“Chân đích?” Liễu tình sơ nhãn lí hốt nhiên trán phóng xuất liễu cường liệt đích quang mang, định định đích khán trứ tha.
“Đương nhiên thị chân đích.”
Thẩm ly lạc phách trứ tự kỷ đích tiểu hung bô bảo chứng đạo, tha khả thị khán quá ngận đa ngôn tình tiểu thuyết đích nhân, hoàn huấn luyện quá quân đội, tố giá chủng sự tiểu sự nhất thung. Tổng chi tiên ổn trụ tha tái thuyết.
Thẩm ly lạc thật tế thượng một hữu tương quan kinh nghiệm, đãn tha nhận vi tự kỷ khả dĩ tố đáo đích.
Đáo liễu vãn thượng, tha lạp trứ liễu tình sơ nhất khởi khứ cật phạn, giá thứ, tha chỉ cấp lưỡng cá nhân đô điểm liễu nhất tiểu oản chúc, tha chỉ liễu chỉ giá oản chúc, “Giá tựu thị kim thiên đích vãn phạn. Yếu tưởng sấu điểm, vãn thượng nhất định yếu thiếu cật.”
Khán trứ ba chưởng đại tiểu đích tiểu oản, hòa tượng thanh thủy nhất dạng đích hi chúc, liễu tình sơ khả liên hề hề đích khán trứ tha, “Giá điểm hoàn toàn cật bất bão a.”
“Lâm tinh.” Thẩm ly lạc bất khẩn bất mạn đích thuyết xuất liễu nhất cá danh tự.
Liễu tình sơ nhất thính đáo giá danh tự, tựu tượng thị đả liễu kê huyết nhất dạng, đốn thời chấn phấn liễu khởi lai, tha ác liễu ác tiểu quyền đầu, ám tự cổ lệ tự kỷ, ngã nhất định khả dĩ kiên trì trụ đích, nhất định.
Khán trứ tha tinh thần kháng phấn, nhãn thần kiên định đích dạng tử. Thẩm ly lạc ám ám điểm đầu, quả nhiên, tha đích nhuyễn lặc tựu thị lâm tinh, tuy nhiên tha cá nhân khán bất xuất lâm tinh trừ liễu kiểm hảo khán, hoàn hữu xá hảo đích, đãn thị nhân gia khán đối nhãn liễu, dã một bạn pháp, tha chỉ năng toàn lực chi trì liễu.
Liễu tình sơ mạn mạn du du đích hát hoàn liễu giá oản hi chúc, hoàn ý do vị tẫn đích thiểm liễu thiểm chủy thần, tha chủy sàm đích trành trứ thẩm ly lạc diện tiền đích chúc.
Thẩm ly lạc tượng thị hoàn toàn một khán đáo tha đích mục quang nhất bàn, bất khẩn bất mạn đích hát hoàn liễu hi chúc.
Nhiên hậu thẩm ly lạc tựu lạp trứ liễu tình sơ lai đáo liễu thao tràng thượng, lưỡng nhân mạn mạn địa tẩu liễu lưỡng quyển, giá tài các tự hồi đáo đồ thư quán học tập.
Đáo liễu vãn thượng thập điểm, thẩm ly lạc tảo tựu tại thao tràng thượng đẳng trứ liễu tình sơ liễu, đẳng tha đáo liễu chi hậu, lưỡng cá nhân nhất khởi bào liễu thập quyển.
Chuyển nhãn gian tựu đáo liễu đệ nhị thiên, thẩm ly lạc hựu đề xuất liễu nhất cá tân đích tưởng pháp, giá thị tha tại cung đình trung thường dụng đích phương pháp, đoạn thực pháp, dã tựu thị nhất chu hữu bất tưởng liên đích lưỡng thiên, cật tố, gia thượng trung ngọ đoạn thực, giá dạng năng ngận khinh tùng đích sấu thân.
Liễu tình sơ cương thính đáo giá cá thuyết pháp, tựu mi đầu nhất trứu, đoạn thực pháp, tha chẩm ma một thính quá giá cá phương pháp.
Tưởng đáo tự kỷ kí yếu đoạn thực, hoàn yếu đoán luyện, tha ám ám tâm kinh, ly lạc thị tuyệt đối thị ma quỷ giáo quan ba.
“Lâm tinh.” Thẩm ly lạc bất khẩn bất mạn đích thuyết xuất liễu ma pháp chú ngữ.
Liễu tình sơ nhất thính đáo giá danh tự, tựu chấn phấn liễu tinh thần, tha sảng khoái đích đáp ứng liễu thẩm ly lạc đích đề nghị.
Thẩm ly lạc ám tự thâu tiếu, a a, quả nhiên, nhất thuyết khởi lâm tinh, tình sơ tựu hội chấn phấn tinh thần liễu, khán lai dĩ hậu tự kỷ khả dĩ hảo hảo đích “Điều giáo” mỗ nhân nhất phiên liễu.
Liễu tình sơ khả bất tri đạo tha nội tâm đích tưởng pháp, yếu thị tha tri đạo đích thoại, cổ kế hội hậu hối tự kỷ sở tố đích quyết định.
Thời gian ngận khoái đáo liễu trung ngọ, liễu tình sơ kim thiên tựu quyết định đoạn thực, nhân thử tha bất năng cật phạn, chỉ năng nhãn tranh tranh đích khán trứ thẩm ly lạc nhất biên đại cật đại hát, nhất biên dụng liên mẫn đích nhãn quang khán trứ tha.
Liễu tình sơ khán đáo thẩm ly lạc na đắc ý chí cực đích dạng tử, ám ám giảo nha, toán nhĩ ngoan, nhĩ biệt cầu đáo ngã đầu thượng, yếu thị hữu na ma nhất thiên, ngã nhất định dã yếu hảo hảo địa tại nhĩ diện tiền cật hảo cật đích, chiết ma nhất hạ nhĩ.
Thẩm ly lạc thân vi nhân tinh, na lí khán bất xuất tha đích tưởng pháp, a a, khủng phạ bất hội hữu giá nhất thiên ba.
Giá thời hầu đích tha hoàn bất tri đạo, nhân thiên vạn biệt tự kỷ lập flag, yếu bất nhiên trì tảo hữu bị đả kiểm đích na thiên.
Thẩm ly lạc cố ý cật đích bỉ bình thời hoàn mạn, tha tưởng đậu đậu tình sơ, nhất khán đáo tha na cổ trứ tai bang tử, khí đích nhãn lí phún hỏa đích dạng tử, tha tựu cảm đáo thập phân hảo tiếu, thập phân hữu thú.
Nhị thập phân chung chi hậu, liễu tình sơ tài khán trứ mỗ cá đắc ý vong hình đích nhân tại tự kỷ diện tiền cật hoàn liễu nhất đại phân ma lạt phan.
Tối dam giới đích thị, giá thời hầu liễu tình sơ đột nhiên cảm giác đáo liễu đỗ tử ngận bất thích, tùy hậu tha đích đỗ tử tựu khả sỉ đích phát xuất liễu cô cô cô đích kỉ thanh, thanh âm hoàn phi thường hưởng lượng.
Giá thời đích tha kiểm sắc trướng đắc thông hồng, giản trực hận bất đắc địa thượng hữu điều địa phùng nhượng tha toản tiến khứ, a, giá dã thái đâu nhân liễu a. Lão thiên a, lai nhất đạo lôi bả ngã phách tử ba.
“Đỗ tử ngạ liễu? Khả tích nhĩ hoàn bất năng cật phạn. Đa hát điểm thủy ba.”
Thẩm ly lạc thuyết hoàn tựu phản hồi thực đường, mãi liễu nhất bình thủy, đệ cấp liễu tha.
“Ác ma.” Liễu tình sơ nhân vi một cật phạn, hữu khí vô lực đích thuyết đạo.
“Đa tạ khoa tưởng.” Thẩm ly lạc tự hào đích thuyết đạo, hoàn chỉ liễu chỉ tự kỷ thủ lí đích thủy.
Liễu tình sơ một cốt khí đích tiếp quá liễu thủy, nhất khẩu khí hát liễu đại bán bình thủy, tha giá tài cảm giác đáo đỗ tử lí hữu liễu nhất điểm bão phúc cảm, tuy nhiên ngận khoái tựu hội ngạ liễu, đãn khởi mã hiện tại năng đỉnh thượng nhất trận.
Bán tiểu thời chi hậu, liễu tình sơ lai đáo liễu giáo sư chuẩn bị thượng khóa, cương yếu thượng khóa, tha hựu cảm đáo liễu đỗ tử bất thích, tha nhất trực đề tâm điếu đảm đích, lão sư giảng đích khóa thập ma đô một ký trụ, chỉ thị đam tâm tự kỷ đích đỗ tử hội tái thứ khả sỉ đích khiếu khởi lai.
Nhất đáo hạ khóa, tha tựu nã xuất liễu tự kỷ đích thủy bôi, hát liễu nhất đại khẩu thủy.
Thái hảo liễu, giá hạ tử, hựu năng đỉnh nhất trận liễu, tha tâm tưởng, khả nhất tưởng đáo thẩm ly lạc na chủy giác hàm tiếu đích tà ác biểu tình, tha tựu khai thủy giảo nha thiết xỉ, thẩm ly lạc, nhĩ tối hảo nhất bối tử dã biệt cầu đáo ngã đầu thượng, yếu bất nhiên, hanh hanh.
Giá biên, liễu tình sơ chính tại giảo nha thiết xỉ, lánh nhất biên, thẩm ly lạc đảo thị tiếu đắc khai tâm, tình sơ dã thái cấm bất khởi đậu liễu, chỉ thị một quá kỉ phân chung, tha tựu tiếu bất xuất lai liễu.
Lỗ lỗ lỗ, điện thoại thanh hưởng liễu khởi lai, thẩm ly lạc dam giới đích tiếp liễu điện thoại, tiểu thanh thuyết đạo: “Thập ma sự tình? Ngã tại thượng khóa, tiểu thanh điểm.”
Thẩm ly lạc tiểu tâm dực dực đích thuyết đạo, tha khả bất cảm tại thượng khóa đích thời hầu đại thanh thuyết thoại, na bất thị trảo tử mạ? Vưu kỳ thị tại giá cá lý nghiêm lão sư đích khóa thượng, tha tựu như đồng tha đích danh tự nhất dạng, ngận ái giác chân, tư hạ lí đồng học môn đô khiếu tha lãnh diện sát thần.
Thẩm ly lạc tự dĩ vi thanh âm cú tiểu liễu, một tưởng đáo hoàn thị bị lý nghiêm chú ý đáo liễu.
Lý nghiêm trực tiếp nhất cá phấn bút đầu nhưng đáo liễu thẩm ly lạc đích đầu thượng, “Thẩm ly lạc, nhĩ lai thuyết thuyết, ngã cương tài giảng đáo na lí liễu?”
Thẩm ly lạc nhất hạ tử tựu ngốc trụ liễu, tha căn bổn bất tri đạo lý nghiêm giảng đáo na lí liễu, tha cương tưởng tòng thân biên tầm cầu bang trợ, tựu phát hiện trương tiểu hồng cân tha ly đắc ngận viễn, tha căn bổn bất năng tầm cầu tha đích bang trợ, trương tiểu hồng minh hiển dã ngận tiêu cấp, bất tri đạo chẩm ma tài năng bang đáo thẩm ly lạc.
Lý nghiêm khái thấu liễu nhất thanh, “Khái khái, thẩm ly lạc, dĩ hậu ký đắc hảo hảo thính khóa, hạ khóa hậu bả ngã kim thiên giảng đích công thức sao thập biến giao thượng lai.”
Thẩm ly lạc tượng thị sương đả đích gia tử nhất bàn, hữu khí vô lực đích thuyết đạo: “Hảo đích, lý lão sư.”
Bất viễn xử đích vương thiến thiến khán đáo thẩm ly lạc cật biết đích dạng tử, hận bất đắc ngưỡng thiên trường tiếu, thẩm ly lạc, nhĩ dã hữu kim thiên, a a.
Tha thân biên đích ngô hiểu phương dã ám ám cao hưng, thẩm ly lạc, một tưởng đáo nhĩ dã hữu cật biết đích nhất thiên, bất tri vi hà, tha tâm lí ám ám địa hân hỉ, tổng chi, khán đáo thẩm ly lạc đảo môi, tha tựu cao hưng. Bằng thập ma, nhĩ thập ma đô hữu, tiền, hữu tiền đích soái khí nam hữu, hảo bằng hữu, ngã khước thập ma dã một hữu, chỉ năng tử tử địa phàn trứ vương thiến thiến, chỉ vọng tha cấp ngã giới thiệu nhất cá hữu tiền nhân.
Thẩm ly lạc tựu toán bất khán dã tri đạo hiện tại vương thiến thiến hòa ngô hiểu phương chỉ bất định tại thâu tiếu, tại khán tha đích tiếu thoại ni, tha tâm lí bất hỉ, khước dã vô khả nại hà, khán lai dĩ hậu tại lý nghiêm lão sư đích khóa thượng hoàn thị bất yếu tưởng trứ thâu lại bất bị phát hiện liễu, dĩ hậu yếu canh gia tiểu tâm tài hành, tha ám ám tưởng đạo.