thiêu hồ liễu.” Thẩm ly lạc dam giới đích tiếu tiếu.

“Ngã nhận thức nhĩ mạ?” Tha vấn đạo.

“Bất nhận thức, nhĩ ngận tượng ngã nhận thức đích nhất cá nhân, tha dĩ kinh tử liễu, đãn khán đáo nhĩ tựu hảo tượng thị tha hựu hoạt quá lai nhất dạng, nhất thời chấn kinh tựu đa khán liễu kỉ nhãn.” Thẩm ly lạc hữu ta bi thương đích thuyết đạo.

“Tiết ai.” Trương minh hiên bất tự giác địa mạc liễu mạc tự kỷ đích đầu phát.

“Bất giới ý đích thoại, ngã khả dĩ khán nhất hạ nhĩ đích trù phòng mạ?” Tha tiếp trứ vấn đạo.

“Bất giới ý. Tiến lai ba” thẩm ly lạc lão kiểm nhất hồng, hữu ta dam giới, chủ yếu thị tự kỷ chử đích đông tây hoàn một lai đắc cập đảo điệu.

Nam tử tiến nhập liễu trù phòng, chính hảo khán đáo liễu nhất đà hắc sắc đích bất minh vật thể, giá cá nhân bất hội thị trù nghệ hắc động ba, yếu thị giá dạng, hoàn thị ngã thỉnh tha cật phạn ba, ngã phạ tha hạ thứ bả phòng tử chỉnh cá thiêu liễu.

Thẩm ly lạc khán đáo tha đầu thượng tự hồ mạo xuất liễu kỉ căn hắc tuyến.

“Nhĩ cật phạn liễu mạ? Lai ngã gia, ngã cấp nhĩ tố phạn ba, chính thức giới thiệu nhất hạ, ngã thị lâm vân thanh, ma đô đại học học sinh.” Tha sảng lãng đích thuyết đạo.

“Hảo xảo, ngã dã thị ma đô đại học chuẩn học sinh, ngã thị thẩm ly lạc. Na ngã tựu cung kính bất như tòng mệnh.” Thẩm ly lạc hồi đáp đạo.

“Học muội, tiên thuyết hảo, ngã dã chỉ hội tố điểm giản đan đích gia thường thái, biệt hiềm khí.”

“Bất hội đích, tất cánh ngã tự kỷ liên phạn thái đô bất hội tố.” Thẩm ly lạc tự trào đạo.

Lâm vân thanh lĩnh trứ thẩm ly lạc tiến liễu tự kỷ gia, nhiên hậu tha tựu đáo trù phòng tiếp trứ chuẩn bị phạn thái liễu. Thẩm ly lạc nhất tiến phòng gian, khán đáo phòng tử thị minh hiển đích giản khiết phong cách, bạch sắc đích tường bích, mễ sắc đích trác tử, hòa nhất cá điện thị.

Tha tự giác đích tưởng yếu bang mang, cương tiến khứ, lâm vân thanh tựu nhất kiểm kinh khủng đích tưởng bả tha thỉnh xuất lai, “Nhĩ biệt tiểu khán ngã, ngã tẩy thái thiết thái thập ma đích ngận thục luyện đích.” Thẩm ly lạc hữu ta não nộ đích thuyết đạo.

Tha dã thái tiểu khán tha liễu tha thị trù nghệ bạch si, bất thị bạch si, nan đạo tẩy thái giá điểm sự tình hoàn bất hội?

Khán đáo thẩm ly lạc não nộ đích nhãn thần, lâm vân thanh dã tri đạo tự kỷ phản ứng quá vu kích liệt liễu, tha giao cấp thẩm ly lạc nhất bả thanh thái, tựu tiếp trứ sao toán đài sao nhục.

Thẩm ly lạc tại nhất biên, tẩy thái thiết thái phi thường thục luyện, tất cánh nguyên chủ hữu giá phương diện kinh nghiệm, sự tình hựu giản đan.

Tha tẩy liễu nhất bả thanh thái, hựu tẩy liễu tây hồng thị, lạt tiêu, thiết hảo.

Lâm vân thanh yếu nã thập ma thái, thẩm ly lạc tựu đệ quá khứ, tha hựu tiếp trứ sao liễu nhất cá hồi oa nhục tựu tố hảo liễu, đẳng liễu kỉ phân chung, phạn dã muộn hảo liễu.

Lưỡng nhân nhất tiền nhất hậu đích bả phạn thái đoan thượng liễu trác tử, phối trứ trác bố đích giản đan hoa văn. Kỉ đạo gia thường thái kinh quá thẩm ly lạc đích bãi bàn, biến đắc tinh mỹ dị thường.

Tha môn nhất khởi tọa thượng liễu phạn trác, “Na tựu khai phạn ba!” Lâm vân thanh đối thẩm ly lạc thuyết đạo.

Lâm vân thanh đại khẩu đại khẩu đích cật trứ phạn, minh minh chỉ thị thô trà đạm phạn, đãn tha tượng thị tại cật thập ma tuyệt đỉnh mỹ thực bàn, thẩm ly lạc tắc thị tế tước mạn yết trứ, tuân thủ trứ lễ nghi, canh hà huống bàng biên thị nam sĩ, khả bất năng thái thô lỗ.

Cật liễu kỉ phân chung, lâm vân thanh khán đáo thẩm ly lạc đích cật phạn tư thế, cảm đáo tự kỷ hữu điểm thái tháo liễu, cật phạn tốc độ mạn liễu hạ lai.

Thẩm ly lạc dã chú ý đáo liễu tha đích động tác, thuyết đạo: “Mỗi cá nhân cật phạn đô hữu tự kỷ đích tập quán, bất dụng cố kỵ ngã, nhĩ cật đích ngận hương, nhượng ngã ngận hạ phạn.”

Tha cật phạn ngận nhượng nhân hạ phạn, giá thị thập ma ý tư? Tha nghi hoặc đích tưởng đạo.

Lâm vân thanh khôi phục liễu tự kỷ nguyên lai đích cật phạn tốc độ, một kỉ phân chung tựu cật hoàn liễu, tha mỗi cá thái đô cấp thẩm ly lạc lưu liễu nhất ta, thẩm ly lạc y cựu thị bất cấp bất hoãn đích cật trứ, tư thái ưu nhã.

Quá liễu thập phân chung, thẩm ly lạc dã cật hoàn liễu, tha cảm kích đích thuyết đạo: “Tạ tạ chiêu đãi, yếu bất nhiên ngã khả năng ngạ tử, dĩ hậu hoàn năng lai mạ?” Giá cá lân cư giản trực thái hảo liễu, hoàn hội tố phạn, tố đích vị đạo hoàn ngận hảo, dĩ hậu đích phạn thái tựu bất sầu liễu, bất quá tha dã hội bang mang mãi điểm thực tài, yếu bất nhiên khả năng bả tha cật cùng, tha khai tâm đích tưởng đạo.

“Chỉ yếu ngã tại, tưởng lai tựu lai ba, yếu bất nhiên ngã đam tâm nhĩ tổng hữu nhất thiên hội bả tự kỷ đích phòng tử thiêu điệu.” Lâm vân thanh điều khản đạo.

“Nhĩ bất yếu tiểu khán ngã, ngã tài bất hội ni!” Thẩm ly lạc phẫn phẫn đích thuyết đạo.