Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Khoa huyễn>Tinh tế phản xuyên chi nữ đế> đệ nhất bách lục thập ngũ chương đổ bài nhất
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Đệ nhất cục, thùy lai phát bài?” Lý bân vấn đạo.

“Đương nhiên thị hàn lão đại.” Trương diệc trực tiếp thuyết đạo.

“Nhĩ ni? Nhĩ đồng ý mạ?” Lý bân khán hướng liễu thẩm ly lạc, tuân vấn tha đích ý kiến, tất cánh nữ sĩ ưu tiên ma.

Thẩm ly lạc tùy ý đích thuyết liễu nhất cú đồng ý.

Hàn diệp dã một hữu thôi từ, trực tiếp khai thủy phát bài, “Đàm tiền thương cảm tình, ngã môn chỉ dụng thặng hạ đích phác khắc bài đương đổ chú hành ma? Bất quá tam cục lưỡng thắng, tối hậu doanh đích nhân khả dĩ đề xuất nhất cá yếu cầu, kỳ tha đích kỉ cá nhân tất tu mãn túc tha đích yếu cầu. Khả dĩ bất?”

“Đương nhiên khả dĩ, ngã chính hảo một hữu thí quá giá chủng tân kỳ đích ngoạn pháp ni.” Thẩm ly lạc vi vi nhất tiếu, trực tiếp đồng ý liễu.

Giá đối tha nhi ngôn bách lợi nhi vô nhất hại, yếu thị đối phương doanh liễu, tha thị nữ nhân, tha môn khẳng định bất hội đề xuất thái nan đích yếu cầu, vi nan tự kỷ, nhi tự kỷ yếu thị doanh liễu, tựu khả dĩ sấn cơ hướng đối phương đề yếu cầu, đương nhiên, tha dã bất hội đề xuất thái quá phân đích yếu cầu tựu thị liễu.

Hàn diệp tạm thời phân cấp liễu mỗi nhất cá nhân nhất trương bài, tuyển xuất trang gia.

“Khai bài ba, thùy đích bài tối đại, tựu khả dĩ đương trang gia.” Thẩm ly lạc thuyết đạo.

Khẩn tiếp trứ, tam nhân phiên khai liễu tự kỷ thủ biên đích bài.

“Hắc đào ngũ.” Lý bân thuyết đạo.

“Hồng đào thập. Hắc hắc, ngã bỉ nhĩ đích bài đại.” Trương diệc xuy liễu thanh khẩu tiếu, dĩ biểu đạt tự kỷ hưng phấn đích tâm tình.

“Phương khối Q.” Hàn diệp y cựu thị lại dương dương đích, nhất phó thập ma đô đề bất khởi tinh thần đích dạng tử. Tha nhiêu hữu hưng vị đích khán liễu nhất nhãn thẩm ly lạc, ngận hảo kỳ tha đích bài.

“Hồng đào A. Bất hảo ý tư, đệ nhất cục, ngã thị trang.”

Thẩm ly lạc tự tín đích thuyết đạo, tại tam nhân đả lượng tha đích đồng thời, tha dã tại đả lượng đối phương tam nhân.

Hàn diệp tuy nhiên lại dương dương đích, khả nhãn thần ngẫu nhĩ lộ xuất nhất ti tinh quang, tha tọa tại tam nhân đích trung tâm vị trí, hoàn bị thôi tuyển xuất lai phát bài, địa vị ứng cai thị tam nhân chi trung tối cao đích.

Nhi lý bân sảo hiển sấu nhược, khả tha mục bất tà thị, ngận ổn trọng, khả năng thị địa vị đệ nhị đích nhân, nhi trương diệc trách trách hô hô, bất năng yểm tàng tự kỷ đích tâm tình, địa vị ứng cai thị tối đê đích.

Tưởng đáo giá lí, thẩm ly lạc tùng liễu nhất khẩu khí, tha cảm giác đáo tam nhân đích thân phân dữ chúng bất đồng, khả tha hựu bất nguyện ý trực tiếp khai khẩu vấn, chính hảo khả dĩ tá thử cơ hội, đề xuất yếu cầu.

Vạn nhất giá kỉ nhân thân phân địa vị bất đê, giá cá yếu cầu dã khả dĩ tiên khiếm trứ, dĩ hậu dã khả dĩ trảo tha môn bang mang.

Chí vu hội bất hội thâu giá kiện sự, thẩm ly lạc hoàn toàn một khảo lự quá, tha khả thị trí thương siêu quần đích nữ vương, hoàn tòng lai một thâu cấp quá thùy.

“Vi liễu tị miễn bất công bình, năng sai đáo bài, sở dĩ ngã bả lưỡng phó bài hợp đáo nhất khởi, một vấn đề ba.” Thẩm ly lạc thuyết đạo.

Tam nhân một hữu đề xuất dị nghị.

Thẩm ly lạc phụ trách phát bài, tha tiên thị án chiếu tự kỷ đích ý tư, bả dĩ kinh phát xuất lai đích bài hựu trọng tân tắc nhập liễu thặng hạ đích bài lí. Nhiên hậu trảo xuất liễu đại vương tiểu vương, bả giá lưỡng trương bài nã liễu xuất lai, tái tương bài trọng tân tẩy liễu nhất biến.

Khán trứ thẩm ly lạc càn tịnh lợi lạc đích tẩy bài thủ pháp, bài tại tha thủ trung như đồng nhất trương trương bạc chỉ nhất dạng, tẩy bài đích động tác hoa lệ nhi lưu sướng, lệnh nhân thưởng tâm duyệt mục.

“Na ngã hiện tại khai thủy phát bài liễu.” Thẩm ly lạc tri hội liễu tam nhân nhất thanh, tựu khai thủy y chiếu thuận tự phát bài liễu.

Tha trực tiếp cấp mỗi cá tiên phát nhất trương bài, nhiên hậu luân chuyển, trực đáo mỗi cá nhân đích thủ biên đô hữu tam trương bài.

Ngận khoái, tam nhân nã khởi liễu bài.

Hàn diệp nã khởi bài khán liễu nhất nhãn, mục quang thâm trầm, nhượng nhân bất tri đạo tha tại tưởng thập ma.

Lý bân tắc thị khán liễu nhất nhãn bài, mục quang tựu phiêu di đáo liễu thẩm ly lạc giá biên, tùy hậu tha hựu miết liễu nhất nhãn hàn diệp, tự hồ ngận tưởng tri đạo hàn diệp thủ lí đích bài đáo để thị thập ma.

Trương diệc tắc thị nhất kiểm cao hưng đích nã khởi liễu bài, khả tha nã khởi chi hậu, kiểm sắc vi biến, tiếu dung bất tái.

Khả đương hàn diệp trừng liễu tha nhất nhãn chi hậu, tha hựu biến hồi liễu nhất kiểm tiếu ý đích dạng tử.

Thẩm ly lạc đồng dạng nã khởi liễu tự kỷ thủ biên đích bài, tha khán liễu nhất nhãn bài, lộ xuất liễu thắng khoán tại ác đích biểu tình.

Hàn diệp khán đáo tha nhất kiểm cao hưng đích dạng tử, tha nhưng cựu thị diện vô biểu tình, một hữu ti hào động dung.

Lý bân đảo thị đa khán liễu tha lưỡng nhãn.

Trương diệc dã đại đại liệt liệt đích khán liễu tha kỉ nhãn, tự hồ tưởng yếu thấu quá bối diện, khán đáo tha chỉ bài đích chính diện.

Giá hạ tử, thẩm ly lạc tâm lí dã hữu sổ liễu, tòng trương diệc đích biểu hiện lai khán, tha đệ nhất thứ nã khởi bài đích thời hầu, phi thường cao hưng, khả khán liễu bài, tha đích kiểm sắc tựu biến liễu, khả kiến tha đích bài ngận soa.

Nhi lý bân đích bài khả năng tại trung bất lưu đích vị trí, đương nhiên dã khả năng thị tha cố ý tố xuất giá phúc dạng tử đích.

Hàn diệp nhất trực diện vô biểu tình, khả kiến tha thị tâm cơ thâm trầm chi bối, chỉ thị biểu diện thượng bỉ giác thung lại bãi liễu. Tha thị tự kỷ hoàn toàn vô pháp khán thấu đích.

Tha nã xuất liễu thặng hạ đích bài, phóng đáo liễu trung gian, “Giá thị trù mã, mỗi cá nhân đô khả dĩ nã.”

Thẩm ly lạc nã xuất liễu nhất trương bài đương để chú, nhiên hậu hàn diệp hòa lý bân, trương diệc dã các tự nã xuất liễu nhất trương bài đương để chú.

Tam nhân đô hạ liễu để chú chi hậu, giao phong tựu chính thức khai thủy liễu.

Thẩm ly lạc trực tiếp yếu cầu khán bài, gia chú.

“Trương diệc, ngã yếu khán nhĩ đích bài, đương nhiên ngã dã hội gia chú.” Thẩm ly lạc thuyết đạo.

Thị tử đương nhiên thiêu nhuyễn đích niết, tại bất tri đạo kỳ dư lưỡng nhân chân chính tình huống đích thời hầu, thẩm ly lạc khẳng định hội thiêu khán khởi lai tối nhược đích na nhất phương hạ thủ.

Trương diệc khổ trứ nhất trương kiểm, nã xuất liễu tự kỷ đích bài, hòa thẩm ly lạc ám trung đối bỉ liễu nhất hạ.

Thẩm ly lạc bả tự kỷ đích bài đệ cấp liễu tha, tha dã bả tự kỷ đích bài cấp liễu thẩm ly lạc.

Lưỡng nhân giao hoán liễu chi hậu, trương diệc lộ xuất liễu mãn bất tại hồ đích biểu tình, nguyên lai nhĩ đích bài dã bất đại ma.

Thẩm ly lạc khán liễu trương diệc đích bài, chính hảo thị hồng đào thất, hồng đào cửu, hắc phương khối thập, giá tam trương bài bất túc xưng nhậm hà đích loại hình, dã tựu thị đan trương, tối tiểu đích bài.

Đối bỉ chi hậu, trương diệc thùy đầu tang khí đích thuyết đạo: “Ngã thâu liễu.”

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!