Thiên cương lượng, diệu nhãn nhi ôn noãn đích dương quang chiếu xạ tiến liễu ốc tử lí, nghênh trứ dương quang, thẩm ly lạc tri đạo tự kỷ cai khởi sàng liễu.
Tha khởi sàng chi hậu, xuyên hảo liễu tự kỷ dự tiên đái lai đích hậu thật vũ nhung phục. Hồng sắc đích vũ nhung phục, như hỏa nhất bàn diệu nhãn.
Tha cương nhất đáo trù phòng, tựu khán đáo chu lệ tại tố phạn.
Thổ táo thượng chính ngao trứ nùng trù đích đại tra chúc, mễ hương vị nùng úc.
Nhi chu lệ xuyên trứ hoàng sắc đích công trang chính tại thiết hàm thái, tha đích động tác nhàn thục nhi lão luyện.
“Nhĩ khởi lai lạp, thụy đắc trách dạng?” Tha nhiệt tình đích vấn đạo, tất cánh giá thị nhất cá tài thần gia, bất năng đắc tội.
“Ngã thụy đắc ngận hảo, trụ túc phí thị trực tiếp giao cấp nhĩ mạ?” Thẩm ly lạc lễ mạo đích vấn đạo.
“Giao cấp ngã tựu hành liễu, ngã tái chuyển giao cấp bà bà.” Chu lệ nhất biên đoá trứ hàm thái nhất biên thuyết thoại, ti hào bất đam ngộ sự nhi.
Thẩm ly lạc lai trảo tha tựu thị vi liễu giao trụ túc phí hòa hỏa thực phí na nhất bách ngũ thập khối tiền đích.
Thẩm ly lạc nã xuất liễu tiền, sổ liễu sổ, nhiên hậu tựu phóng đáo liễu chu lệ đích công trang khẩu đại lí.
Chu lệ khán đáo liễu tha sổ tiền, dã một tái sổ nhất biến.
Ngận khoái, đại tra chúc ngao hảo liễu, thẩm ly lạc bang trứ chu lệ bả chúc hòa hàm thái đoan đáo liễu xan trác thượng.
Thẩm ly lạc tọa tại trác biên, đẳng trứ thôn trường phu phụ xuất lai.
Một nhất hội nhi, nhất cá tinh thần dịch dịch đích trung niên phụ nhân tẩu liễu xuất lai, tha xuyên trứ nhất kiện lam sắc thượng y, mễ sắc khố tử, “Nhĩ tựu thị thẩm ly lạc ba, trường đích chân tuấn na, bất quý thị đại thành thị lí xuất lai đích.”
“Quá tưởng. Đại thành thị lí đích nhân dã thị yếu cật hát lạp tát đích, dã thị lưỡng cá nhãn tình nhất cá tị tử, hòa giá lí đích nhân một hữu lưỡng dạng.” Thẩm ly lạc bất cấp bất hoãn đích thuyết đạo.
Lý nguyệt thính đáo giá thoại phi thường thư tâm, giá khuê nữ một hữu kiểu tình, thị cá hảo đích. Na tượng thị lão lưu gia đích na cá lưu hân, thượng liễu nhất cá sư phạm đại học, tựu chỉ cao khí dương, mục trung vô nhân đích.
Lý nguyệt hựu vấn liễu vấn đại thành thị thị chẩm ma dạng đích. Thẩm ly lạc nhất nhất hồi đáp liễu.
Tha thuyết xuất liễu đại thành thị hảo đích phương diện, tức sinh hoạt phương tiện, hoàn cảnh ưu nhã, mỗi cá nhân đô hội độc thư. Dã thuyết xuất liễu đại thành thị bất hảo đích nhất phương diện, tựu thị sinh hoạt áp lực đại, cư thành thị đại bất dịch.
Nhi hương thôn lí không khí lương hảo, sinh hoạt khiếp ý giản đan, hoàn năng tiếp xúc đại tự nhiên, giá ta đô bỉ thành thị cường ngận đa.
Lý hồng thính đáo tha đích thoại, tâm lí thập phân thư thản.
Lưỡng nhân tùy ý đích liêu liễu liêu giá lí đích thú sự, một kỉ phân chung, nhất cá thân trứ hoàng sắc công trang đích trung niên nam nhân tựu tẩu liễu tiến lai.
“Thị thẩm ly lạc ba. Tựu bả giá nhi đương tự kỷ gia ba, hữu thập ma yếu cầu tựu đề xuất lai.” Trương kiến quân hòa ái đích thuyết đạo.
“Nâm thuyết tiếu liễu, nhĩ môn giá lí đĩnh hảo đích, ngã tạm thời một thập ma yếu cầu.” Tha khiêm hư đích thuyết đạo.
Trương kiến quốc hòa lý hồng trực tiếp tọa hạ liễu, một kỉ phân chung, chu lệ dã tiến lai liễu.
Kỉ nhân khai thủy cật phạn, thẩm ly lạc thường liễu thường nùng trù đích đại tra chúc, mễ hương vị thập túc, tựu thị bổng tử diện bỉ giác thô, bất năng lang thôn hổ yết, yếu bất dung dịch tạp tảng tử, tổng thể lai thuyết hoàn thị ngận hảo đích, phối thượng thúy thúy đích yêm hàm thái, lưỡng giả giản trực thị tuyệt phối.
Tha tế tế phẩm thường trứ, một hữu lộ xuất nhậm hà bất mãn đích thần sắc.
Trương kiến quân khán đáo tha đích dạng tử, tâm lí ám ám cảm thán, giá nữ oa bất thác, khẳng cật khổ, yêm môn nông thôn đích phạn thái khẳng định bỉ bất thượng thành thị lí đích, khả tha nhất điểm đô một thiêu dịch, nhi thả cật phạn đích động tác khán khởi lai ngận văn nhã, khả năng thị hữu tiền nhân gia đích hài tử, khán lai dĩ hậu yếu tẫn lượng hòa tha giao hảo.
Thẩm ly lạc một tưởng đáo tha giá ma khinh tùng tựu cấp thôn trường phu phụ lưu hạ liễu hảo ấn tượng.
Tha chỉ thị tòng vị thường quá hương thôn thực vật, bỉ giác tân kỳ bãi liễu, yếu thị thiên thiên cật đích thoại, tha khả năng dã hội cật nị, bất quá na đô thị dĩ hậu đích sự tình liễu.
Tưởng khởi liễu tự kỷ tại hắc ám liêu lý giới đích đại trù địa vị, tha quả đoạn phóng khí liễu tự kỷ hạ trù đích tưởng pháp, khán lai dĩ hậu yếu thị tưởng cật điểm hảo cật đích, chỉ năng mãi lai thực tài nhượng tiểu hồng tố liễu.
Một kỉ phân chung, kỉ nhân tựu cật hoàn liễu phạn.
Trương kiến quân khán trứ bất bàn, một tưởng đáo tha cánh nhiên liên trứ cật liễu chỉnh chỉnh lưỡng đại oản tra tử chúc, canh thần kỳ đích thị tha đích đỗ tử nhất điểm đô một cổ khởi lai, nan đạo tha đỗ tử lí hữu hắc động mạ? Thẩm ly lạc tâm tưởng.
Tha đối giá lí đích nhất thiết đô ngận tân kỳ, viện tử lí quải trứ nhất xuyến xuyến bao cốc bổng tử, thập phân hỉ khánh. Viện tử lí hoàn quải trứ nhất xuyến xuyến đại toán. Kỉ xuyến càn lạt tiêu hòa kỉ điều tịch nhục.
Môn khẩu hữu nhất điều lại dương dương đích đại hoàng cẩu bát tại viện môn khẩu.
Thẩm ly lạc tưởng thấu cận khán khán, một tưởng đáo cương nhất tiếp cận tha, na chỉ đại hoàng cẩu tựu khai thủy thử nha hống khiếu khởi lai.
Thẩm ly lạc hoàn toàn một hữu hại phạ, phản nhi canh hưng phấn liễu, giá ứng cai thị đương địa đích thổ cẩu, trường đắc ngận thị uy võ hùng tráng, tha tế tế đích quan sát trứ giá cẩu.
Đảo thị chu lệ hách liễu nhất khiêu, “A hoàng, biệt khiếu liễu, giá thị gia lí đích khách nhân.”
Na chỉ cẩu tự hồ thị minh bạch liễu chủ nhân đích ý tư, tuy nhiên đối thẩm ly lạc đích thái độ nhưng cựu bất hảo, khước một hữu tái trùng trứ tha mãnh khiếu liễu.
“Tha khiếu a hoàng, chân thị thông nhân tính.” Thẩm ly lạc khoa tưởng đạo.
“Na thị, yêm gia a hoàng khả thị tòng tiểu tựu dưỡng tại thân biên đích, tha ngận trung thành, dã ngận thông minh, tòng lai bất cật ngoại nhân cấp đích đông tây, hữu nhất thứ hữu nhất cá mao tặc tiến lai tưởng yếu thâu đông tây, hoàn thị bị tha cấp giảo trụ đích.”
Chu lệ thính đáo tha đích thoại, trực tiếp khoa tưởng khởi a hoàng lai, tha gia a hoàng thị tối hảo đích cẩu, bất cận cao đại, nhi thả trung thành, yếu thị thuyết khởi tha đích ưu điểm lai, na khả thị tam thiên tam dạ đô thuyết bất hoàn.
Một đa cửu, chu lệ tựu đái trứ sừ đầu hòa thiết thiêu khứ cấp thổ địa phiên thổ hòa ẩu phì. Thẩm ly lạc dã biểu kỳ tự kỷ tưởng yếu khán khán, chu lệ một đa tưởng tựu đồng ý liễu, tha chỉ giác đắc thành lí nhân một kiến quá chủng địa, tân kỳ tưởng khán khán.
Thật tế thượng thẩm ly lạc hoàn chân thị giá dạng tưởng đích.
Tha cân trứ chu lệ đáo liễu bất viễn xử đích địa lí, giá thời tích tuyết hoàn vị tiêu dung, đại địa nhất phiến tiêu điều, chỉ năng khán kiến kỉ khỏa khô hoàng đích dã thảo tại dã ngoại vô tinh đả thải đích đạp lạp trứ.
Chu lệ tiên thị nã khởi sừ đầu nhất điểm nhất điểm đích bả địa phiên liễu nhất biến, nhiên hậu tựu oạt liễu nhất cá đại khanh, chuẩn bị ẩu phì.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!