Kinh quá liễu nhất chỉnh thiên đích mang lục, chuyển nhãn gian tựu đáo liễu vãn thượng thập điểm, tại tống tẩu liễu tối hậu nhất cá khách nhân chi hậu, kỉ cá nhân chung vu khả dĩ sảo tác hưu tức liễu, thẩm ly lạc khán trứ đại gia mãn thân đại hãn, luy đắc kỉ hồ luy than hạ đích dạng tử, tha chuẩn bị phát tưởng kim lai chấn phấn nhất hạ đại gia đích tinh thần.
Tha tiên thanh liễu thanh tảng tử, nhiên hậu thuyết đạo: “Kinh quá ngã hòa hội kế đích thanh điểm, kim thiên đích tiêu thụ ngạch thị 4 vạn, hiện tại đáo liễu đại gia tối hỉ hoan đích phát tưởng kim hoàn tiết, tam cá nhân nhất nhân nhất thiên ngũ đích tưởng kim.”
“Hảo bổng, tạ tạ lão bản.” Lý thục thuyết đạo.
“Tạ tạ lão bản.” Thu ngân viên vương ngọc một tưởng đáo tự kỷ dã năng đắc đáo phân hồng, thập phân khai tâm.
“Tạ tạ lão bản, lão bản nhĩ thái hảo liễu.” Trương tuyết thuyết đạo.
“Đại gia hảo hảo càn, dĩ hậu mỗi cá nghiệp vụ viên mại xuất nhất kiện y phục khả dĩ đề thành 10 khối tiền. Để tân hoàn thị 600. Thu ngân viên 800. Lánh ngoại điếm lí đích mỗi nguyệt tiêu thụ ngạch đích bách phân chi ngũ ngã đô nã xuất lai cấp nhĩ phân tưởng kim.” Thẩm ly lạc họa liễu cá đại bính lai kích lệ phục vụ viên, giá dạng khả dĩ cạnh tranh thượng cương đề cao tiêu thụ ngạch.
Thính đáo giá thoại, kỉ nhân đại thanh đích thuyết đạo: “Lão bản thái hảo liễu, ngã môn nhất định nỗ lực công tác.”
“Hành liễu, biệt du chủy hoạt thiệt đích, nhĩ môn hảo hảo càn tựu hành, na kim thiên đại gia tựu thu hảo tưởng kim hồi gia ba!” Thẩm ly lạc thuyết đạo.
Tần phong hoa nhãn ba ba đích khán trứ thẩm ly lạc.
Thẩm ly lạc vô ngữ đích thuyết đạo: “Đại ca, nhĩ hoàn toàn bất khuyết tiền ba! Hoàn khuyết ngã giá điểm tưởng lệ?”
“Na nhĩ thân ngã nhất hạ. Yếu bất ngã tựu bất tẩu.” Tần phong hoa tại thẩm ly lạc nhĩ biên khinh thanh thuyết đạo.
“Nhĩ, nhĩ hồ thuyết thập ma ni?” Thẩm ly lạc tu não đích thuyết đạo.
Tùy hậu tha tiễu tiễu địa tại tần phong hoa nhĩ biên thuyết đạo: “Hồi khứ tái thuyết, hiện tại hữu nhân khán trứ ni!”
Trương tuyết lộ xuất liễu bát quái đích dạng tử, hảo tượng dĩ kinh tri đạo liễu lão bản yếu tố đích sự, tha dụng tẫn liễu hồng hoang chi lực biệt trụ liễu tự kỷ đích tiếu ý.
Vương ngọc hòa lý thục hảo tượng dã tri đạo liễu thập ma, ô chủy thâu tiếu.
Thẩm ly lạc não tu thành nộ, thuyết đạo: “Khán thập ma ni! Khoái hồi gia, yếu thị tái bất hồi khứ, tiểu tâm ngã khấu nhĩ môn công tư.”
Kỉ nhân đô hôi lưu lưu đích đào bào liễu, lão bản thái phôi liễu, cánh nhiên nã công tư uy hiếp tha môn, ô ô. Yếu bất thị công tư thái trọng yếu, ngã tài bất hội ly khai ni. Chân tưởng tri đạo lão bản hòa na cá soái nam sinh phát triển đáo na nhất bộ liễu. Vương tuyết tưởng đạo.
Thẩm ly lạc tối hậu giản đan thu thập liễu nhất hạ điếm lí, tựu chuẩn bị ly khai.
Tha hòa tần phong hoa thừa xa đáo liễu thụy hoa tiểu khu, tần phong hoa bả tha tống đáo liễu gia môn khẩu, chỉ liễu chỉ tự kỷ đích kiểm, ý tư thị nhĩ khoái thân ngã.
Thẩm ly lạc tu hồng liễu kiểm, thuyết đạo: “Nhĩ khoái bế thượng nhãn tình, yếu bất ngã bất thân.”
Tần phong hoa khán đáo liễu tha kiên định đích thần sắc, bế thượng liễu tự kỷ đích nhãn tình.
Thẩm ly lạc bế thượng nhãn tình, tinh đình điểm thủy bàn đích nhất vẫn, nhất xúc tức phân.
Tần phong hoa khước một hữu giá ma giản đan đích nhiêu quá tha, thuấn gian tranh khai liễu nhãn tình, lạp trụ liễu chính yếu đào bào đích thẩm ly lạc, tương tha cường thế đích cấm cố tại tự kỷ đích hoài lí, dụng nhất chỉ thủ bão trụ tha đích đầu, thần khinh khinh đích vẫn thượng liễu tha đích, lưỡng nhân đích tâm khiêu đô lậu khiêu liễu nhất phách.
Tần phong hoa để khai liễu tha đích nha quan, như hỏa nhất bàn công thành lược địa, toàn lực phẩm thường trứ hương thiệt đích vị đạo, vẫn biến liễu tha khẩu khang đích mỗi nhất cá giác lạc, hận bất đắc tương tha nhu tiến tự kỷ đích thân thể, thẩm ly lạc bị tha vẫn đắc hồn thân than nhuyễn, chỉ năng cảm thụ trứ chúc vu nam nhân đích cường liệt vị đạo.
Tha đích thân thể phảng phật bất thính tự kỷ sử hoán, động đạn bất đắc. Lưỡng nhân si triền tại nhất khởi, nhất vẫn hoàn tất, thẩm ly lạc hồn thân vô lực đích ỷ kháo tại tần phong hoa thân thượng. Y kháo liễu tha kỉ phân chung hậu tài hữu liễu lực khí.
“Nhĩ, nhĩ chẩm ma giá dạng?” Thẩm ly lạc thuyết đạo.
“Ngã khả một thuyết thị nhất cá vẫn.” Tần phong hoa vô lại đích thuyết đạo.
Thẩm ly lạc nhậm do tần phong hoa tống tha hồi đáo phòng gian môn khẩu, tần phong hoa tắc thị tá cơ tương thẩm ly lạc cấm cố tại tự kỷ khoan hậu đích hoài lí, chẩm ma dã bất tùng khai. Cương đáo môn khẩu, lâm vân thanh tựu tẩu xuất liễu phòng môn.
Kiến đáo liễu thẩm ly lạc kiểm sắc ân hồng, thần hoàn hữu điểm hồng thũng liễu khởi lai, tha na lí lí tri bất tri đạo thẩm ly lạc càn liễu thập ma.
Khán đáo tha thân biên đích tần phong hoa dung quang hoán phát đích dạng tử, tha mạc danh đích hữu ta khí phẫn, na cá nam nhân chẩm ma năng giá ma đối ly lạc.
Tha tâm lí ẩn ẩn tác thống, tưởng thuyết thập ma, tối chung khước thập ma dã một thuyết, tha hựu bất thị thẩm ly lạc đích thập ma nhân, hữu thập ma tư cách quản tha đích sự tình ni?
Tha chỉ năng ngoan ngoan địa quan thượng liễu môn, phát tiết tự kỷ phẫn nộ đích tình tự, thính đáo liễu đông đích nhất thanh cự hưởng, thẩm ly lạc tri đạo lâm vân thanh ngộ hội liễu, tha tâm lí vô nại cực liễu.
Tha trừng liễu nhất nhãn tần phong hoa, tượng thị tại thuyết, đô thị nhĩ càn đích hảo sự!
Tần phong hoa lộ xuất liễu vô cô đích thần tình, hảo tượng bất thị tha tố đích phôi sự.
Tần phong hoa lâu trứ thẩm ly lạc đáo liễu tha gia, tiên thị nhượng thẩm ly lạc hưu tức liễu kỉ phân chung.
Thẩm ly lạc tưởng cản tha tẩu, thuyết đạo: “Hoàn bất khoái tẩu, ngã khả bất lưu nhĩ!”
Tần phong hoa thâu thâu đích miết liễu kỉ nhãn, thẩm ly lạc đích kỉ cá phòng gian, phát hiện một hữu nam nhân lưu hạ đích nhậm hà ngân tích, biểu tình nhất tùng, thùy đô biệt tưởng cân ngã thưởng ly lạc.
Ngã gia ly lạc thái mỹ lệ, thái nhu nhược liễu, chu vi đích kỉ cá đại dã lang đô ký du tha, chân thị thái ngại nhãn liễu, tự kỷ hận bất đắc tương ly lạc chu vi đích nam tính toàn đô cản tẩu.
Yếu thị biệt nhân tri đạo tha đích tưởng pháp, khẳng định xuy chi dĩ tị, nhĩ tòng na lí thẩm ly lạc khán xuất nhu nhược liễu.
Giá biên, lâm vân thanh hoàn toàn bình tĩnh bất hạ lai, tha cánh nhiên hòa na cá nam nhân tiếp vẫn liễu, tự kỷ chân thị khán thác liễu tha, khả thị tự kỷ tâm lí hảo thống, giá thị vi thập ma ni? Hạ thứ tự kỷ cai chẩm ma diện đối tha ni? Tha mãn tâm nghi hoặc hòa tâm thống.
Thẩm ly lạc tương tần phong hoa tống tẩu chi hậu, dã hãm nhập liễu củ kết trung, đáo để chẩm ma hòa lâm vân thanh giải thích ni?
Mỗi thứ khán đáo tha na trương hòa tự kỷ sơ luyến nhất mô nhất dạng đích kiểm, tha tựu hội phân bất thanh lưỡng cá nhân, tổng thị tương lưỡng trương nhất mô nhất dạng đích kiểm trọng điệp khởi lai.
Thượng nhất thế, tha phụ liễu tha, một hữu biểu bạch, giá nhất trực thị tự kỷ tâm lí đích nhất cá kết, giá nhất thế tha ngộ đáo hòa sơ luyến nhất mô nhất dạng đích nhân, lý trí thượng, tha tri đạo tha môn bất thị nhất cá nhân, khả tình cảm dã nhẫn bất trụ tương na nhân nhận thành tự kỷ đích sơ luyến.
Tha đáo để cai chẩm ma bạn? Tha duy nhất tri đạo đích tựu thị, thượng nhất thế đích sơ luyến dĩ kinh tùy phong nhi thệ liễu, tha bất thị tha, bất thị tự kỷ tằng kinh ám luyến đích na cá nhân.
Chỉ năng tạm thời tị khai tha liễu, đẳng chỉnh lý hảo tự kỷ đích tâm tình, tái kiến tha ba. Thẩm ly lạc tâm tưởng.
Tưởng khởi liễu hòa tần phong hoa đích điềm mật đích vẫn, tuy nhiên nhất khai thủy tha thị bị bách đích, khả thị tùy trứ đối tần phong hoa đích thâm nhập liễu giải, tha tiệm tiệm phát hiện tự kỷ ngộ hội liễu tần phong hoa. Tần phong hoa ngận hỉ hoan tha, tuy nhiên nguyên chủ hảo tượng một hữu tần phong hoa đích ký ức.
Tha đối vu tha lai thuyết, nhưng cựu thị nhất đoàn mê, mê nhất bàn đích thân thế, khước hựu liễu giải tự kỷ, kim thiên cánh nhiên hoàn vẫn liễu tự kỷ, lưỡng nhân đích quan hệ tổng thị nhược tức nhược ly, tha dã bất tri đạo giá đáo để thị bất thị ái, khả tưởng khởi bất tri tại hà xử đích tần xuyên, tha tiền thế đích luyến nhân, tha tổng thị giác đắc tự kỷ bất cai đối bất khởi tha.
Tần phong hoa tựu tượng độc dược bàn, hấp dẫn trứ tự kỷ, minh tri đạo thường liễu ngận khả năng trung kịch độc, khả tựu thị giới bất điệu.
Thẩm ly lạc não hải trung như đồng nhất đoàn loạn ma bàn, nhất hội nhi thiểm quá tần phong hoa soái khí đích kiểm bàng, nhất hội hội nhi thiểm quá tuy thân thể bì bao cốt đầu khước nhưng đạm nhiên vi tiếu đích kiểm, nhất hội nhi hựu thiểm quá tần xuyên hòa tự kỷ đích ước định, nhĩ thuyết quá đích, nhược hữu lai thế, định bất tương phụ nhĩ.
Mạn mạn địa, giá ta đô tiệm tiệm biến đạm, thẩm ly lạc triệt để tiến nhập liễu mộng hương.