Liễu tình sơ cân trứ thẩm ly lạc lai đáo liễu tha đích túc xá lí, trương tiểu hồng chính lại dương dương đích thảng tại sàng thượng, hoàn tiều trứ nhị lang thối, tư thế thập phân tiêu hồn.
“Tiểu hồng, nhĩ giá thối thị yếu kiều đáo thiên thượng khứ?” Thẩm ly lạc chủy giác trừu liễu trừu, tha một tưởng đáo nhất trực ngận ôn nhu cần lao đích tiểu hồng hoàn hữu giá dạng nhất diện, nan đạo thị thùy bả tha giáo phôi liễu?
“Giá dạng đa thư phục, nhĩ yếu thí thí bất?” Trương tiểu hồng kiều trứ nhị lang thối, hoàn nhất hoảng nhất hoảng đích, khán khởi lai khiếp ý phi thường.
Thẩm ly lạc cự tuyệt liễu tha đích thỉnh cầu.
Trực tiếp tá dụng liễu tiểu hồng đích sàng phô, thuyết thị yếu cấp liễu tình sơ án ma.
Trương tiểu hồng nhất thính đáo giá thoại, tựu trực tiếp ly khai liễu sàng, tạm thời thảng đáo liễu thẩm ly lạc đích sàng thượng, hoàn đầu lai nhất cá nhĩ tùy ý đích nhãn thần.
Thẩm ly lạc dã một hữu khách khí, tha nhượng liễu tình sơ năng đáo sàng thượng, nhiên hậu tự kỷ tựu trạm đáo tha thân thượng, cấp tha án ma.
Nhân vi cao độ đích vấn đề, thẩm ly lạc trực tiếp tọa tại liễu mỗ cá nhân quỵ tọa tại liễu mỗ cá nhân thân thượng, cấp tha án ma.
Liễu tình sơ cương khai thủy đích thời hầu, thập phân chấn kinh, hoàn năng giá dạng án ma, giá tựu thị sở vị đích án ma đại pháp? Tha khả bất khả dĩ bất yếu a. Hiện tại tha hữu ta hậu hối lai đáo thẩm ly lạc túc xá liễu, khả khán đáo thẩm ly lạc na băng lãnh đích nhãn thần, tha hoàn thị khuất phục vu mỗ cá nhân đích dâm uy chi hạ.
“A, hảo thư phục, tái dụng điểm lực.” Liễu tình sơ trực tiếp thư phục đích thân ngâm xuất thanh, thanh âm kiều mị uyển chuyển.
Bất tri đạo đích hoàn dĩ vi thị tại càn thập ma bất khả cáo nhân đích sự tình ni.
Thẩm ly lạc thính đáo tha đích thanh âm, dã thị mi đầu nhất trứu.
Tha kế tục bang mỗ cá nhân án ma bối bộ, hòa yêu bộ.
Kinh quá nhất hệ liệt đích án ma chi hậu, liễu tình sơ cảm đáo hồn thân thư sướng, một tưởng đáo thẩm ly lạc khẩu trung đích án ma đại pháp hoàn thị ngận hữu hiệu đích ma.
Khả tiếp hạ lai, tha tựu thuyết bất xuất thoại lai liễu, nhân vi thật tại thị thái thống liễu.
Thẩm ly lạc khai thủy dụng thủ án ma tha đích bột tử đích bộ vị, hoàn cấp tha án ma liễu bột tử thượng cân đích bộ vị, giá nhượng tha đông thống cực liễu, căn bổn thuyết bất xuất lai.
Bất quá, phiến khắc chi hậu, tha tựu nhẫn nại bất trụ đích khiếu xuất liễu thanh, “A, bất yếu, khinh điểm, khinh điểm.”
Đương thẩm ly lạc cấp tha án ma hoàn chi hậu, tha cảm thụ đáo liễu băng hỏa lưỡng trọng thiên, cương khai thủy, tha thư phục cực liễu, hậu lai tha tắc thị đông thống cực liễu.
Thẩm ly lạc lạp trứ hồn thân vô lực đích mỗ cá nhân, tha trứ tha hồi đáo liễu tha tự kỷ đích túc xá, “Minh thiên ký đắc chuẩn thời đáo thao tràng thượng lai đoán luyện.”
Liễu tình sơ hữu khí vô lực đích thuyết liễu thanh hảo, thẩm ly lạc tựu ly khai liễu.
Đệ nhị thiên, thẩm ly lạc tiếp đáo liễu mễ khế nhĩ đích điện thoại, tha bách bất cập đãi đích tuân vấn liễu liễu tình sơ đích sự tình, tha dĩ kinh ngận cửu một hữu kiến đáo lâm phong liễu, đại khái hữu thập lai thiên liễu, tha hiện tại thị nhất nhật bất kiến như cách tam thu.
Thẩm ly lạc thuyết tự kỷ yếu đả tham nhất hạ lâm phong đích tình huống, cân tha thương lượng nhất hạ kiến diện đích địa điểm.
Thẩm ly lạc trảo đáo liễu lâm phong, quả nhiên lâm tinh hoàn thị tưởng u hồn nhất dạng âm hồn bất tán đích cân trứ tha, hoàn toàn bất ly khai tha bán bộ.
“Ca, mễ khế nhĩ phi thường tưởng kiến nhĩ, nhĩ yếu kiến kiến tha mạ?” Thẩm ly lạc ngận hảo kỳ, thập kỉ thiên quá khứ liễu, ca ca đối mỗ cá nhân đích ấn tượng hòa cảm tình thị bất thị dĩ kinh biến đạm liễu ni, tha ngận thị hảo kỳ đích khán trứ lâm phong.
“Chân đích khả dĩ? Nhĩ tưởng đáo bạn pháp liễu?”
Lâm phong dã ngận tiêu cấp, tha nhất trực nhận vi tự kỷ tiếp thụ mỗ cá nhân đích hảo ý phi thường nan.
Tất cánh tha thị cá đỉnh thiên lập địa đích nam nhân, nhi thả hoa quốc đối giá sự tiếp thụ trình độ ngận đê, khả thập kỉ thiên bất kiến mễ khế nhĩ, tha tâm lí hữu chủng không lạc lạc đích cảm giác, tượng thị tâm thượng khuyết thiếu liễu nhất khối trọng yếu đích đông tây nhất dạng.
Thẩm ly lạc điểm liễu điểm đầu, kiên định đích hồi đáp thuyết tự kỷ khả dĩ tố đáo.
Tha giá xuẩn ca ca a, đối thân nhân, bằng hữu, thậm chí thị mạch sinh nhân đô ngận hảo, phi thường ôn nhu, thị lý tưởng đích tình nhân phạm bổn, khả duy độc đối tha tự kỷ một hữu na ma ái tích.
Tại gia tộc hòa phụ mẫu đích song trọng áp lực chi hạ, tha ngận thống khổ, bất cảm biểu lộ tự kỷ đích tâm ý, nguyên bổn tha dĩ vi tha hòa mễ khế nhĩ chi gian, chỉ thị mễ khế nhĩ đích đan tương tư, một tưởng đáo ca ca kỳ thật dã tảo dĩ đối mễ khế nhĩ động tâm liễu, chỉ thị tha kiên quyết bất thừa nhận bãi liễu.
Ca ca đối ngã giá ma hảo, ngã nhất định hội hảo hảo báo đáp nhĩ, cấp nhĩ khiên hảo hồng tuyến tài hành.
Thẩm ly lạc chủy giác vi câu, lộ xuất liễu nhất mạt liễu nhiên đích tiếu dung.
Lâm phong trực tiếp phiết quá đầu khứ, bất nguyện khán muội muội trang bức, ngu xuẩn đích muội muội a, nhĩ dã thái thiên chân liễu, nhĩ tưởng thập ma ngã nhất thanh nhị sở a, nhĩ khả biệt vũ nhục liễu na tà mị đích biểu tình liễu, tha giản trực thị bất nhẫn trực thị liễu.
Thẩm ly lạc hòa lâm phong ước hảo liễu đệ nhị thiên đích trung ngọ hòa mễ khế nhĩ tại ma đô thực đường kiến diện, tùy hậu tha tựu ly khai liễu.
Thẩm ly lạc trảo đáo liễu liễu tình sơ, “Tình sơ, nhĩ năng bang ngã cá tiểu mang mạ?”
Liễu tình sơ khán đáo thẩm ly lạc na vi tiếu đích biểu tình, ám đạo bất hảo, bất thị ba, hiện tại tựu yếu bang tha tố na kiện sự liễu? Tha hoàn một chuẩn bị hảo a, tất cánh thị yếu bả tự kỷ đích nam thần bức tẩu đích, vạn nhất nam thần thảo yếm tha liễu chẩm ma bạn?
“Nhất cú thoại, bang, hoàn thị bất bang.” Thẩm ly lạc trành trứ tha đích kiểm bàng, tha bất hỉ hoan hữu nhân vi quy, bất án chiếu hợp đồng bạn sự.
Liễu tình sơ chiến chiến căng căng đích điểm liễu điểm đầu, tha đồng ý liễu, ly lạc đô bang tự kỷ giá ma đa liễu, tự kỷ dã yếu hồi báo tha, tuyệt đối bất thị tự kỷ phạ liễu tha, tuyệt đối.
Thẩm ly lạc lưu hạ liễu tự kỷ đích liên hệ phương thức, tịnh thả tế tâm đích đinh chúc liễu mỗ cá nhân ước định hảo đích thời gian hòa địa điểm chi hậu, tựu ly khai liễu.
Đương lâm phong án chiếu ước định lai đáo học giáo môn khẩu đích thời hầu, quả bất kỳ nhiên, mễ khế nhĩ tảo dĩ kinh đẳng hầu tử a bất viễn xử đích địa phương, vọng nhãn dục xuyên, hi vọng hòa tâm thượng nhân lập khắc kiến diện.
Mễ khế nhĩ chính khổ khổ đẳng đãi cứu tinh đáo lai đích thời hầu, thẩm ly lạc hòa liễu tình sơ chính tại ưu tai du tai đích mạn mạn tẩu trứ, nhất điểm dã bất cấp.
Tức tiện cấp dã một dụng, hoàn thị mạn điểm ba, thẩm ly lạc tâm tưởng, mễ khế nhĩ, nhĩ tưởng đắc đáo mỗ cá nhân, khả hoàn nhu yếu đắc đáo ngã đích duẫn hứa, nhĩ tựu mạn mạn đẳng ba.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!