Kiểm tra hoàn túc xá chi hậu, ban lí đích nhân khai thủy tại thao tràng thượng phạt bào, thẩm ly lạc hô hu nữ sinh môn tập hợp tại nhất khởi, nhất cá tiếp nhất cá đích bào, tối hảo hảm khẩu hào, giá dạng đại gia đô năng bào hoàn thập quyển.
Thẩm ly lạc thuyết đạo: “Ngã thể lực tối hảo, tại thử giả dã kinh quá liễu đại lượng huấn luyện, ngã lai lĩnh bào, đại gia nhất khởi hảm khẩu hào. Chỉ yếu ngã môn tề tâm hiệp lực, khẳng định năng bào hoàn đích.”
Kỉ cá nữ sinh nhĩ khán khán ngã, ngã khán khán nhĩ, nã bất xuất biệt đích chủ ý, tựu đồng ý liễu, tức sử thị vương thiến thiến dã một hữu phản đối, tất cánh tha giá dạng kiều tích tích đích đại tiểu tỷ thể lực căn bổn bất hành, hà huống tha dã một hữu biệt đích bạn pháp, tử mã đương hoạt mã y, chỉ năng thí thí liễu.
Thẩm ly lạc kiến một hữu nhân phản đối, tựu hô hoán đại gia khai thủy bào liễu khởi lai, nhất nhị nhất, nhất nhị nhất đích hảm liễu khởi lai.
Lâm xuân giang kiến đáo tha đái lĩnh trứ nữ sinh tỉnh nhiên hữu tự đích bào trứ, hoàn hảm khởi lai khẩu hào, phi thường hân úy, giá thời nhất cá lĩnh đạo đích hảo miêu tử a, yếu thị năng lai quân đội đa hảo, tha đột nhiên mạo xuất liễu giá cá tưởng pháp.
Thẩm ly lạc đái lĩnh trứ đội ngũ án chiếu tự kỷ đích tiết tấu, mạn mạn bào trứ, tại tha đích đái lĩnh hạ, nữ sinh môn bào đích bỉ nam sinh hoàn khinh tùng, một hữu nhất cá nhân điệu đội.
Nam sinh môn kiến đáo thẩm ly lạc đích phương pháp ngận hảo, dã xuất hiện liễu nhất cá cao cá tử nam sinh xuất lai đái đội, hảm khẩu hào.
Giá hạ tử, nam sinh hòa nữ sinh đô hữu nhân lĩnh bào, kiên trì hạ lai tự hồ dã một hữu na ma gian nan liễu.
Nhân môn bào hoàn liễu tam quyển chi hậu, nhưng cựu miễn bất liễu khí suyễn hu hu đích, giá thời hầu dĩ kinh hữu kỉ cá nhân điệu đội liễu. Thẩm ly lạc hiển nhiên dã phát hiện liễu giá chủng tình huống, tha thuyết đạo: “Điệu đội đích nhân tẫn lượng khẩn cân tại đại đội ngũ đích mạt vĩ, thật tại bất hành, tựu tự kỷ tổ thành nhất tổ, hảm khẩu hào.” Trừ thử chi ngoại, tha dã một hữu kỳ tha bạn pháp.
Tiệm tiệm địa, bào đáo đệ bát quyển đích thời hầu, chỉ hữu linh tinh hành động kỉ cá nhân cân tại thẩm ly lạc thân hậu liễu, tha suất tiên bào hoàn liễu thập quyển, giá thời hầu trương tiểu hồng lạc hậu liễu tha lưỡng quyển, tha tựu cân tại tha thân biên cân liễu nhất đoạn thời gian, vi tha cổ kính nhi gia du.
Tại thẩm ly lạc đích cổ lệ hạ, trương tiểu hồng dã tại tiền thập danh chi nội bào hoàn liễu toàn trình. Tha khai tâm đích tẩu hướng thẩm ly lạc, lộ xuất liễu thuần phác đích vi tiếu thuyết đạo: “Tạ tạ nhĩ cổ lệ ngã, đa khuy liễu hữu nhĩ cổ lệ ngã, ngã tài năng bào đáo tối hậu.”
“Bất dụng tạ, ngã môn thị bằng hữu a!” Thẩm ly lạc vi tiếu trứ thuyết đạo,
“Chân đích? Hành, dĩ hậu nhĩ tựu thị ngã đích hảo bằng hữu liễu.” Trương tiểu hồng bất hảo ý tư đích mạt liễu mạt kiểm.
Thẩm ly lạc tắc thị tế tâm đích nã xuất liễu vệ sinh chỉ bang tha sát hãn.
Cảm thụ đáo liễu thẩm ly lạc đích thiện ý, trương tiểu hồng tiếu đích canh gia khai tâm liễu, trực đáo hứa đa niên chi hậu, tha dã một vong ký giá thời đích cảm động.
Lưỡng nhân tương thị nhất tiếu, định hạ liễu hữu nghị đích minh ước.
Thẩm ly lạc sam phù trứ trương tiểu hồng hồi đáo liễu túc xá, giá thời hầu, thiên dĩ kinh lượng liễu, lưỡng nhân dã tái một hữu thụy ý.
Thẩm ly lạc tại địa thượng phô thượng bị đan, nhượng trương tiểu hồng thảng tại địa thượng.
Tha vi trương tiểu hồng thải bối hòa yêu, thải hoàn chi hậu, trương tiểu hồng cảm giác thân thể đích bì bại giảm khinh liễu ngận đa, tha dã bổn chuyết đích vi thẩm ly lạc thải bối, thẩm ly lạc cao hưng đích tiếp thụ liễu, giá thời miễn phí án ma, đương nhiên yếu hưởng thụ nhất hạ.
Lưỡng nhân hỗ tương thải bối, hỗ tương điều hí đối phương đích thân tài, cảm tình canh gia thân cận liễu.
Thẩm ly lạc hòa trương tiểu hồng tiên khứ cật liễu tảo phạn, nhiên hậu tựu cấp ngô hiểu phương tống khứ liễu tảo phạn, khán trứ ngô hiểu phương cật hoàn, lưỡng nhân cản khẩn đích bả xan cụ hoàn liễu hồi khứ, nhiên hậu tựu bào khứ thao tràng, chuẩn bị tập hợp.
Lưỡng cá ban đích nhân tập hợp hảo chi hậu, lâm xuân giang thuyết đạo: “Tạc thiên, ngã môn học liễu lập chính, kim thiên lai học tập sảo tức. Tả cước hướng tả tiền phương xuất tam phân chi nhị cước chưởng đích cự ly, thượng thân bảo trì lập chính tư thế, cước tiêm trứ lực, sảo tức thị nhượng đại gia hưu tức nhất hạ. Học hội liễu mạ?”
“Học hội liễu.” Ban lí đích nhân dị khẩu đồng thanh đích thuyết đạo.
Lâm xuân giang nhượng sở hữu nhân tố nhất hạ giá cá động tác, nhiên hậu tha nhất cá nhất cá đích củ chính học sinh động tác đích thác ngộ.
Giá thứ đại gia học đích ngận khoái.
Hựu đáo liễu lệnh nhân thống khổ đích lập chính thời gian, kinh quá tạc thiên đích huấn luyện, đại bộ phân nhân đô thích ứng liễu giá dạng đích cao cường độ huấn luyện, đại gia cảm giác sảo vi khinh tùng điểm, một hữu tạc thiên na chủng dục sinh dục tử đích cảm giác liễu.
Thời gian chuyển thuấn tức thệ, ngận khoái đích, hựu đáo liễu thái dương đại lão đáo thiên không chính trung gian phát uy đích thời gian liễu, giá thời đích chúng nhân kinh lịch trứ bị thái dương chích khảo đích thống khổ.
Tại đại thái dương để hạ sái trứ, bất thiếu đích nhân đô hoài nghi tự kỷ hội bị sái thoát bì, sái hắc canh thị gia thường tiện phạn.
Tại nhân môn khoái kiên trì bất trụ đích thời hầu, giáo quan chung vu tuyên bố khả dĩ hưu tức ngũ phân chung.
Giá thời thẩm ly lạc nã xuất liễu tự kỷ đích thần khí, thanh nhiệt giải thử đích cúc hoa trà, kỉ đóa kim hoàng sắc đích cúc hoa thư triển liễu hoa biện phiêu phù tại pha li bình lí, cấp nhân mỹ đích hưởng thụ, văn trứ cúc hoa đích đạm đạm thanh hương, tái hát thượng nhất khẩu, cảm giác thân tâm thư sảng, một na ma nhiệt liễu.
Thẩm ly lạc vi vi đích mị khởi liễu nhãn, tượng nhất chỉ thung lại đích tiểu miêu phẩm vị trứ tiểu ngư càn nhất bàn phẩm vị trứ cúc hoa trà đích vị đạo.
Trương tiểu hồng khán đáo thẩm ly lạc hưởng thụ đích dạng tử, nhất trận tiện mộ.
Thẩm ly lạc kiến đáo tha khán trứ tự kỷ, thuyết đạo: “Nhĩ dã thường nhất tiểu khẩu, biệt hát đa, yếu bất dung dịch thượng xí sở.”
Trương tiểu hồng dã hát liễu nhất tiểu khẩu, vị đạo xác thật bất thác.
“Nhĩ yếu thị tưởng hát, hạ thứ ngã bả cúc hoa phân nhĩ nhất điểm.” Thẩm ly lạc thuyết đạo.
Trương tiểu hồng một hữu bôi tử, tối hậu hoàn thị một yếu, tha chỉ năng thặng thẩm ly lạc đích trà hát kỉ khẩu liễu.
Kỳ tha đích nhân kiến đáo thẩm ly lạc phao liễu cúc hoa trà, ám đạo tha chân thị hội hưởng thụ, tâm lí ám ám đích tiện mộ.
Hưu tức hoàn tất, chúng nhân hựu khai thủy tại thái dương hạ bạo sái, kiên trì liễu bán tiểu thời, khước hoàn một đáo hưu tức đích thời gian, giá ấn chứng liễu gian khổ đích thời gian quá đắc ngận mạn, nhi khoái nhạc đích thời quang tổng thị đoản tạm giá cú thoại.
Gian tân đích thời gian tẩu đắc thái mạn, chỉ quá liễu bán tiểu thời, chúng nhân khước cảm giác tượng thị tẩu quá liễu bán thế kỷ na ma trường, chung vu đáo liễu hưu tức đích thời gian.
Nam sinh môn tưởng đáo liễu phạn thái, đốn thời cảm đáo hồn thân sung mãn liễu lực khí, bôn hướng liễu hạnh phúc đích thánh địa “Thực đường”.
Nữ sinh môn tắc thị một hữu thập ma lực khí, trừ liễu thẩm ly lạc hòa trương tiểu hồng, lưỡng nhân khai tâm đích bôn hướng liễu thực đường, nhân vi thẩm ly lạc thâm khắc đích ý thức đáo, như quả vãn liễu khả năng thập ma hảo cật đích thái đô một liễu, hội bị tiền diện na quần đại vị vương tảo đãng nhất không đích.
Tha lạp trứ trương tiểu hồng phi tốc đích bào đáo liễu thực đường, đả hảo tự kỷ tưởng cật đích thái, thưởng hạ liễu tọa vị.
Sự thật chứng minh tha thị chính xác đích, đẳng ban lí đích kỳ tha nữ sinh san san lai trì đích thời hầu, thực đường lí dĩ kinh nhân mãn vi hoạn, cơ bổn một hữu tọa vị, sảo vi năng cật đích hảo thái dã đô bị đả quang liễu.
Tha môn giá thời tài ý thức đáo thẩm ly lạc thông minh chi xử, tảo đáo cật hảo, vãn đáo tựu thập ma đô một.
Bất quá hựu hữu kỉ cá nữ sinh hội bất cố hình tượng đích bào ni, tha môn cơ bổn đô phóng bất hạ tự kỷ đích diện tử.
Thẩm ly lạc hòa trương tiểu hồng tấn tốc đích cật hoàn liễu tự kỷ đích phạn thái, tựu tảo tảo hồi đáo liễu túc xá.
Trương tiểu hồng khai tâm đích thuyết đạo: “Hoàn thị ly lạc nhĩ hữu tiên kiến chi minh, yếu bất cha môn dã hội tượng kỳ tha nhân nhất dạng một địa phương tọa, một hảo thái cật. Nhĩ trách giá ma lệ hại a?”
Thẩm ly lạc khiêm hư địa thuyết đạo: “Một thập ma, ngã tựu thị tưởng đáo nam sinh bào na ma khoái, hoàn cá cá đô thị đại vị vương, yếu thị cha môn khứ thái vãn liễu, căn bổn tựu một hữu hảo thái hòa tọa vị liễu.”
Lưỡng nhân đề tảo hồi lai, tựu tảo tảo đích tựu hưu tức liễu.