“Một hữu liễu, khẳng định một hữu.” Lâm phong liên mang tố xuất liễu chúc vu tự kỷ đích bảo chứng, tha thính đáo mễ khế nhĩ giá uy hiếp ý vị thập túc đích thoại, tha khả bất cảm tái phạm liễu.
Kỉ bôi ti tửu hạ đỗ, lâm phong dã khai thủy mai oán khởi lai.
“Mễ khế nhĩ, chẩm ma bạn, ngã mẫu thân nhất trực bức bách ngã khứ tương thân, ngã yếu thị bất khứ, tha tựu yếu tầm tử, khả ngã yếu thị khứ, ngã tự kỷ nan thụ.” Lâm phong giá nhất khắc dã lộ xuất liễu tự kỷ nhuyễn nhược đích nhất diện.
“Na nhĩ tựu biệt khứ a.” Mễ khế nhĩ thính đáo giá thoại, thập phân nan thụ, ngã tại giá biên kiên trì trứ truy cầu nhĩ, nhĩ khước khứ tương thân, bả ngã trí vu hà địa.
Khả tha tri đạo lâm phong ngận ái tha đích mẫu thân, tha bất khả năng hoàn toàn bất lý hội mẫu thân đích cảm thụ. Vu thị chỉ năng tự kỷ dã nhất bôi tiếp nhất bôi đích hát tửu, bả giá ta thoại yết tiến liễu đỗ tử lí.
“Na ngã ni, ngã tại nhĩ tâm lí đáo để toán thập ma!” Mễ khế nhĩ truy vấn đạo.
“Hữu đạt dĩ thượng, luyến nhân vị mãn.” Lâm phong thuyết xuất liễu giá cú thoại, tha tri đạo tự kỷ giá dạng bất đối, tại tha vô pháp xác định tự kỷ năng phủ hòa mỗ nhân hữu nhất cá vị lai đích thời hầu, tựu điếu trụ tha, cấp tha hi vọng.
Giá ngận bất hảo, khả tha dã một hữu bạn pháp, tha hoàn bất năng xác định tự kỷ đích tâm ý, nhi thả gia tộc lí trở ngại trọng trọng, mẫu thân hựu giá dạng nhất khóc nhị nháo tam thượng điếu, tha dã chiêu giá bất trụ, thập phân nan thụ.
Mễ khế nhĩ “......”
Khán lai tự kỷ hoàn thị hữu hi vọng đích, phong đích tâm lí tịnh một hữu biệt nhân, tất cánh tha nhất trực hòa tự kỷ tại nhất khởi, tha môn kinh lịch liễu ngận đa khoái nhạc đích sự tình, khả tha đích gia tộc chân đích thị nhất cá đại ma phiền.
“Biệt đam tâm, hội hảo khởi lai đích, nhất thiết đô hội hảo khởi lai đích.” Mễ khế nhĩ phách liễu phách tha đích kiên bàng, phù trụ liễu tha hạ hoạt đích thân thể.
“Ngã dã bất tri đạo cai chẩm ma bạn a! Nhĩ môn đô tại bức ngã tố quyết định, khả ngã dã bất tri đạo na cá quyết định thị khả dĩ tố đích, na cá bất khả dĩ, ngã hảo thống khổ.”
Lâm phong thuyết hoàn tựu kế tục khai thủy quán ti tửu, một hát kỉ bôi tha tựu biến đắc vựng vựng hồ hồ khởi lai.
“Di? Mễ khế nhĩ chẩm ma hội hữu tam cá nhĩ. Nhĩ khoái biến hồi lai.” Lâm phong phách liễu phách tha đích đầu.
Mễ khế nhĩ cảm đáo thập phân hảo tiếu, giá gia hỏa, triệt để túy liễu.
Tha độc tự nhất nhân tọa tại ba đài thượng, tọa trứ hát liễu kỉ bôi, tha dã thập phân nan thụ, khả tích tha giảo tẫn não trấp, dã bất tri đạo như hà ứng đối phong gia lí đích giá chủng tình huống, dã hứa thẩm ly lạc hội hữu bạn pháp, khả tích tha dã túy đảo liễu.
Thập phân chung hậu, tha tựu sam phù trứ vựng vựng hồ hồ đích lâm phong chuẩn bị hồi khứ.
Tha tiên thị đái trứ lâm phong hồi đáo liễu bao sương lí, kết quả phát hiện thẩm ly lạc tảo tựu tỉnh lai liễu, tọa tại bao sương lí ngoạn trứ thủ cơ du hí.
“Nhĩ một túy?” Mễ khế nhĩ ngận kinh kỳ, giá gia hỏa trang túy? Giá tâm cơ dã chân cú thâm đích.
“Na đương nhiên liễu, ngã chỉ thị tưởng cấp nhĩ môn lưỡng nhất cá độc xử đích cơ hội nhi dĩ.”
Thẩm ly lạc hữu ta thất vọng, tha bổn lai dĩ vi mễ khế nhĩ ngộ đáo giá chủng hảo cơ hội nhất định hội hóa thân vi mãnh thú, kết quả, tưởng thác liễu, quả nhiên thị tự kỷ bả tha tưởng đích thái phôi liễu mạ?
“Na nhất khởi tẩu ba.” Mễ khế nhĩ chuẩn bị đái trứ tha nhất khởi ly khai.
“Bất dụng liễu, nhĩ môn nhất khởi tẩu ba, thuận tiện đề tỉnh nhĩ nhất cú, như quả hữu liễu thân mật hành vi, lưỡng cá nhân đích cảm tình hội tăng tiến ngận đa, bất quá, nhĩ yếu thị cảm cô phụ ngã ca, ngã nhất định bất hội phóng quá nhĩ.”
Thẩm ly lạc ác thanh ác khí đích thuyết đạo.
Phách liễu phách mễ khế nhĩ đích kiên bàng, tựu chuẩn bị ly khai liễu.
“Nhĩ thập ma ý tư? Thẩm ly lạc.”
“Tựu thị nhĩ tưởng đích na cá ý tư, bất quá ngã bất hi vọng ngã ca thụ đáo thương hại, ngã hi vọng tha năng hạnh phúc, nhất trực dĩ lai phụ mẫu tại tha thân thượng ký thác liễu thái đa đông tây, tựu khoái bả tha áp khoa điệu liễu. Ngã hi vọng nhĩ năng bang tha phân đam nhất ta áp lực.”
Thẩm ly lạc ngữ trọng tâm trường đích thuyết liễu giá ma nhất đại trường xuyến.
“Ngã tri đạo liễu, ngã hội đối phong hảo đích, bất quá ngã bất nguyện ý sấn nhân chi nguy. Ngã đái tha tẩu liễu.” Mễ khế nhĩ đầu dã bất hồi địa chuyển thân ly khai liễu.
Thẩm ly lạc khước lộ xuất liễu cao thâm mạc trắc đích vi tiếu, khán lai nhĩ quả nhiên thị cá hảo nhân, giá thị đối nhĩ tối hậu đích khảo nghiệm liễu, khán lai ngã khả dĩ bả ca ca hảo hảo đích giao cấp nhĩ liễu.
Thẩm ly lạc hào vô sự tình đích đả liễu nhất lượng xuất tô xa hồi đáo liễu ma đô đại học.
Lánh nhất biên, mễ khế nhĩ đái trứ lâm phong lai đáo liễu tha tự kỷ sở tại đích tân quán lí, tha bả lâm phong an trí tại đại sàng thượng, hoàn tế tâm đích cấp tha sát liễu kiểm, thoát liễu y phục, bang tha bả bị tử dịch hảo.
Tha tự kỷ tắc thị tẩy sấu hoàn tất chi hậu, thụy tại liễu sa phát thượng.
Đệ nhị thiên, lâm phong tòng đại sàng thượng tỉnh lai, tha khán trứ chu vi không vô nhất nhân, hữu ta kinh hoảng thất thố, giá thị na lí? Ngã chẩm ma một xuyên y phục?
Tha lập khắc phiên thân xuyên hảo liễu tại nhất bàng đích y vật, tùy hậu tha tựu lai đáo liễu bãi thiết hoa lệ đích đại thính lí.
Mễ khế nhĩ chính khẩn khẩn địa bão trứ cận hữu đích mao thảm, hoàn thời bất thời đích đả cá phún đế.
Tha khán đáo liễu mễ khế nhĩ cái trứ mao thảm, vi vi nhất tiếu, tâm lí nhất trận noãn lưu kinh quá, nguyên lai thị tha bả bị tử hòa đại sàng nhượng cấp liễu tự kỷ.
Lâm phong khán đáo sắt súc tại mao thảm lí đích mễ khế nhĩ, hoàn thị vu tâm bất nhẫn, trực tiếp nã lai liễu tự kỷ chi tiền cái đích bị tử, cấp tha cái thượng.
Mễ khế nhĩ kỳ thật cảm thụ đáo liễu hữu nhân cấp tự kỷ cái bị tử, đãn tha hoàn thị trang thụy, bế trứ nhãn tình, tượng thị hoàn toàn một hữu cảm giác nhất dạng, đãn tâm lí khước cảm thụ đáo liễu lâm phong đích tế tâm hòa thể thiếp, quả nhiên thị phong, đối ngã thái hảo liễu.
Lâm phong khán đáo chu vi một nhân, tha dã tọa tại phụ cận, đẳng trứ mễ khế nhĩ tỉnh lai.
Mễ khế nhĩ trang liễu kỉ phân chung hậu, thật tại nan thụ, tựu chuyển thân khởi lai, xuyên hảo liễu tự kỷ đích y phục.
Tha hoàn bát đả liễu phục vụ viên đích điện thoại, khiếu liễu tảo xan.
“Nhĩ tỉnh liễu? Tẩy sấu ba, nhất hội nhi cật phạn.” Mễ khế nhĩ trạng tự kinh nhạ đích khán trứ lâm phong.
Lâm phong hồi đáo liễu tẩy sấu gian, giản đan đích mạt liễu nhất bả kiểm, xoát liễu cá nha tựu lộng hảo liễu.
Lưỡng cá nhân nhất khởi tọa tại khách thính lí, tương đối vô ngôn, “Tạc thiên, đa tạ nhĩ liễu.” Lâm phong tưởng liễu bán thiên tài biệt xuất liễu giá ma nhất cú thoại.
“Một sự.” Mễ khế nhĩ khán đáo lâm phong kiểm sắc vi hồng, tượng thị thịnh phóng đích anh hoa nhất bàn mỹ lệ, tha tâm lí ám hỉ, phong hại tu liễu? Chân thị khả ái chí cực a.
Bán tiểu thời hậu, phục vụ viên thôi trứ tảo xan xa lai đáo liễu phòng môn tiền, đinh đông, nhất thanh, lưỡng nhân thính đáo liễu giá cá thanh âm chi hậu, mễ khế nhĩ lập khắc tiền khứ đả khai liễu môn.
Mễ khế nhĩ nã trứ xan xa thượng đích thực vật, tha bả thực vật nhất nhất bãi tại liễu trác tử thượng, “Khoái lai cật ba.”
Lâm phong thính đáo giá thoại, dã tọa đáo trác tử biên khai thủy cật phạn.
Trác tử thượng hữu lưỡng cá nãi du diện bao, hòa lưỡng bôi ngưu nãi, hoàn hữu nhất bình tiểu quả tương, hòa nhất điệp sơ thái sa lạp.
Lưỡng nhân khẩn ai trứ, mễ khế nhĩ tổng thị khắc ý đích xúc bính tha đích thủ tí, nhượng mỗ cá nhân đích thủ tí dương dương đích, thậm chí tha hoàn sấn trứ lâm phong bất chú ý, thâu hoán liễu lưỡng nhân đích xan cụ.
Lâm phong cảm giác đáo liễu mỗ cá nhân đích ác tác kịch, thập phân vô nại.
Mễ khế nhĩ cử chỉ ưu nhã, tế tâm đích dụng tiểu đao mạt trứ quả tương, nhiên hậu tựu mạn mạn du du đích cật phạn, hảo tự thập ma đô một phát sinh nhất dạng.
Mễ khế nhĩ thâu thâu đích giáp liễu nhất khối sinh thái sa lạp đáo mỗ nhân đích xan bàn lí, tha thính thuyết quá hoa quốc nhân hỉ hoan cấp nhân giáp thái, sở dĩ tha tự kỷ dã chuẩn bị thí thí.
Lâm phong cật liễu tha giáp quá lai đích thái, kinh dị đích khán liễu tha nhất nhãn, mỹ lợi kiên đích nhân bất thị nhất trực đô thị hỉ hoan phân xan chế mạ? Tha chẩm ma hội cấp tự kỷ giáp thái.
Mễ khế nhĩ khán đáo tha kinh nhạ đích biểu tình, canh cao hưng liễu, tha tự hồ trảo đáo liễu đầu uy đích nhạc thú, bất đình đích cấp mỗ cá nhân đầu uy.